Ditemukan 1366 data
17 — 4
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz II halaman 248 berbunyi:OSs Toul SLicl ol argpl due Golall sd lelocs cad slsOF ola jrbq Laglliol yu dpissll olor axo Sly loo sliJlaul aalb lgalb login ToyArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukanoleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isteri merasa
21 — 3
perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebutdi atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sluYl OS Toul
13 — 1
telahmenemukan fakta bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenar telahretak dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka rumahtangga seperti ini sudah tidak mungkin dapat mewujudkan sebagai rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, sehingga tujuan perkawinan tidak mungkin dapattercapai, Majelis Hakim menilai maslahat apabila keduanya bercerai:Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:WSs Toul
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola!
16 — 1
berkembang dengan baik;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat dipersidangan tanpaalasan yang sah, maka dianggap bahwa Tergugat tidak membantah dalildalil yangdiajukan oleh Penggugat dan jika dihubungkan dengan keterangan saksisaksisebagaimana terurai di atas yang pada pokoknya telah memperkuat dalildalilPenggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid IIhalaman 290 sebagai berikut :QWSg Toul
13 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS5 Toul Blicl gl azo dl di coll so bless cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirel!
9 — 0
yo V9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :Sg Toul Sl picl gl duzg Jl dw ola!
16 — 2
Maka berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo Pasal 119 huruf f Kompilasi HukumIslam, gugatan Penggugat tersebut dikabulkan;Menimmbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Figqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:plos aro llaimy Y Lao cll ylSy Toul dL piclol azo ll disy pola! sal cudlsleaul aalb gall login CoV! Ye pola!
11 — 3
itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebutdi atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatImam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Figh Sunnah Jilid Il sebagaiberikut:loo sluYI GIy Toul
10 — 1
walaupun telah diusahakanperdamaian baik oleh majelis di persidangan, maupun oleh pihak keluarga tetapi tidakberhasil, sehingga dengan demikian tidak mungkin dapat mewujudkan tujuanperkawinan sebagaimana diuraikan di atas dan mempertahankan rumah tangga dalamkondisi demikian bukan hanya merupakan hal yang siasia tetapi juga dapatmenimbulkan kemadlaratan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:9 Toul
10 — 0
2015 hingga sekarang, yangdisebabkan karena Tergugat selingkuh menjalin hubungan cinta denganperempuan lain yang bernama Ani, dan antara keduanya sudah tidak adaharapan bisa rukun kembali maka Majelis Hakim berpendapat alasanperceraian berdasarkan pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 jo pasal 116 ( f ) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi dan telahterbukti;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fiqghussunnah Jilid VIII halaman 121122:SII OSs Toul
13 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo dl di crolal so blocs cui IslsOF Golall jacs leglliol yu dpirel!
16 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo dl di rola so blocs cui IslsOF guoliJl jacg leglliol yw Spud!
31 — 12
:Hal. 8 dari 10 Putusan Nomor 808/Padt.G/2020/PA.KItsll ls Toul SL il gl dog I due Gola sd Llgso cau Islelogin CoV YS sviolall jats leglliol yu Spiral plgs azo lly looaul aalb lalbArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,dan isteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersamasuaminya, sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka,maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talak satu bain,Menimbang
16 — 1
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl azo il Aue Gola! sd Wlgss cad Islelogin CMON YS siolall jacs leglliol yu spiral!
13 — 1
:Hal. 8 dari 10 Putusan Nomor 0864/Pdt.G/2020/PA.KItSALINANsll ls Toul SL il gl dog I due Gola sd Llgso cau Islelogin CoV YS sviolall jats leglliol yu Spiral plgs azo lly looaul aalb lalbArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,dan isteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersamasuaminya, sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka,maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talak satu bain
9 — 5
Sampaisekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telah berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl OlSy Toul BLacl ol azo Jl dw mola! sablgcr cuilsleiLagie TOV!
11 — 0
rumahtangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangberbunyi:OW, Toul
12 — 1
0 V9 jo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel gl dere NI di rola! oJ lalges cui lilyGl,Y cI,gallo Login TOV!
13 — 1
harapan dapat rukun kembalidalam rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai rumah tangga Penggugat danTergugat sulit dipersatukan kembali, apabila rumah tangga Penggugat dan Tergugatdipertahankan akan mendatangkan kemudlorotan baik bagi Penggugat, Tergugatmaupun anak yang lahir dari hasil perkawinan kedua belah pihak, sehingga tujuanperkawinan tidak dapat tercapai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:WSs Toul