Ditemukan 9775 data
145 — 61
Bahwa tindakan hukum Tergugat sebagaimana tersebut diatas, berupa kesengajaan untuktidak memenuhi segala syarat sebagaimana ditentukan di dalam peraturan perundangundanganberkaitan dengan tenaga kerja asing telah dapat dikwalifisir telah memenuhi segala syaratsebagaimana ditentukan di dalam pasal 1365 KUHperdata sebagai perbuatam melawan hukumyang menyatakan : every illegal act causing damage to another person shall oblige the personwho caused the damage to pay compensation atau disebut sebagai PERBUATAN
36 — 20
Termohon, maka Hakim mengabulkan hal tersebut;Menimbang, bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan layaknya suami isteri (bada aldukhul), berdasarkanPasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islam Termohon wajib memberikan mutahkepada Pemohon;Menimbang, bahwa dalam hal ini hakim perlu mengetengahkan nash alQur'an surat alBaqarah ayat 236 dan 241, yaitu:5538 aus 5All cle GA pala j 5 Aka 98 Sal pte 9H gl GA shad al Le claall all, Gy aSile cia YCfiwdall (le is Cag jeal teties sad shall
26 — 1
NAMAPENGGUGAT), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebutdijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2)huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat abhiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Yo NAM Sy agp Bl pel gf ce gyll dey otal Gl Lalyes Cad 13dalle yall Lyin ceed of 4 pres Lableal in Shall
25 — 23
wil GL ipo lb 531 Shall & 55 ails Zlig lye V5 5: jpo= O appalol SF Sit Gls 220 Galb ilblgts a5u0 8 355lllolgo5 Cxng 3Artinya: Mazhab Maliki membolehkan pemisahan (Suamiistri)bilamana disebabkan perselisihan atau kemudaratan gunamencegah pertikaian, sehingga kehidupan rumah tangga(Suamiistri) tersebut tidak berubanh menjadi petaka danbencana, sesuai sabda Rasulullah saw.: Tidak boleh berbuatmudarat untuk diri sendiri dan orang lain.
81 — 15
Termohon, majelis menilai rumah tangga Pemohon danTermohon belum mengarah kepada retaknya suatu hubungan dan masih adaharapan untuk dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga serta kehendakPemohon untuk menceraikan Termohon padahal masih sering melakukanhubungan intim merupakan tindakan yang tidak dapat dibenarkan;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut majelis perlumempertimbangkan halhal sebagai berikut : Bahwa firman Allah SWT dalam Al Quran Surat At Thalaq 65 : 1 yangberbunyi sebagai berikut :Shall
124 — 14
pecah itu hanya akanmendatangkan mudharat yang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalahperbuatan aniaya dan bertentangan dengan semangat keadilan, oleh karenaitu perceraian sebagai pintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusiterbaik bagi penyelesaian masalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat,hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal menjadipertimbangan putusan ini:" Gea Cus s che Vy C3U Led aah ae aly Gang JI Shall
15 — 3
shall Gyles Que QUbl! alli ad! lis!
9 — 1
clad he Bye Dil tall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy sll BLA nas) gay EI Lene cy pall gl GLEAN Gp sell ASU jel,sPlilaysl ail pis ade slay GlpoY, SY : LI shall
16 — 1
sehingga rumah tangganya sudah tidak dapat dipertahankan dan rumah tanggayang demikian adalah sudah retak (brocken mareage) ;Menimbang, bahwa dengan menilai kondisi terakhir rumah tanggaPemohon dengan Termohon sudah sedemikian rupa dengan tidak melihatsiapa yang salah dan siapa yang benar, kiranya Majelis perlu mengemukakanpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :Cele Yg cme Lead edly ey als Cums jl Shall
24 — 16
Majelis Hakim menilai secara yuridis unsurunsur alasan perceraiansebagaimana dimaksud dalam ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Mada Hurriyat alZaujaini Fi alThalaq, Jilid , halaman 83 yang berbunyi:cual Led aii any aly Aas y jl Shall
14 — 0
Mustafa As Sibai dalam kitab A/ Maratu Bainal FighiWal Qanun halaman 100 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Cua lie Cu Elaial A wSYy El pills GAY ee atid daa g jl Shall Gl,Cae G HN Cpe Css Ase gH AB Seah Cog tt Gh AN Ge GUE Ugg! aed 1 5 Nd Gl) OS Lagay...Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
16 — 12
ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal Figh wal Qanun halaman 100sebagai berikut :ct AY aeSghey oY SI Anh ally pe Ge clad Lilac EI jill GLE ae aS Ae, jl shall
23 — 24
Musthafa As Sibai yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbunyi:Ash ab oe Ue dll (A Le El pally Gl ee ay 4s Sl Shall GLEVAN ae lal YG Lages Guetliie Qu lela! .
234 — 109 — Berkekuatan Hukum Tetap
pendaftaran yang menyerupai merekmerek terkenal milikPenggugat dikualifikasi sebagai pendaftaran yang beritikad tidak baiksehingga menurut Pasal 68 Jo Pasal 69 Undangundang Nomor 15 Tahun2001 tentang Merek dapat dibatalkan;15 Pendaftaran merek yang dilakukan dengan itikad tidak baik dapatdibatalkan tanpa batas waktu berdasarkan Pasal 69 (2) UndangundangNomor 15 Tahun 2001 tentang Merek (vide Penjelasannya);Bandingkan pula dengan Pasal 6 bis ayat (3) Konvensi Paris yang menyatakanbahwa No limit shall
218 — 74
arbitrase denganHalaman 82 dari 125 halaman Putusan Nomor 282/Pdt.G/2018/PN.Jkt.Pstmenggunakan Aturan Arbitrase Internasional Pengadilan London (LondonCourt of International Arbitration Rules), dan bukan melalui PengadilanNegeri sebagaimana gugatan a quo didaftarkan; Angka 7 Polis Asuransi Loss of License berbunyi sebagai berikut:"7.1 Any dispute arising out of or in connection with this Agreement or its7.2.7.3.7.4.formation, including any question regarding its existence, validity ortermination, shall
be referred to and finally resolved by arbitrationunder the London Court of Intemaional Arbitration Rules, which Rulesare deemed to be incorporated by reference into this clause; The number of arbitrators shall be three.The seat, or legal place, of arbitration shall be as designated in theSIGHGOUIB,
84 — 25
keterangan saksisaksi yang diajukan Pemohonyang selama ini memelihara dan merawat anak a quo adalah secarabergantian antara Pemohon dan Termohon, sedangkan anak a quo dalamkeadaan sehat meski diasuh secara bergantian oleh Pemohon danTermohon, sebagaimana tersebut dalam bagian tentang duduk perkaranya,oleh karenanya berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan hanya semata demi kemaslahatan serta untuk mengedepankan prinsipkepentingan terbaik bagi anak (the best interests of the child shall
pihak manapun;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon telah ditetapkan sebagaipemegang hak hadanah (pemeliharaan) terhadap anak Pemohon danTermohon bernama Ashabul Kahfi bin Rahmad Hidayat, lahir pada tanggal 5Oktober 2007, sementara dengan perceraian ini antara Pemohon danTermohon tidak mungkin lagi akan hidup bersama dalam satu atap sebagaisuami istri untuk mengasuh anak a quo, maka demi kemaslahatan anak danuntuk mengedepankan prinsip kepentingan terbaik bagi anak (the bestinterests of the child shall
56 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa Perjanjian menyebutkan sebagai berikut:Section 8.2, Payment:Buyer shall pay by cash or cheque (as determine by Seller) of theinvoice submitted by Seller within 1 (one) week from the date of theinvoice submitted by Seller. Failure by the Buyer to make the paymentwhen due, the Buyer shall by way of compensation to the Seller pay apenalty of US$ 2/ton/month calculated from the actual payment of suchsum as well after or before judgment.,Section 12.1. huruf a, Termination:Right to Terminate.
36 — 26 — Berkekuatan Hukum Tetap
However, such interst may also be taxed in the State in whichit arises according to the laws of that State, but if theBeneficial Owner of the interst is a resident of the other State,the tax so charged shall not exceed 10 percent of the grossamount of the interest;Bahwa berdasarkan P3B Indonesia dan Belanda, ada dua syarat agarP3B dapat diterapkan yaitu domisili yang dibuktikan dengan Certificateof Domicile (CoD) dan syarat sebagai Beneficial Owner (BO);" The Organisation of Economic Cooperation
However, subject to the provisions of paragraph 3, suchinterest may also be tmed in the Contracting State ini whichit arises and according to the law of that state, but if therecipient is the Beneficial Owner of the interest the tax socharged shall not exceed 10 per cent of the goss amount ofthe interest;Huruf a, mengatur bahwa tempat kedudukan penerimapenghasilan bunga (negara domisili) dapat mengenakan pajakatas penghasilan bunga tersebut.
22 — 8
yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir:Menimbang, bahwa disamping menimbulkan kemudharatan yang lebihbesar bagi kedua belah pihak juga berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara penderitaan yang berkepanjangan yang hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan, sebagaimana dalam kitab Mada HurriyahAzZaujain, Fi AthTholaq, halaman 83 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Alay yl Epa Cus 5 che Ys cai 4a ail aly tans jl Shall
30 — 22
Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halamanY lee 2 385 x55 el I a 53 Hy ell sll elses 235 158 y45 Brcua) A553 ans Slyise vat leas 7 ey LF sell 5S legis Sg Shall