Ditemukan 1177 data
3 — 0
Nomor 1616/Pdt.G/2018/PA.Jr4am 5 5M AS (s geall Cay cle dans Wg) Gage 1sArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan itu;Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan pemohon dan Termohon memenuhi syarat syarat menurut tatacara agama Islam dan tidak ada halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikahpenggugat dipandang telah cukup alasan
16 — 11
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :Aung hl Git Cg geall aby le din Le Gage lalArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya, makatetapkanlahpernikahannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Hakimberpendapat perkawinan Pemohon dengan Pemohon II adalah perkawinansah yang sesuai dengan ketentuanketentuan dalam syariat Islam, namunperkawinan tersebut belum memenuhi ketentuan yang berlaku di Indonesiasebagaimana
9 — 6
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Ase 3 5M SiS is geal By cle Ain Ll Gage falArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Him. 10 dari 13 him.
11 — 4
(l'anatutThalibin IV : 254);Dalam kitab Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Ase 3 5M SiS is geal By cle Ain Ll Gage falArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Him. 10 dari 13 him.
8 — 0
Put Nomor 5832/Pdt.G/2018/PA.JrMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhiFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:4a 9 jl Cis Uc geal) Cab y cle Aang Ld Gage fatsArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan itu;Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan Penggugat dan Tergugat memenuhi syarat syarat menurut tata caraagama
12 — 10
Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah ini adalahuntuk mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II di KantorUrusan Agama Kecamatan Batahan Kabupaten Mandailing Natal danuntuk mengurus akte kelahiran anak Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :Dost Si ech tha. at gage
12 — 6
Buolberhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alih menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah Juzl,nhal.290 dalam Program MaktabahSyamilah sebagai berikut :ghaglisling pdinlla) gage adla yeas LYS gee 9 SA) fel ph Aa g At uucalalliwta go sti 5) 58AGAR SbLeg ins uoYLieclill jacArtinya:......
19 — 7
Artinya : Dan penuhilah janji kamu, sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannyab. kitab Syarqowi Alat Tahrir halaman 105 yang berbunyi :Taal) (pda, as La gage @hy Adie, dU gle OyArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talak tersebut dengan adanya sifat itu sesuai dengan bunyilafadinya.Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namun apabila tujuan perkawinan sudah tidakdapat terwujud, maka mempertahankan
12 — 9
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
12 — 5
Nomor 15/Pdt.G/2020/PA.Pkctelah pergi meninggalkan Penggugat sekarang tidak diketahui keberadaannyadi seluruh wilayah Republik Indonesia, antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuahrumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan,oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGE
8 — 5
Cpe AGE Ugdligh Gls jubd gt jal Me Glad OSs Lage sy Gudablile Qu Elaial ob udYsdae doy Atal SB) Sa yd Lega aly JST Gage alll ded Guna dll ule Ga Aya g5ll 4B Dall (gitNoMa) 5 Aislab)Sesungguhnya kehidupan suamii isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
7 — 4
Musthafa As Sibai,halaman 100:agSghury SY 6M) Ants Ally one Cee ANS CB Lads EN pally GAN ee ay Aue gill Bluall oldOl pA) Cpe ALE Ugdlig) Gls Iubd E1 jal Me Ghul OS Lage Cuatt lin ou Eleial 4d Ysdae doy Atal JB) Usa yd Lega aly JST Gage alll ded Guna dll ule Ga Aya g5ll 4B Dall gitJNM) 5 Aistlab)Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan
12 — 9
Putusan No.402/Pat.G/2021/PA.Blpmengambil alih pendapat ahli fikin dalam kitab Allqna juz II halaman133 yang dijadikan sebagai pendapat Hakim sebagai berikut:dat ali arts (lb gage dag jl As ais x3) lagArtinya: Di saat istri telah memuncak rasa tidak suka terhadapsuaminya, Maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak (Ssuami)nyadengan talak satu;5.
15 — 9
UndangUndang No.1 Tahun 1974 tentang perkawinan dan Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah No.9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa di samping ketentuan pasalpasal tersebut, Pengadilanmemandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam, yangberhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah Juzl,nhal.290 dalam Program MaktabahSyamilah sebagai berikut :glagltializs pdialla) gage
15 — 5
dipertimbangkan di atas tidak lagi mungkin untukmewujudkan tujuan perkawinan sehingga mempertahankan rumah tanggaPemohon dan Termohon justru akan menimbulkan mafsadah bagi keduapihak, sedangkan perceraian juga menghilangkan kemaslahatan yang tentujuga mafsadah bagi kedua pihak dan keluarga Pemohon dan Termohon,namun oleh karena berhadapan dua mafsadah maka harus dipilih denganmelakukan mafsadah yang lebih ringan akibatnya, hal ini sesuai denganqaedah figh yang berbunyi:LagSh SSL 1550 Legal Ge 54 ylides Gage
7 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SHS seal By cle diy Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:Sal Abbe! Aatull 5) oa! UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
5 — 3
GoldCl pl) Cue AGE Ugligh Gls Ioubd Et jal Me Glad OSs Lage y Guat lila Gu glaia) 4b uydae toy Atal JS) Sa yd Lega aly JS Gage atl det Gunes) ule Ga Aya g5ll 4B Dall (gitNoMa) 4 Aistlab)Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
9 — 4
Sglt..perkawinannya tersebut dapat diisbatkan telah memenuhi alasan hukum untukdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aas 5 it os se all 8 5 le Ain Lgl Gage lolsArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a
16 — 1
Bahrun Bin Abdullah dan SehanBinti Sanusi telah memenuhi ketentuan dalam hukum syariat Islam , sehinggamajelis berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah sesuai denganmaksud pasal 2 ayat (1) Undang Undang nomor 1 tahun 1974 jo pasal 7 ayat (3)huruf b dan d dan ayat (4) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil pendapat AhliFikih yang tercantum dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi :Aes HN Sth os sell Aah y cle Aig Ul Gage
54 — 5
No. 416/Pdt.G/2018/PA.StgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi :Cellacall ila le athe tuclball 5sMaksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi :2253 cgtmibeg Sas Una gage