Ditemukan 3981 data
14 — 9
kaum yang berpikir;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharat kepada kehidupanPenggugat dan Tergugat apabila rumah tangga tetap dipertahankan, sedangkankemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidah fiqhiyah yang berbunyi sebagaiberikut:Artinya: Kemudharatan harus disingkirkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/hujah syar'iyyah
48 — 3
rumah tangga sudah tidak ada rasa kasihsayang di antara kedua belah pihak yaitu suami isteri, sudah tidak ada saling pengertianmaka akan timbul malapetaka terjadinya perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus, bahkan tidak menutup kemungkinan akan terjadi sesuatu yang lebih fatal yangakan merugikan kedua belah pihak;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 38 huruf ( b) Undang Undang Nomor1Tahun 1974 jo pasal 119 ayat 2 huruf (c ) Kompilasi Hukum Islam dan Majelis jugasependapat dengan hujjah syar'iyyah
46 — 14
PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Pitumpanua, KabupatenWajo, setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap untuk dicatatdalam daftar yang disediakan untuk itu.Menimbang, bahwa perkara ini mengenai bidang perkawinan,berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 50Tahun 2009 tentang perubahan yang kedua atas Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka seluruhbiaya perkara ini dibebankan kepada penggugat.Memperhatikan seluruh ketentuan hukum yang berlakudan dalildalil syar'iyyah
25 — 26
dengan menjatuhkantalak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat dengan verstek;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 serta perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, semua biaya yang timbul akibat perkara ini harus dibebankankepada Penggugat;Mengingat, semua ketentuan Peraturan Perundangundangan yangberlaku dan huyah syar'iyyah
Termohon
18 — 6
Termohondilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana terakhir telah diubah dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Perubahan Kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, maka biaya perkara ini dibebankan kepada paraPemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi;Mengingat, pasalpasal dari ketentuan peraturan perundangundangan dan dalildalil syar'iyyah
120 — 83
beralin kepada para Penggugat sebagai walinya,sematamata untuk kepentingan terbaik bagi ANAK;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Memperhatikan pasalpasal dari peraturan perundangundangan yangberlaku dan hujjah syar'iyyah
36 — 10
maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharatkepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tangga tetapdipertahankan, sedangkan kemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidahfighiyah yang berbunyi sebagai berikut:Jliz solHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor /Pdt.G/2017 /PA.LPKArtinya: Kemudharatan harus disingkirkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyah
38 — 9
Halaman 12 dari 14 halaman Putusan Nomor 70/Pdt.G/2018/PA.PdnDalam Konvensi Dan RekonvensiMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimanatelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon Konvensi/TergugatRekonvensi;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku serta hukum syar'iyyah
16 — 4
2017/PA.PpgMenimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharatkepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tanggatetapdipertahankan, sedangkan kemudharatan harus disingkirkan sebagaimanakaidah fiqhiyah yang berbunyi sebagai berikut:J52 5 allArtinya: Kemudharatan harus disingkirkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyah
44 — 1
Hal ini sejalan dengan hujjah syar'iyyah dalam Kitab Manhaj alThullab, Juz VI, halaman 346:Aall alill (gle gle lea g jl day jl dae) are abd OsArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorangisterikepada suaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya gugatan Penggugat makaPengadilan menjatuhkan talak Tergugat terhadap Penggugat, dan oleh karenaperceraian ini adalah perceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat,maka berdasarkan
18 — 12
aged 18 slyArtinya : Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akandimintakan pertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa di samping itu Majelis perlu mengetengahkanhujjah syar'iyyah dari Kitab Syarqow Ala atTahrir halaman 302 untukselanjutnya diambil alin Majelis menjadi pendapat sendiri, berbunyi :Artinya : Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan, makajatuhnlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadznya:Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar uang sesuai
19 — 20
dengan demikian Majelis berpendapat syarat takliktalak Tergugat terhadap Penggugat harus dinyatakan telah terpenuhi ; Menimbang,bahwa Majelis perlu mengetengahkan Firman Allah SWT dalam surat Al Isra ayat34 yang berbunyi sebagai berikut :BY sguve NS agall o) agals 18 slsArtinya : Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanHal 11 dari 14 hal, Putusan Nomor 0135Padt.G/2017/PA.AGMpertanggungjawabannya;Menimbang, bahwa di samping itu Majelis perlu. mengetengahkandalil/hujjah syar'iyyah
43 — 19
permohonan Pemohon a quo telah beralasan dantidak melawan hukum, sehingga permohonan Pemohon untuk menjatuhkantalak terhadap Termohon patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009 tentang Peradilan Agama, maka biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan kaidah syar'iyyah
13 — 6
adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/huyjah syar'iyyah
58 — 19
bagikaum yang berpikir;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharat kepada kehidupanPenggugat dan Tergugat apabila rumah tangga tetap dipertahankan, sedangkankemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidah fiqhiyah yang berbunyi sebagaiberikut:Artinya: Kemudharatan harus disingkirkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/hujah syar'iyyah
12 — 6
adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/hujah syar'iyyah
12 — 8
Penetapan Nomor 0149/Pdt.P/2017/PA.LK.dilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian Sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu juga mengemukakandalil/hujah syar'iyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab IlanahalThalibinJuz 2 halaman 304 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatHakim yang berbunyi sebagai berikut:awSsS aid yl dl ro TIS Jalal SUI 51.3 JatsArtinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya
17 — 6
Kantor Urusan Agama Kecamatan Maniangpajo, Kabupaten Wajo,setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untukitu.Menimbang, bahwa perkara ini mengenai bidang perkawinan, berdasarkan ketentuan Pasal 89ayat (1) Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan yang kedua atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka seluruh biaya perkara inidibebankan kepada penggugat.Memperhatikan seluruh ketentuan hukum yang berlaku dan dalildalil syar'iyyah
29 — 7
maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharatkepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tangga tetapdipertahankan, sedangkan kemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidahfighiyah yang berbunyi sebagai berikut:Halaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor /Pdt.G/2017 /PA.LPKJliz solArtinya: Kemudharatan harus disingkirkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetegahkan dalil/nujah syar'iyyah
18 — 11
., majelis berpendapat bahwa Tergugatterbukti telah murtad;Menimbang, bahwa dengan ditemukannya fakta bahwa Tergugat telah keluar dariagama Islam ( murtad ) maka perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat patut dinyatakanfasakh; majelis mengambil alih dan sependapat dengan kaidah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fatawa AlAzhar halaman 44 juz 6 yang terjemahannya :"Ketika telah nyata bahwaseorang suami murtad dari agama Islam, maka perkawinan isteri tersebut difasakhkan dengan(sebab) murtad suaminya