Ditemukan 558 data
28 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dnn' lb Y ) nz le 7 3) pe) sal 3) ell gall iY. hes Ol dor 9 iN SI Nee Weel oy 5 Sel plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
6 — 0
isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankanlagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim,maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteri tersebut.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan pendapat fuqohakyang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat dari Majelis Hakim yang berbunyi:Ay Ralls pelall agle alle garg) Aagyl Ae pe Weel
13 — 4
No. 0194/Pdt.G/2018/PA Kbr.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05< + Salts oh oe cE g .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supayakamu cenderung dan merasa tentram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPemohon dan Termohon, maka
11 — 5
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertid maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht yroliig weer uo abs pir aire 453 slo Weel
118 — 14
sebesar Rp.2.000.000, (.dua jutarupiah);Menimbang, bahwa atas tuntutan Termohon tersebut, Pemohonmenyatakan sanggup memenuhinya, sehingga Mejelis Hakim menilaiPemohon dan Termohon telah bersepakat tentang nafkah iddah dan mutah;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan:e Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 241:Artinya: Kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang maruf*e Firnman Allah dalam Al Quran surat alAhzab ayat 49:Weel
10 — 6
bahagia,menatap masa depan keluarga yang lebih baik dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan akibat hukum perkawinannya dapat berjalandengan lancar dan tertib maka permohonan para Pemohon patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab anatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :opplirs alesri yo abs puis aire 153 dla Weel
17 — 1
yangsedapat mungkin harus dihindari, namun melihat kKeadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat yang dalam kondisi sebagaimana telahdipertimbangkan di atas dipandang telah sulit untuk mewujudkan tujuanperkawinan, dan mempertahankan rumah tangga dalam kondisi tersebutdipandang justru akan mendatangkan mafsadat yang lebih besar daripadamaslahat yang diharapkan akan diperoleh, sedangkan dalam kondisi sepertiini menolak mafsadat harus lebih diutamakan sesuai dengan kaedah figihsebagai berikut:oA, alas Weel
11 — 4
Put.No.0999/Pdt.G/2017/PA.Bta.DisclaimerKepaniteraan Mahkamah Agung Republik Indonesia berusaha untuk selalu mencantumkan informasi paling kini dan akurat sebagai bentuk komitmen Mahkamah Agung untuk publik, p idanDalam rat ne, Weel ripasi EY ISAS rmasi or la, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung RI melalui:Email: Dba Ti I i (D I i hi U fat fou : ie Telp : 021384 3348 (ext.318)fungsi p bersama dan tidak ada lagi hubungan layaknya suami isteri kirakira 2 tahun
93 — 34
Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagloey jor Abulasuab pw Wo s8 yb Weel, 30uric I yor &y pi Vos jg pbs 9 yalsMeVeq> oLbpsl Seg udbjgrui loeb Gata exileArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan
18 — 5
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;ary ely gh, 3 3 al yich F dis gj) in, aolal eal lal goa oui lal sila, Yale Login Weel
20 — 7
DPF,Weel 3swee =DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Dompu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu pada tingkatpertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara cerai talak yang diajukan oleh:PEMOHON, selanjutnya disebut sebagai PEMOHON;LawanTERMOHON, selanjutnya disebut sebagai TERMOHON;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkaranya;Telah mendengar keterangan para pihak beperkara;Telah memeriksa
10 — 5
apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra, yaitu jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugat yang tidak dapatdirujuk walaupun dalam masa iddah kecuali dengan nikah baru, sebagaimanaketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam dan sejalandengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid Il yangditerbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:gle YLas li'l 38 zai lfc gl de gill day gill Sel lalyeo CAS laKl, Aalblyille Laan oSedl ye goal Fy Weel
8 — 0
NS 5 zal as) fe i As 9 jl huss eal gal le ged Sus (a4ost, Hath, Leatly Leet oo sal all ' Weel ua 3 ullAas 4alle pall Lagi lua) ye lll = 3 Leapalital (pat B jaaue! al go AneHalaman 12 dari 15 halaman Putusan Nomor 3008/Padt.G/2018/PA.
11 — 3
die grill Sal lalges Cis llaAL Lalbl gle Legs ped ge gall Fy Weel oy batall lye aneArtinya : Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suamisedangkan penderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankankelangsungan kehidupan rumah tangga di antara keduanya danhakim tidak dapat mendamaikan keduanya, maka hakim dapatmenjatuhkan talaknya suami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi
26 — 46
anak dan tidak pernah terjadiperceraian baik di luar maupun di depan Pengadilan serta para Pemohonmemiliki itikad baik untuk membangun rumah tangga bahagia,menatap masa depan yang lebih baik bagi keluarganya danmengharapkan pernikahannya tersebut memperoleh kepastian hukumyang jelas ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab InatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagai berikut :onplirs esr yo abs nis aire 553 po Weel
9 — 1
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz ll halaman 248;thay elvyl olS5 xo gh al ficl i das all di etal cal Lal ca cui bal,4iily dalle Lgl Lagin Weel
124 — 31
tanggabahagia, menatap masa depan keluarga yang lebih baik, dan mengharapkanpernikahannya mendapat kepastian hukum yang jelas sehingga pengurusanadministrasi yang terkait dengan keturunannya dapat berjalan dengan lancardan tertib, maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il patutdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu = untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam Kitab lanatuthThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang sebagai berikut :Ht orplirg werd ue abs pig aire 53 dl po Weel
14 — 7
Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagloey jor Abulasuab pw Wo s8 yb Weel, 30uric I yor &y pi Vos jg pbs 9 yalsMeVeq> oLbpsl Seg udbjgrui loeb Gata exileArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan
18 — 6
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam, dan sebagaimana yang dikehendaki firman Allah surah arRum ayat21 yang berbunyi:a> 5 Weel Iyiscnad 633) aS dsl 4 oS GLE B) tenle Be== wl geal = a=n, = ate el hs bla ee ceED Saye ped SUS (9 G44 5933 Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supayakamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.SesungguhnyaHal. 15 dari 17 hal. Put.
21 — 4
Pasal 116 Huruf f Kompilasi HukumIslam, yakni antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga dan juga sesuai dengan firman Allah SWTdalam Alquran surat Ar Rum ayat 21;bam 5 Weel Fen) E53) adsl 8 6S BLS Gy) tassle 305ary ees) te glee cetB ag a@ os app TUS 3 455583 raeArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih