Ditemukan 2869 data
8 — 3
WS p> Volo liglozo ye 3m yw aazg WI a9Mell agit Ul psd! Ero ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikan8 dari 10 halamanPutusan Nomor 3139/Pdt.G/2021/PA.Sorhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami istri;Whacd!
12 — 6
WS p> Volo liglozo ye 3m yw aazg WI a9Mell agit Ul psd! Ero ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanHim. 8 dari 10Putusan 7192/Pdt.G/2020/PA. Sorhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
8 — 2
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :dalle pct) aul gil agit
18 — 4
agit Ul ped!
17 — 2
., dalam surat Annur ayat 32 :5 UN agit 18 oi Ss Gy) Sila y aSalc Cpe Cyallually aSia pall gail ywale auailg dil Abad yeArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahambasahayamu yang lakilaki dan hambahamba sahayamu yangperempuan. Jika mereka miskin Allah akan memampukanmereka dengan kurnianya. Dan Allah Maha Luas pemberian Nyalagi Maha Mengetahui * ;2.
20 — 4
9 n>Voa7 9 32 Ow duro J ad Mel agit Ul Gc!Artinya : Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih terlepas darimasalah, apakah sebab terjadinya perselisihan itu besar ataukecil, Sesungguhnya yang lebih baik adalah dengan mengakhirihubungan perkawinan antara dua orang suami isteri ini.2. Kitab Manha alThullab, juz Vl, halaman 346 sebagai berikut:alb wolil als glb kro azo I acy pre iui!
9 — 0
isteriPutusan, nomor 2556/Pdt.G/2016/PA.Sby Halaman 7 dari 10sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AG (pct) Aytc gil agit
Sulimah binti Najib
15 — 0
waktu dekat, dan karena dari hubungan nasab dansesusuan tidak ada halangan dan larangan serta karena calon suaminya sudahmempunyai penghasilan yang memadai, maka alasan Pemohon untukmenikahkan anaknya tersebut dengan calon suaminya patut dibenarkan;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuur ayat 32:$183 InigS S ASiLe 5 AS2LE So GorULall 5 Ake voll Isai 5Ail why alls abind Spo alll agit
10 — 6
oe 32 Ow aero HJ adUel agit Ul Ded! Yo ULHim. 8 dari 11Putusan 5560/Pdt.G/2020/PA.
10 — 2
yS legos yrat lic yy ELirl U9 p> Vo4a agit ol pl go aild Lgdligl OS Lalas eljilazo Nl 232 OH arg ilArtinya : Dan tidak baik mengumpulkan dua orang suami isteri yangkeduanya selalu bertengkar, apapun sebabnya baik kecilmaupun besar, sebaiknya ikatan perkawinan kedua suami isteritersebut diceraikan saja .Menimbang, bahwa berdasarkan Yurisprudensi Mahkamah AgungRI Nomor : 237.K/AG/1998 tanggal 17 Maret 1999 terdapat kaidah hukumyang menyatakan bahwa suami isteri yang telah cekcok satu sama lain ,keduanya
6 — 2
kedua belah pihak adalah perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eau YI lpcal Ups Gg HN ttl ed 1S) ay I call Cpe Gallet Gy agit
33 — 17
dan keturunan mereka tidak akan mendapatkan perlindungan secara hukum,cloll ils agit pada dulaalle y2Artinya: Menolak kerusakan lebih diutamakan daripada = menariksesuai dengan kaidah usul figh:kemaslahatan.maka itsbat nikah bagi Pemohon dan Pemohon II akan dapat menolakkemafsadatan tersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan pengesahanperkawinan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkan.Menimbang, bahwa sesuai ketentuan
12 — 11
aisArtinya: Mencegah terjadinya kerusakan didahulukan daripada mengharapkemashlahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimana telahdiuraikan di atas, hal ini telah memenuhi kehendak sebagaimana ketentuanPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan KHI Pasal 116huruf f, dan hal ini sesuai dengan hujjah syariyah yang dalam hal ini diambilalin dan dijadikan sebagai pendapat majelis hakim yang berbunyi sebagaiberikut:Ait palit) auc gl agit day MAS) pac dl olsArtinya : Diwaktu
22 — 5
Kitab Fiqh AlSunnah juz II halaman 290 sebagai berikut :alga dna (GUay Vlas oll GIS9 call edlich 5 i, agit dine pall cal Lal yea cut 13dAGiy Ath Ugitl Lagiy CLS Ce call Jae g Lagitel Gus 5 dallArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat, atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi alasan Penggugat adalahHalaman 8 dari 11 hal.Put.No 4/Pdt.G/2016/MSJth. ketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri, dan Hakim tidak
26 — 10
menikahdan tidak ada unsur paksaan; Bahwa keinginan Pemohon untuk menikahkan anaknya tersebut, memperolehpenolakan dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajodengan surat Nomor B493/Kua.21.24.12/Pw.01/11/2020 tanggal 03 November2020.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut biladihubungkan dengan anjuranperkawinan dalam Hukum Islam sebagaimana Firman Allah Swt (Q.S AnNuur: 32 )berbunyi sebagai berikut:dpiat 0 aSilels pSalis wpe Ggerbblee Kio nail igasilsrr eal ius Aligosllng,. alll agit
34 — 4
Firman Allah SWTdalam Surat AnNuur ayat 32 sebagai berikut:oe al agit: sLidlgigS: OfPS Lely pSLE Yo yrlally pSio volYIgaSilspulse awlg al, alasArtinya: "Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu danorangorang yang layak (nikah) dari hambahamba sahayamu yangperempuan. Jika mereka miskin Allah akan memberi merekakemampuan dengan karuniaNya. Dan Allah Maha Luas pemberianNya lagi Maha Mengetahui.;2.
15 — 4
XXXXbin XXXX sudah bekerja ;e Bahwa, hubungan kedua anak tersebut sudah demikian eratnya, sehingga kalautidak segera dikawinkan dapat menimbulkan mudharat / permasalahandikemudian hari karena Pemohon khawatir terjadi sesuatu pada anak pemohondan calon suami anak Pemohon.eBahwa, keduanya sudah saling mencinta dan menyayangi, serta telahmendapatkan persetujuan dari orangtua masingmasing untuk melanjutkan kejenjang perkawinan.Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 telah berfirman :all agit
7 — 0
asda sy Ldall aisArtinya : Mencegah terjadinya kerusakan didahulukan dari pada mengharapkemashlahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimana telahdiuraikan di atas, hal ini telah memenuhi kehendak sebagaimana ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan KompilasiHukum Islam pasal 116 huruf (f), dan hal ini sesuai dengan hujjah syar'iyahyang dalam hal ini diambil dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :afte call Aus (gil agit
12 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :Yop medley Fabs gals ce agit
10 — 0
perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolenkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :AA pct) autc gil agit