Ditemukan 1366 data
10 — 11
tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat keduanya tersiksa lahir batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya daripada tetap mempertahankanperkawinannya;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian yang didukungketerangan saksisaksi, maka Majelis Hakim memandang perlu mengemukakan dalilsyari dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz I halaman 290 yang berbunyi :OWS4 Toul
13 — 4
olyArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, disaatitulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah, Juz I, halaman 290 :cw byuusll plg> azo Elim Y Lo le Toul yluol arg Wl cacol Is!ola! galley sitios G8 wold! yo bbs ul Igor Leglliollogin CMO!
Yuni Triwidati binti Ali Suparmin
Tergugat:
Arjun Setia Budi bin Sudarto
17 — 8
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
113 — 47
:OWS5 Toul Spill ol azo WI di ola! sd blocs ci Islsoll jarcg log!
13 — 7
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
7 — 0
tangga, dan tidak pernah kembali lagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih delapan tahun sampai sekarang sekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
14 — 1
dikaruniai anak satu orang yangsekarang dalam asuhan Penggugat; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah yang lamanyasudah kurang lebih sepuluh bulan sampai sekarang; Bahwa keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat,namun tidak membuahkan hasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah jJilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
Irma Chaniago binti Sudirman Chan
Tergugat:
Rozi bin Bakar bin Bakar B.Ahmad
7 — 1
sad loco cad IsleTo yo Gola jac lglio dpuusll pelos aro glly Y sly2.Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 289 yang berbunyi;le Toul yhvol excol Is jpail Gola!
8 — 0
tangga telah rapuh dan sulit untuk ditegakkan kembali,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga / rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (vide Pasal 1UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan atau keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam) tidak dapatterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi: OWS5 Toul
16 — 10
No. 425/Pdt.G/2017/PA.BkyMaksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan ;dan petunjuk syari dalam Kitab Figih Sunnah juz Il halaman 248 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :SIV OSg Toul BLpicl gl aay VI diy ola! J Llgcs cad Islslogin Tol YS oll!
21 — 9
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
12 — 13
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
14 — 1
sekarang dalam asuhan dan pemeliharaan Penggugat; Bahwa sejak Agustus 2015 Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat, dan tidak pernah kembali dan bersatu lagi sampai sekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
16 — 1
Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Sy Toul Slicl gl azo I auw wold! sid lalgco cui IlsOF guola) jacs Loglliol yu dpirsl!
14 — 11
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
16 — 2
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo dl di crolal so blocs cui IslsOF Golall jacs leglliol yu dpirel!
70 — 37
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak mungkin terwujud dalamrumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitabFigih Sunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis yang berbunyi:OWS5 Toul Slpicl ol duro Ml diy rola! sd lalgcs cui lilyGl, Y 1,91login TMoYl YS wold!
14 — 18
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
13 — 0
maka berartiPenggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumah tangga yangbahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jopasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW : co pect ate excel rie 9 20 YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : sll OlSg Toul
17 — 2
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS, Toul Blicl gl azo dl di cola so blocs cui IslsOF cuoliJ jacg leglliol yw Spud!