Ditemukan 1377 data
10 — 5
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSs Toul BLicl ol azo Jl aw mola! soblacra cuilsleLagi, TOV!
16 — 5
No. 0330/Pdt.G/2014/PA.CNsIuYl OS Toul SLuicl ol azo Ul di Golill sid blgcs cu Ilslogin TOV!
11 — 1
suami isteri Sampai sekarang selama 7bulan lamanyaPutusan No 94/Pdt.G/2019/PA.SkhHal 9 dari 12 halamanMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat danTergugat telah nyata pecah, maka apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat tersebut tetap dipertahankan niscaya akan menimbulkan madlaratyang lebih besar bagi kedua belah pihak atau salah satu pihak ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fuqgahadalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II hal. 291 yang berbuny) : plgd avo EUainn Y La le Toul
9 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Sy Toul Blicl gl azo dl di crolal so blocs cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu Spiel!
13 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sll OSs Toul SL iel gl aog il due Gola! sd Llgso cau Islelags Tilo ge eevlall joes lage gaz satel olgo ane Gilley lasArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh ister!
30 — 1
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola! sd Wlgss cua Islelogin TMV YS wold!
14 — 2
telahmenemukan fakta bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenar telahretak dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka rumahtangga seperti ini sudah tidak mungkin dapat mewujudkan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah, sehingga tujuan perkawinan tidak mungkin dapat tercapai,Majelis Hakim menilai maslahat apabila keduanya bercerai:Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OSs Toul
20 — 1
Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbuny/i:OW Toul SL sel ol arg jl dw ola! sa bless cad IsleZo YS Gola jacy lio bused! pelos avo glly Y cluArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.
9 — 6
:sluVl OSs Toul SLacl gl arg! Aue Gola!
29 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sluVl OSs Toul SL icl gl arg il Aue Gola! sd Wlgcs cu Islelogin TMV YS wold! jacg lagsliol yy 6 pirsd!
14 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan Ahli Fiqih yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Hakim seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl azo il Aue Gola!
5 — 0
sebagai suamiisteri, maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu5rumah tangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :j yo V9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWSy Toul
6 — 1
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz halaman 248 berbunyi:OW Toul Lael gl aro Wl atw Golall sd loco cad IslsOF ola p26 laglliol yu dpuusll plgr azo Sly loo sliaul aalb lgalb Login col.Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita
12 — 2
Kitsly OSs Toul SL scl gl arg il Aue Gola! sJ Wlgss cud Islelogin TOV! yo Wolall preg Laglliol cy Sptusdl pla> azo Sly LaoArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,dan isteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersamasuaminya, sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka,maka Hakim menceraikan ister!
8 — 0
Tahun 1974 jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumah tangga kedua pihak,dan majelis memandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yanglebih kecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il,halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:plos aro Elbaiww, Y Ly gs Toul
11 — 1
2015 hingga sekarang, yangdisebabkan karena Tergugat tidak bisa memberikan nafkah yang cukup kepadaPenggugat dan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan bisarukun kembali maka Majelis Hakim berpendapat alasan perceraian berdasarkanpasal 19 ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 ( f )Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi dan telah terbukti;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fiqghussunnah Jilid VIII halaman 121122:SII OSs Toul
28 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:Hal. 8 dari 10 Putusan Nomor 1790/Pdt.G/2019/PA. kitsly OSs Toul SL scl gl arg il Aue Gola! sJ Wlgss cud Islelogin CMON YS wiolall jacy leglliol yu spiral!
15 — 6
Sampailsekarang antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal; Bahwa pihak keluarga telan berupaya merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSy Toul BLacl ol az>oJl aw mola! sablacsra cuilslelagi TOV YS Gol jace lLaglliol yy dpirsl!
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :J e V9 ype YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWSy Toul Sl piel gl duzg Ul dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y s1x,9Igallo Login TOV! yo rola!
9 — 0
yo V9 bye YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figqih Juz I Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel ol dere NI dt ola!