Ditemukan 383 data
David, SH
Terdakwa:
Bima Prayoga Pangestu als Ari
70 — 15
KanefusaIndonesia Medan;aa. 2 Coly Wrapping Table dari ALN / Bintang Ekatama kepada PT.Indomarco Prismatama;bb. 24 Colly Spare Part dari Sinar Jaya kepada Multi Prima;cc. 3 Colly Grill dari Imam Mahesa Negara kepada PT. Seltech UtamaMandiri;dd. 4 Ball Handuk dari PT.
KanefusaIndonesia Medan; 2 Coly Wrapping Table dari ALN / Bintang Ekatama kepada PT.Indomarco Prismatama; 24 Colly Spare Part dari Sinar Jaya kepada Multi Prima; 3 Colly Grill dari Imam Mahesa Negara kepada PT. Seltech UtamaMandiri;e 4 Ball Handuk dari PT.
11 — 6
Majelis Hakim sependapatdan mengambil alih pendapat ahli fiqn dalam Kitab Bughyah alMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Aga) OS 6 geal) Cady Cle Ain Le rg labsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuHalaman 15 dari 18 halaman Putusan Nomor 1397/Padt.G/2020/PA.NphPemohon) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplah hukumpernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Og Adlai g coly
6 — 3
Pasal 14 sampai dengan Pasal 38Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu hal tersebut sejalan dengan ibarat dalam KitabPanatut Thalibin juz IV halaman 254 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi :Sg Cysralaig coly gad Gye Aba g dig Ate S45) yal gle CLE co geall gisArtinya : Pengakuan seorang bahwa ia telah menikah dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya pernikahan yang lalu, unpamanya adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa
90 — 39
orang yang mempunyaihubungan nukum dengan orang yang digugat dan bukan orang fain, seninggagugatan yang secara salah diajukan tersebut harus dinyatakan tidak dapat diterima (ditolak).Dalam Pokok Perkara1 Bahwa apa yang diuraikan dalam eksepsi, mohon dianggap termasuk dalampokok perkara;2 Bahwa TERGUGAT II menolak dalildalil Gugatan Penggugat seluruhnyakecuali halhal yang secara tegas diakui oleh TERGUGAT I;3 Bahwa pada tanggal 12 Pebruari 2010 TERGUGAT II mendapat orderpengiriman barang berupa 53 Coly
makasipengirim harus membayarnya ;e Tidak diberi pengganti kerugian apabila terjadi kebakaran, penggarongan/kecelakaan lain yang tidak disengaja (diganti 10 kali ongkos kirim);e Diam jangka waktu x 24 tidak ada pengaduan hilang dan rusaknya barangdiluar tanggung jawab expedisi;e Claim barang harus disaksikan oleh karyawan expedisi (Driver);e8 Barang ketiga terlapor tersebut telah dijatuhi hukuman pidana oleh hakim karenamereka telah terbukti melakukan penggelapan dan penadahan atas barangbarangberupa 53 Coly
10 — 6
No.229/Pdt.P/2021/PA.UnaUndang Perkawinan, maka berdasarkan pasal 2 Ayat (1) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, pernikahan Pemohon danPemohon II adalah sah, sehingga sesuai ketentuan pasal 7 Ayat (3) Huruf (e)Kompilasi hukum Islam, permohonan Itsbat Nikah Pemohon dan Pemohon Ildapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis hakim, berbunyi:J gs Opaalaig coly
38 — 11
KipIslam sebuah pernikahan dikatakan sah apabila telah terpenuhi syarat danrukunnya sebagaimana telah ditentukan dalam Pasal 14 sampai dengan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam kitabl'anatut Tholibin Juz V halaman 253254, yaitu sebagai berikut:J gre Cpaaldi sy coly gad Cpe Alay pig dinra Sd 6 yal le elSs ic geal!
15 — 12
Agamamenunjuk pembantu penghulu pada kecamatan tersebut untuk sementaramenjadi vali hakim dalam wlayahnyaBahwa perihal berpindahnya kewalian dari wali nasab yang mujbir ke walihakim dapat terjadi jika seluruh wali nasab yang mujbir tidak ada (meninggaldunia), hal mana menjadi kesepakatan para ulama;Bahwa dalam Kitab lanatut Thalibin Juz Ill halaman 314, yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat pengadilan disebutkan kaidah mengenaisiapa yang menikahkan perempuan yang tidak memiliki wali:AY SY Co coly
14 — 10
Penetapan No. 0042/Pdt.P/2018/PA.SgrMenimbang, bahwa sebagaimana hujjah hukum dalam Kitab l'anatutThalibin Juz IV, halaman 253254 yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapatMajelis Hakim sendiri yang berbunyi:OpBLE gy coly 5 gad ye Aba g ph 5 Aine 80 Bl po!
16 — 7
Nomor 3 tahun 2006 dan Pasal 31 ayat (1) dan (2) sertaPasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 tentangpelaksanaan UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinanternyata tidak berhasil (telah gagal), maka dalam hal ini perceraian a quodipandang sebagai fash bi ihsan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berdasarkan sebuah hadits dankaidahkaidah hukum serta pendapatpara pakar hukum Islam yang selanjutnyadiambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskan sebagai berikut:gel Leal cals Gyo coly
1.Ariani Puspita Sari, S.H
2.Mutmainna Natsir,SH
Terdakwa:
1.ZULKIFLI BiN BASO SURATE
2.MEGAWATI ARMAN BINTI ABD. RAHMAN
22 — 7
RAHMAN; Senjata Api berupa Air Softgun wama hitam merk Coly Defender series 90; Sebilah keris dengan panjang 20 cm bergagang dan bersarung kayu wama cokelat kehitaman;Dirampas untuk dimusnahkan;
- Membebankan kepada Para Terdakwa untuk membayar biaya perkara masing-masing sejumlah Rp2.000,00 (dua ribu rupiah);
25 — 18
berlaku di tengahtengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat ahli fiqh dalam Kitab Bughyah alMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Asa) C8 6 geal) Cay le Ain Le rg labsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuPemohon) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplah hukumpernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Op Adlai g coly
39 — 17
sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab Il'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:GBs coly
19 — 16
ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20serta Pasal 24 sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkan dalisebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin Juz IV hal 254 yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis yang yang berbunyi :GEL coly
77 — 16
Bahwa, adanya tingkat pemahaman dan pengetahuan masyarakat yangminim tentang masalah perwalian dalam pernikahan;Menimbang, bahwa tentang masalah ini Majelis Hakim mengemukakandoktrin Hukum Islam dalam kitab Nihaayat Al Muhtaaj Li Syarh alMinhaaj juz 6halaman 224 yang diambil alih menjadi pertimbangan Hakim yang menjelaskantentang Wali Muhakkam sebagai berikut:2985 Gl Ut Sle At dagill GSey agutans Sly Seal agucans SU coly Let OS al ofGilly 1 1489 aSlalls 9 aSae diy Ais Yang jad Jae agcine (ol) Lapa
23 — 1
iluens iefeqes eysiew Inyejohuew eAes emyeg sley Ulg UILUEAeuueLlag Bued ieEnGuey ueBuep e6nf jeuey eAeg yebrGbueyefbuers uejspe eAes jebn66ueq uebuep jeusy eAes emyeq > INyWeq wBBeqeseAuyoycd eped Buet ueyBueiouew Yyeduuns seyeip ulsenaueg isnuayedngey uewcl weqeg ueyeweosy jeqeg UeYeINay O AAY COLy Jy webuny6urr ip e66uy yeducsyeq eBBue yewn nq ueelieyeddINS UeY!
12 — 8
di tengahtengah masyarakat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alih pendapat ahli fiqh dalam Kitab Bughyah alMurtasyidin, halaman 298 yang berbunyi:Asa) C8 6 geal Cals cle Ain Le Garg labsMaka jika telah ada saksi yang memberikan kesaksian (atau cukupbukti) sesuai dengan yang didalilkan oleh seseorang (in casuPemohon) tentang (keabsahan) pernikahannya, maka tetaplah hukumpernikahannya;dan Kitab /annah alThalibin, Juz V, halaman 254, yang berbunyi:Op Adlai g coly
28 — 10
perkara.Menimbang : Bahwa barangbarang bukti dalam perkara ini berupa :Surat :e 1(satu) lembar Surat Keterangan pengganti KTA (Kartu TandaAnggota) atas nama Pratu Mar Arik Wibowo NRP 112118 dariDanyonroket1 Mar Nomor Sket/18/III/2013 tanggal 28 Maret2013.e 2 (dua) lembar Daftar Riwayat Hidup Terdakwa atas nama PratuMar Arik Wibowo NRP 112118. 2 (dua) lembar Daftar Absensi atas nama Pratu Mar ArikWibowo NRP 112118 dari Danyoroket1 Mar Nomor B/10/11/2013 tanggal 25 Maret 2013.13 12 (dua belas) lembar foto coly
27 — 9
sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:Grrly coly
17 — 4
Penggugat agar bersabardan tetap mempertahankan rumah tangganya akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah pula memerintahkan Penggugatdan Tergugat untuk menghadirkan orang tua dan/atau keluarga dekatnya,Majelis Hakim berpendapat antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi syiqaqdan harus menunjuk hakamain atau juru damai/penengah dari pihak keluargadekat, sesuai dengan kaidah hukum Islam dalam kitab Kitab Mughnil Muhtaj juzIll halaman 261 :Lela Gone pb Coetened Leghel ge Lagi Lely Coly
93 — 68
Sebagian besar ahli ilmu berpendapat bahwa talaknya seorang suami yangberada dibawah pengampuan tetap sah, sebagaimana dijelaskan di dalamkitab AlMughni lbnu Qudamah Juz 7 halaman 291 yang berbunyi :aaulGtlagia s aati Jai coly iS) Sof (8 ABD Qh Agduall Lald : acdAglawals Adria silly abldilly dlllag a2 oyArtinya : Fasal, adapun orang (suami) yang ada di bawah pengampuan itusah talaknya, hal ini berdasarkan pendapat sebagian banyak ahli ilmu,antara lain Imam AlQosim bin Muhammad, Imam Malik, Imam Syafii