Ditemukan 105948 data
28 — 22
PUTUSANNomor : 232/PID/ 2011/PTBNADEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Tinggi Banda Aceh, yang memeriksa dan mengadili perkaraperkarapidana dalam peradilan tingkat banding telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara terdakwa :Nama lengkap : DEDI RUSABAT Bin Alm SAMSUDIN;Tempat lahir : Alue Keumuneng;Umur atau tanggal lahir =: 25 Tahun/7 Juli 1987;Jenis kelamin : Lakilaki ;Kewarganegaraan : Indonesia ;Tempat tinggal : Desa Ule Pulo, Kecamatan Woyla Barat, KabupatenAceh
14 — 0
ayat 2Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116(f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilyang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagarah ayat 227yang berbunyi :aow aL vls 6 Wed Ig; uleseslsArtinya :Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk)talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui.Dan kaidah Figih yang terdapat didalam Al Asybah wanNazhair halaman 62, yang berbunyi :Whlooll ul> ule
16 — 7
dikaruniaitiga orang anak ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukan dari keterangandua orang saksi, jika dihubungkan dengan aturan perundangundangan yangdijadikan pijakan hukum oleh Majelis hakim, maka Majelis Hakim menyatakanbahwa Pemohon dan Pemohon II adalah benarbenar suami istri yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil /anatut Thalibinjuz IV halaman 254 yang kemudian diambil alih oleh Majelis dalammempertimbangkan hukum sebagai berikut :Wo alog pig ai>10 Sj dl ol ule
39 — 2
dihubungkan dengan Al Quran Surat AnNur ayat32 berbunyiloigSs yl pSilol 9 pSalis yo yertbally pSio el VI Ly aSil +pale ewly alll abad yo al gis, sLyasArtinya : Dan kawinkanlah orang orang yang sendiriandiantaramu dan orang orang yang layak berkawin darihamba sahayamu yang laki laki dan perempuan, jikamereka miskin Allah akan memapankan mereka dengankarunia Nya dan Allah Maha Luas Pemberian Nya danMaha Mengetahui.doktrin qaidah Fighiyyah yang berbunyi yang diambil alihsebagai pendapat MajelisWhactt ule
10 — 0
perselisihan dalam rumah tangga tidaklah identik dengan pertengkaralmerupakan bagian dari perselisinan dalam rumah tangga ;Menimbang, bahwa dengan demikian dalam pernikahan antara Penggugat dan TerMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, maka gugatan PengPutusan Nomor : 2693/Pdt.G/2017/PA.Pwt.Halaman 5 dari 7 halamanMenimbang, bahwa karena kejadiankejadian di atas, Majelis Hakim berkeyakinan rMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil nash dalam kitab Kitab Asyb.a bel > ule
11 — 0
diajukan oleh Penggugat telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo.pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975jo. pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah = sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangtercantum kitab Fiqih Sunnah juz II hal. 248bl geil Gols yo Ulbi yl aoogjl yl : tle pLoVI as~U bpisll plyr seo elbiw, Y Lbouo Le csji oho asawe 95 sl, Lgiliot ol Lew 6) Lg ro : die LeglliolJ9A yo Sie ule
21 — 10
ule ule price rwlaol iyoArtinya : Menghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan.Majelis Hakim juga Sependapat dengan Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290dan mengambil alih sebagai pendapat Majelis, yang berbuny/! :ol JI co LL slol azo jl ann Guolall oJ lagss cit IsleaL adlls galls Login TMoV ys wuolall jaceg (....
BENNY KLINSMAN bin KUSNADI
Tergugat:
ANNIKE VERONIKA PRAPTA
11 — 3
ule ule p rio aw Lao!
24 — 16
Lue ule prio uwlisll $9Artinya ; Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Ibaroh dalam kitab AlAsybah wan Nadzooir, halaman 128, yang berbunyisebagai berikut :arbaol beic us Jl ule plLoYl 8 paiArtinya : Pemerintah mengurus~ rakyatnya sesuai dengankemaslahatan.
44 — 4
ule ule prio wwlasll soHal. 14 dari 16 hal.
11 — 4
hakhak dasar anak yang telah dilahirkan dari perkawinan sepanjang memenuhirukun dan syarat pernikahan menurut ketentuan syariat Islam sebagaimanatersebut di atas guna menghindari dampak negatif (mafsadat) yang ditimbulkannyaharus lebih diutamakan daripada menjaga ketertiban prosedur dan administrasiperkawinan (maslahah), sesuai pula dengan kaidah figh yang berbunyi sebagaiberikut:has) ule ule prio rwlisll 59Artinya : Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan) daripada mengambil
16 — 1
ule ule pric awlaodl >Halaman 14 dari 17 halamanPutusan Nomor 1068 /Pdt.G/2016/PA Wng.Artinya : Menolak kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemashlahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas cukup alasan bagi Majelis untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 84 UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kedua kalinya dengan Undangundang
26 — 2
ule ule prio rwlisll sy.Artinya : Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah yang diajukan olehPemohon dan Pemohon Il juga tersebut telah mempunyai alasan dankepentingan yang jelas serta kongkrit, yang dalam hal ini adalah untukmendapatkan buku nikah guna mengurus halhal lain yang dirasa perlu bagiadministrasi kependudukan Pemohon dan Pemohon II serta akte kelahirananakanak yang dilahirkan dalam pernikahan
8 — 5
ule ule pric awlasll 5Artinya: Menolak terjadinya mafsadat lebih diprioritaskan daripada menarikmaslahat;halaman 13 dari 17 halaman, Penetapan Nomor 393/Pdt.P/2021/PA.SorMenimbang, bahwa di samping itu Hakim perlu mempertimbangkan usiadiperbolehkan menikah.
50 — 16
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, oleh karena itu memaksakanuntuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar antara lain penderitaan lahir bathin yang akandialami kedua belah pihak dan tidak bisa ditegakkannya hak dan kewajibansecara timbal balik sebagai suami isteri, maka harus dihindari, hal ini sejalandengan maksud kaidah fiqhiyah yang terdapat di dalam Al Asybah wan Nazhairhalaman 62, yang berbunyi:rwlaodl > prio ule
ule wlasllArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendapatkankemaslahatan;Menimbang, bahwa doktrin dalam hukum Islam yang dikemukakanUlama dalam Kitab Ghayatul Maram yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat majelis hakim, adalah sebagai berikut:Hal. 13 dari 16 Hal.
16 — 8
ule ule prio swladl JyArtinya: Meninggalkan kerusakan lebih utama daripada mengambil kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasan perceraian yang didalilkan Penggugat telahterbukti dan berdasarkan hukum sesuai dengan ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo.
12 — 10
ule ule prio awlasll soArtinya:Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih kemaslahatan.Menimbang, bahwa dengan demikian majelis hakim berkesimpulanbahwa alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat sebagaimana tersebutdalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.
41 — 11
ule ule pric awl!
10 — 3
ule ule prio xwlasll I>Artinya: Menolak kesusahan (madiarat) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ulamadalam Kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu yang berbunyi:OWezs Jl adyid gl arg ain Goll! oJ Wyco cul Ilsesolall jacg logllinol yu dpiusll pb> azo Slr Y loos YIaul aalb gall login TY!
22 — 13
ule ule prio swliodl IsMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat dipandangtelah terbukti dan beralasan hukum, serta telah memenuhi alasan perceraiansebagaimana kehendak Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.