Ditemukan 584 data
45 — 11
di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim terhadap pendapat pakarhukum Islam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:4illa cwalill tule
SEPTINA ABGRETYANINGRUM., SH
Terdakwa:
DHANI JOULIANSYAH Alias AGAM
60 — 33
Sua T TLL HTL I, Le AT SMV THCL UA eee TULE ty Cty UGH oy We UlViw1C4ifkemudian struk ditandatangani oleh terdakwa, lalu saksi Jimmi Saputra meminta KTP dereialewes, laluPynmcc afac nama Mwi inneiL' riorULUJ W4 1 11 LJ I*Uiiyjtl Wot IV rexailkawed au eeu Tae eH .
15 — 4
tersebutdiatas, oleh karenanya menurut Majelis Hakim tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankan perkawinannya,karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagi kedua belah pihakseperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahir maupun batin yangberkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugat, makahalhaltersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskan selaras denganqaidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut;Celbucrel) Gils ple athe tule
72 — 31
Saksi ILHAM Bin TULE; Bahwa pada hari Rabu tanggal Januari 2014 sekitar jam 02,00 wita didepan BaseCamp PT.Pipit Mutiara Indah Desa Sekatak Buji RT.IX.Kec.Sekatak Kab.Bulunganterdakwa telah membawa senjata api beserta sebuah parang ;e Bahwa pada waktu itu terdakwa sedang ributribut dengan penghuni camp yang lainpada waktu itu terdakwa sedang keadaan mabuk sehabis minumminuman keraskemudian terdakwa keluar dari kamar camp dengan membawa senjata api rakitansambil berteriakteriak sehingga membuat karyawan
10 — 1
:, 2 o ' tf 1% t a < 7 > tule 44 =) 5 mea a 1 a 2Ye ~ et oe Poe * a Or e = ~a f TS i ~ 1 ee f J w~Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 39 Undangundang Nomor 1Tahun 1974, jo.
12 — 2
AHMAD AL GHUNDURhalaman 40;Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dantimbulnya rasa benci yang mendalam (antara suami istri) yang mengakibatkanmereka tidak ada kesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:oza Hl ebsdl Go pleses Eur GWleJl ells eM Yl ,Lsl 199Clo jl ales JI quai Surg alo Vg giles less eais re: olya> tule pS: ulolixe jleiwNl oY ty
7 — 4
dapat menerima sebagai alasanperceraian sebagai dimaksud dalam Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum, maka cukupberalasan hukum bagi Majelis Hakim untuk menceraikan Pemohon denganTermohon, karena dalam hal ini Perceraian a quo dipandang sebagai solusiterbaik tasrih bi ihsan, maka cukup beralasan hukum bagi Majelis Hakimuntuk menceraikan Pemohon dan Termohon, sejalan dengan maksud firmanAllah SWT dalam Surat alBagarah ayat 227 yang berbuny) :tule
7 — 1
PUTUSANNomor 2431/Pdt.G/2015/PA.kKdl.QS Tule =DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendal yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 24 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanSwasta, tempat tinggal di XXX Kecamatan Gemuh KabupatenKendal, sebagai "Penggugat",melawanTERGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan MAN, pekerjaanSwasta, tempat tinggal di
24 — 10
untuk membantahdalildalil yang disampaikan oleh Penggugat;Halaman 8 dari 15 hal.Put.no. 151 /Pdt.G/2020/PA.PkpMenimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap telah melepaskanhaknya untuk membantah dalildalil yang disampaikan oleh Penggugatsebagaimana tersebut di atas, Penggugat tetap diwajibkan membuktikandalildalilnya dimana hal tersebut sejalan dengan pendapat ahli hukum AbuBakar Muhammad Syatha adDimyathi dalam Kitab l'anatuth Thalibin yangberbunyi sebagai berikut :glSyl jjxigl lee yweolysel Silos tule
12 — 6
PUTUSANNomor t434/Pdt Ga016/PA Trekager th (yar sll all peasDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPignadiart funded tule fdwakrviigve yvaoo memerksa dan mendacilinerkara terteniu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpuitusan perkara ceral quaat antara:Po vierig i? tan, adana isham. pekenaan MenaurusRumah Tangaga. pendidikan SLTP. tempat kediaman di Buruiul fllRT. 004 RW O02. Kelurahan Nagarasari.
7 — 0
2015 dan tanggal03 Februari 2015, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkanoleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidakingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuail dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:tate eSall Hulls psec gles dhe a diats tule
13 — 2
:, 2 o ' tf 1% t a < 7 > tule 44 =) 5 mea a 1 a 2Ye ~ et oe Poe * a Or e = ~a f TS i ~ 1 ee f J w~Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 39 Undangundang Nomor 1Tahun 1974, jo.
8 — 1
Hal ini Ssesuai dengan pendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi AlJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi: halaman 7 dari 13 halaman Putusan Nomor1312 /Pdt.G/2017/PA.Kla: =t tftrt rote 1 tr > J tule i) =) Ls . "1 QQ > 5 Ss ' SS eI e @ Fe AF fee het POS * aoe 25 oS FS ' wr f wt we osArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri
45 — 13
Saleh) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Masniah binti Tule) di depan sidang Pengadilan Agama Kotabaru;
- Menghukum kepada Pemohon untuk membayar kepada Termohon sebelum ikrar talak satu raji diucapkan di depan persidangan Pengadilan Agama Kotabaru, berupa:
4.1 Mutah berupa uang sebesar Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah);
4.2 Nafkah selama masa Iddah seluruhnya sebesar Rp2.000.000,00
9 — 0
Hal ini Ssesuai dengan pendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi AlJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi: =Py : .' ft tre a t= > J tule i) =) Ls . "1 QQ > 5 Ss ' SS eI e @ Fe AF fee het POS * aoe 25 oSz ( HS as YW f ts we US iwArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim
16 — 6
sehingga secara hukum Tergugat harusdianggap telah membenarkan dalildalil gugatan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap telah melepaskanhaknya untuk membantah dalildalil yang disampaikan oleh Penggugat,Majelis Hakim berpendapat Penggugat tetap diwajibkan membuktikan dalildalilnya dimana pendapat Majelis tersebut sejalan dengan pendapat abhihukum Abu Bakar Muhammad Syatha adDimyathi dalam Kitab lanatuthThalibin yang berbunyi sebagai berikut :ghS yl jjxigl lee ypwrclysel Solos tule
185 — 13
SH.PANITERA PENGGANTI,THAMRIN TULE HHalaman 11 dari 11
10 — 1
Hal ini Sesuai dengan pendapat ahli figih Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashosdalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya' At Turats, Beiruttahun 1984 Masehi yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi: 2 ' tt trt t 12 < 7a > tule 25 > 5 . nea 2 1 eo sara et oe Pro ~ aS o a ~+ f JS f i , U f UWArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;Menimbang
72 — 22
dapat menerima sebagaialasan perceraian sebagai dimaksud dalam Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum, makacukup beralasan hukum bagi Majelis Hakim untuk menceraikan Pemohondengan Termohon, karena dalam hal ini Perceraian a quo dipandang sebagaisolusi terbaik tasrih bi ihsan; maka cukup beralasan hukum bagi MajelisHakim untuk menceraikan Pemohon dan Termohon, sejalan dengan maksudfirman Allah SWT dalam Surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi :tule
10 — 0
Anam ayat 152 berfirman :halaman 11 dari 16 halaman, Penetapan Nomor:0100/Pdt.P/2017/PA.Pas. ea ile is Qual a ill Y asiull Js ga yay gArtinya: dan janganlah kamu dekati harta anak yatim, kecuali dengan carayang lebih bermantaat, sampai ia dewasa;Menimbang, bahwa terkait dengan firman Allah tersebut di atas, MajelisHakim juga mengambil alin, untuk dijadikan pertimbangan dalam penetapan ini,pendapat Al Wahbah Azzuhailiy dalam kitabnya al Figh al Islamiy wa Adillatuh,Juz 7, hal. 752 sebagai berikut :tule