Dengan demikian berdasarkan buktibukti tersebut Majelis Hakimberpendapat posita pertama permohonan Pemohon harus dinyatakan terbuktibahwa antara Pemohon dengan Termohon adalah suarni isteri yang sah;Menimbang, bahwa kemudian Majelis Hakim akan memperiimbangkandalil posita Kedua dalil permohonan Pemohon tentang rumah tangga yangbelum di kKaruniai anak, berdasarkan bukti pengakuan Termohon dipersidangan, keterangan 2 (dua) orang saksi Pemehon dibawah sumpah telahmenerangkan bahwa Pemohon dan Tennohon

berupaya merukunkan rumah tanggaPemohon dengan Termohon dan Majelis Hakim pun telah berupa merukunkanPemohon dengan Termohon dengan cara menasehati Pemohon untuk tetapmempertahankan keutuhan rumah tangganya dan upaya mediasi pun telahdilaksanakan namun upayaupaya tersebut tidak berhasil maka Majelis Hakimberpendapat Pemohon benarbenar hertekad untuk tetap menceraikanTermohon;Menimbang, bahwa terhadap perceraian ini, Tenrmnohon merasa keberatannamun apabila Pemohon tetap berekad ingin menceraikan Tennohon

Bahwa, akibat perselisihan tersebut Pamohon dan Tennohon saat ini telahberpisah tempat tinggal selama kurang lebih 2 (dua) bulan;3.

Ahad, 06 Maret 2005 Matau25 Muharrom 1426 H ;Bahwa setelah pemikahan, Pemohon dan Termohon bertempat tinggal diDesa Jatibening, Kecamatan Pondokgede, Kabupaten Bekasi selama 1tahun tepatnya tahun 2006, selanjutnya tahun 2007 Pemohon danTermohon pulang dan bertempat tinggal di rumah orang tua Pemohon, diDusun Losari, Rt. 017 / Rw. 003, Desa Kedungharjo, KecamatanMantingan, Kabupaten Ngawi ;Bahwa Pemohon menikah dengan Termohon dimana status Termohonjanda beranak 1 ;Bahwa selama 1 tahun Pemohon dan Tennohon

bertempat tinggal dirumah orang tua Pemohon tepatnya pada tahun 2008, Tennohon mintaidzin Pemohon untuk bekeija ke Jakarta, tetapi hingga sekarangTermohon sudah tidak ada kabar beritanya dimana keberadaannya ;Bahwa setiap tahun dari tahun 2009 sampai tahun 2015 Pemohonberusaha untuk mencari Termohon ke Jakarta, tetapi tidak pemahmenemukan Termohon.

Bahwa sejak menikah hingga saat ini rumah tangga Pemohon denganTermohon telah berjalan selama 5 tahun 10 bulan, setelah menikahPemohon dan Tennohon hidup bersama sebagai suami isteri di rumahorang tua Termohon, ba'da dukhul namun belum dikaruniai anak;. Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada awalnya rukun danharmonis, namun sejak pertengahan tahun 2009 mulai goyah akibat seringterjadi perselisinan dan pertengkaran;.

Bahwa perselisihan dan pertengkaran Pemohon dengan Tennohon tersebutdisebabkan, Termohon tidak terima terhadap nafkah yang diberikan olehPemohon sebagai karyawan proyek setiap minggunya ratarata sebesar Rp.300.000, (tiga ratus ribu rupiah), padahal Pemohon biasanya hanya diberiRp.20.000, (dua puluh ribu rupiah) oleh Termohon untuk peganganPemohon selama 1 minggu ke depan;.

Bahwa tidak benar dalil Permohonan Cerai Talak Pemohon padahalaman 5 (lima) poin angka nomor 10 (Sepuluh) yang mendalilkan intinyaPemohon dengan Tennohon tidak melaksanakan Hak dan kewajibansebagai seorang suami dan isitri.

Faktanya adalah tidak benar karenaselama ini Pemohon telah mengusir kepada Tennohon tanpa ada alasanyang dapat diterima oleh Tennohon dan semua itu hanya keasalah pahamandan berharap Pemohon untuk mau menjempunya untuk pulang kembali.Sedangkan faktanya tidak ada keniatan yang baik dari Pemohon untuk bisamenjemput Tennohon dan untuk bisa hidup bersama lagi dan Tennohontetap memberkan Tanggung jawab kewajiban sebagai seorang istriPemohon.

Faktanya adalah tidak benar karena dalam mmah tanggaPemohon dengan Termohon tidak ada Pertengkaran dan perselisihankarena hanya sebuah perbedaan pendapat dan perbedaan prinsip sehinggamengakibatkan Pemohon mengusir Termohon dan Pemohon mengucapkantalak kepada Termohon sehingga Termohon merasa tersakiti dengan sikapPemohon dengan tiba tiba melakukan sikap seperti itu dan berakhir denganmengajukan Pennohonan cerai talak ke Pengadilan Agama Mojokertomemang Tennohon semula berberat hati ketika Pemohon

menceraikanTermohon namun akhirnya Pemohon tetap memaksakan diri untukmengajukan perceraian maka Tennohon pasrah kepada Pemohon.

Bahwa Tennohon selanjurnya disebut Penggugat Rekonvensi danPemohon adalah Tergugat Rekonvensi;2. Bahwa pada dasarnya Penggugat Rekonvensi tidak mauberpisah/berceral dengan Tergugat Rekonvensi, dikarenakan masih inginmempertahankan rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa yang menjadi tujuan perkawinan sebagaimanaterdapat dalam Pasal 1 Undang Undang Perkawinan ;4.

meninggalkan Termohon dan pulang ke rumah orangtua Pemohonsendiri dengan alamat sebagaimana tersebut diatas selama 3 bulanhingga sekarang; Bahwa saksi mengetahui selama berpisah tempat tinggal, Pemohondengan Tennohon sudah tidak terbangun komunikasi yang baik,bahkan Pemohon dengan Termohon sudah saling tidak menghiraukandan memperdulikan; Bahwa saksi mengetahui pihak keluarga telah berusaha merukunkanPemohon dengan Termohon akan tetapi tidak berhasil; Bahwa saksi sudah tidak sanggup untuk merukunkan

Pemohondengan Termohon, karena Pemohon sudah bersikukuh untuk berceraidari Tennohon;Bahwa, Pemohon menyatakan mencukupkan dengan keterangan saksitersebut;Bahwa, selanjutnya Pemohon menyampaikan kesimpulan secara lisanyang pada pokoknya tetap pada pennohonannya untuk menceraikan Termohondan mohon putusan;Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka ditunjuk segalahat sebagaimana yang tercantum dalam berita acara sidang yang merupakanbagian yang tak terpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN

ULM Vpn je lsArtinya :"Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi maha mengetahui:;Menimbang bahwa oleh karena itu permohonan Pemohon petitum nomor1 dapat dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkan makapetitum permohonan nomor 2 yang mohon untuk diberi izin untuk menjatuhkantalak satu raj'i terhadap Termohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa karena dimungkinkan sekali untuk terjadinyaperceraian antara Pemohon dengan Tennohon

Bahwa keluarga termohon mengancam pemohon apabila pemohon tidakmenikahi termohon, pemohon akan mendapat musibah, akhimya dalam1keadaan terpaksa pemohon menikahi tennohon dengan alasan keamanannyawa pemohon.5.

SAKSI 1umur 28 tahun, agama pekerjaan .dagang, tempat kediaman diberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karenasepupu sena saksi tahu Pemohon hendak menatalc Termohon ; ;e Bahwa Pemohon dan Tennohon menikah path 13 Desembersetelah nikah bertempat tinggal dinunah cirang tua termohon s1 bulan, dan telah berhubungan sebagaimana layalcnya suaminamun belum dikaruniai anak;e Bahwa semula Pemohon dan Termohon hidup rukun, namunbulan Januari 2009 mereka sering bertengkar disebabkan ksebelum

Tempat Kediaman di PYKac Lambu Kab.Bima saksisaksi mana dibawah sumpahnya secara terpisahtelah mermberikan ReLerangan yang salina Mmencukung dan saling bersesugianpada pokoknya adalah sebagai perikut :* Bahwa saksi kenal Pamohon dan Termohon Karena saksi sebagaiPaman Pemohon:* Bahwa Pemohon bemame Ardiansvah dan Termmehon bernama Nurrusidah: * Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon tinggal bersama dirumah orang tua Pemohon namun belum dikaruniai anak:* Babwa dalam rumah tangga Pemohon dan Tennohon

atialshPasangan suami isteri sah yang telah menikah menurut ketentuan HukumnIslam maupun Peruncangundangan yang berlaku, sebagaimana yangdimaksud ofh pasal 2 Undangundang Nomor 4 Tahun 1974 jo pasal2 ayat(1) Peraturan Pemerintah Nomar tahun 1876 jo pasal 4 dan 7 ayat (1Kompilasi Huktum Islan.Menimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya mendatilkanbahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sering tejadi perselisihan danPerengkaran disebabkan Pemohon lidak menerima keadaan Temmohandikarenakan Tennohon

Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Tennohon tinggalberpindahpindah yaitu di Desa Mronjo Kecamatan Selopuro kemudianpindah di Desa Karangsono Kecamatan Kanigoro dan telah kumpulbersama layaknya suami istri dengan baik ( ba'daddukhul ) dan tidakdikaruniai anak ;3.

Bahwa atas sikap dan perbuatan Termohon tersebut, Pemohon sangatmenderita lahir batin dan oleh karenanya Pemohon tidak rela danberkesimpulan bahwa Tennohon adalah isteri yang tidak bertanggungjawab ;6. Bahwa atas dasar hal tersebut di atas yang menjadi pertimbanganPemohon untuk mengajukan permohonan cerai talak ini terhadapTermohon di pengadilan agama.Hal. 2 dari 12 hal.

dalildalilsebagai berikut:1.Bahwa pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan termohon pacafanggal 06 Oktober 2008, di Kantor Urusan Agama KecamatanMangkubumi, Kota Tasikmalaya dengan kutipan Akta Nikah Nomor :619/29//2008, tanggal 06 Oktcber 2008 Banwa setelah permikahan tersebut pemchon dan termohon bertempattinggai di rumah kediaman bersama, selama pernikahan pemohon danfermohon teiah hidup rukun sebagaimana layaknya suami dan tidakdikarunial keturunan ;Bahwa pada awainya rumah tangga pemohon dengan tennohon

memouktikan dalildalii permahonannya;Menimbang, Bahwa untuk membuktikan dabldall permohcnannya,Pemohan telah mengajukan alat buktt surat P.4, P.2 serta dua arang saksi:Menimbang, bahwa burt P.1 (Fotokooi Kartu Tanda Penducuk) yangmerupskan akta otentik, telah bermeterai cukup, Semazegelen dan cosckdengan aslinya, isi bukti tersebut menjelaskan mengenai agama Pemotion,Haleman T dad TA balomoan Puticad Moamer: Tha fot Gone hd TekBahwa, baik majelis hakim dalam persidangan, maupun pihak keluargaPemohon dan Tennohon

Bawa ielelah menikah Pemohon dengan Termohon sudah rukun danharmonia sebagainana layaknya auami interi (bade. dubtui), telahdkarunial sucrang anak, bemania :anak temabut sakarang dalam asuhan Tarmohon:3, Bahwa alice dolar lente a ttsabut Pemohan Y denganTarnchan hidup bersama sebagai suani ister, bertempat 3rumah ofang tua Termofion di Desa Bagan Jaya Kecamatan Enokselama 1 minggu, setelah itu tempat tinggal Pemohan dengan Termahonberpindalpindah, terakhir Pemahoen dengan Tennohon tinggal bermarnadiumah

Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di peisidangan, tidak nadir;2 Mengabulkan permohonan Pemohon secara verstek;3 Memberi izin kepada Pemohon PEMOHON untuk menjatuhkan talak satu raj'lterhadap Tennohon di depan sidang Pengadilan Agama Watampone;4 Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Watampone untuk mengirimkansehelai salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusanagama Kecamatan yang wilayahnya meliputi kediaman Pemohon

Termohon menyatakan rela dan tidak keberatan apabila Pemohon menikahlagi dengan calon isteri kedua Pemohon tersebut;Vs Bahwa calon isteri kedua Pemohon menyatakan tidak akan mengganggugugat harta benda yang sudah ada selama ini, melainkan tetap utuh sebagai hartabersama anrara Pemohon dengan Tennohon;8.

hubunganmahrom, demikian pula antara Termohon dan calon isteri kedua Pemohonbukan saudara, bukan sesusuan maupun sebagai bibi dan keponakan dansebaliknya; Bahwa Pemohoa akan mampu menjamin keperluan hidup isteriisterinya dananaknya dikemudian hari karena Pemohon orang mampu dan berkecukupan ;Bahwa saksi telah menyaksikan Pemohon berlaku baik kepada Termohon;Bahwa Pemohon bermaksud untuk menikah lagi dengan wanita lain;Bahwa saksi tahu calon istri kedua Pemohon adalah janda cerai;Bahwa benar saksi tabu Tennohon

Bahwa antara Pemoliondan Tennohon selama Pemikahannya tinggal d/rumah orang tua Termohon.. Bahwa selama pernikahannya emohon bekerja dimalaysia akan tetapisetiap tahunnya Pemohon pulang ke nunah Tennohon di Dusun JurgangBarat Desa Masaran Kecamatan Banyuates Kabupaten Sampang;.

Padangsidimpuan;e Bahwa rumah tangga Termohon dan Pemohon sejak bulan Juli 2013mulai terjadi perselisinan dan pertengkaran disebabkan;e Termohon sudah tidak pernah mau lagi menghargai Pemohon sebagaisuami sah Termohon dan selalu merendahkan diri dan martabatPemohon sebagai suami, bahkan Termohon juga sudah tidak mau lagimendengarkan saran dan nasehat dari Pemohon;e Termohon tidak pernah mau untuk menerima anak bawaan dariPemohon;e Termohon terusterusan menuntut kepada Pemohon agar Pemohonsegera menceraikan Tennohon

mengajukan keluarganya dipersidangan dan keluarga Pemohon telah menyatakan bahwa mereka sudahtidak sanggup lagi untuk mendamaikan Pemohon dengan Termohon dengandemikian Majelis Hakim berpendapat bahwa ketentuan Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah Nomor Tahun 1975 dipandandang telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta konkrit tersebut di atas MajelisHakim berkesimpulan bahwa pertengkaran dan percekcokan antara Pemohondan Termohon telah sampai pada puncaknya, sehingga rumah tanggaPemohon dengan Tennohon

formil dan materil tentang pembuktian danmajelis berpendapat keterangan saksi saksi tersebut dapat menguatkan dalilpermohonan Pemohon;Menimbang bahwa dari keterangan Pemohon dihubungkan dengan bukti(P) dan keterangan saksi telah ditemukan fakta sebagai berikut:Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri yang sah; Antara Pemohon dengan Termohon telah terjadi perselisinan danpertengkaran;Pemohon dengan T ermohon telah pisah rumah selama 5 (lima) bulan; Terhadap hubungan perkawinan Pemohon dengan Tennohon

tanggaPemohon dengan T ermohon sering terjadi perselisinan dan pertengkarankarena Termohon tidak menghargai Pemohon, Termohon berselingkuh denganlakilaki lain, Termohon sering berkata kasar dan kotor kepada Pemohon danTermohon berlaku kasar kepada Pemohon dan juga Termohon tidak maumendengarkan nasehat Pemohon pada hal untuk keutuhan rumah tanggaPemohon dan Termohon:Menimbang, bahwa berdasarkan dari pengakuan Pemohon danketerangan saksi tersebut diatas telah terbukti dalam rumah tangga Pemohondengan Tennohon

Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di peisidangan, tidak nadir;2 Mengabulkan permohonan Pemohon secara verstek;3 Memberi izin kepada Pemohon PEMOHON untuk menjatuhkan talak satu raj'lterhadap Tennohon di depan sidang Pengadilan Agama Watampone;4 Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Watampone untuk mengirimkansehelai salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusanagama Kecamatan yang wilayahnya meliputi kediaman Pemohon

Memerntahian kepads Termobon ( Siti Aion bint Seri) eit enenverihen #anak tersetat beradi dilan noah Femotion, sedangkai sclami berada denganTermobist, stmk Wrsebot soring dinsuh dan ditiipkan kepada piliak ketign MajpliaHaken Tinglot Banding meuyotnkan babwe pertinibangan tereebut leabur, einpa yuruza rs Ton di Pa td in ih ornvender) dan diber upah ote Tennohon sendin:Puls port 4 yang meriveteken baka mk tereetut errone hawwuk beroburdegen Pemobsd dari pads demas Termohon dan juga femohon pura skvespeommepaatan

Bahwa saksi merasa tidak sanggup untuk merukunkan Pemohon dantenmohon;2, SS Ss Ge2ksi tersebut di bawah sumpahnyamenerangkan halhal sebagai benkut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Tennohon: Bshwa saksi sebagai anak kandung Pemohon sedangkan Termohonibu tiri Saksi ; Bahwa saksi fahu Pemohon dan Termohon suai isteri sah dan telahmempunyai 1 orang anak:Hal Sdan 20 hal, Putusan No, Os45/PdL G07 GPs. aid.

sama lain, maka kesaksian telah memenuhi unsur kesaksian,oleh Karenanya kesaksian tersebut dapat diterima dan dijadikan sebagai alatbukti, serta dalil permohonan Pemeohon menjadi fakta tetap:Menimbang, bahwa darn serangkaian halhal yang didalilkan olehPemohen dan Temohon melalui jawabmenjawab dihubungkan denganketerangan 2 (dua) arang saksi Pemohon, cukup sudah dapat mengungkapSuatu fakta yang aleh Majelis Hakim dijadikan dasar untuk berkesimpulan danberkeyakinan, bahwa rumah tangga Pemohon dan Tennohon

Putusan No. 0243/Pdt G/2016/PA BM, Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan yang telahdiuraikan di atas, cukuplah bagi Majelis Hakim untuk berkesimpulan, bahwapermohonan cerai talak Pemohon telah beralasan menurut hukum, olehkarenanya permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan dan kepadaPemohon diizinkan untuk mengucapkan ikrar talak di depan sidang PengadilanAgam Bima;Menimbang, bahwa berkaitan dengan hakhak Tennohon sebagai istryang diceraikan oleh Pemohon dalam perkara a quo Majelis

Dengandemikian, tepatlah kiranya Pemohon mengajukan pennohonan kePengadilan Agama Sorong;Oleh karenanya, alasan Pemohon mengajukan Pennohonan a quo kePengadilan Agama Sorong adalah TELAH TEPAT (REDELIJk);MENGENAI LEGAL STANDINGBahwa Pemohon menolak dengan tegas semua dialildalil yangdisampaikan oleh Tennohon mengenai eksepsi Pemohon tidak memiliki LegalStanding, kecuali apa yang diakui secara jelas dan terang oleh Pernohon;Bahwa UU No. 23 Tahun 2002 sebagaimana telah diubah dengan UUNo. 35 Tahun

Alxlullahyang pada saat itu sebagai seorang suami dari Termohon juga tidak mungkinmau memfitnah istrinya sendiri, namun pada kenyataannya anak tersebut yangsebelumnya dalam keadaan sehat bugar, temyata meninggal dunia pada saatdi bawah pergi oleh tennohon tanpa seijin dari Alm. Muhammad Nur Hi.Alxlullah. Inimenunjukkan bahwa Termohon tidak dapat menjaga, merawatserta melindungi anaknya dengan baik;Bahwa Pemohon telah diamanahkan oleh Alm.

Bahwa Pemohon menolak dengan tegas semuadalildalil yang disampaikan oleh Tennohon dalam Jawabannya, kecualiapa yang diakui secara jelas dan terang oleh Pernohon;Bahwa terhadap Jawaban Termohon No.3, Pemohon tanggapi sebagaiberikut:a. Bahwa uraian pemohon dalam permohonan No. 3dan 4 bahwa Termohon telah berhubungan dengan lakilaki lain(poliandri) secara nikah siri. Padahal perbuatan tersebut jelasjelas bertentangan dengan Pasal 3 (1) UU No.

Hasil darihubungan terlarang tersebut telah lahir seorang anak Perempuan adalah benaradanya, dan anak tersebut yang bemama Febria Yanti Abdullahtelahditerlantarkan oleh Tennohon sehinggaHalaman 17 of 29 Put Nomor 65/Pdt.G/2019/PA.SrogPemohon yang mengasuh, merawat dan membesarkan sertamemenuhi segala kebutuhan hidupnya, dan hingga saat ini anak tersebutberada dalam pengasuhan Pemohon.