Ditemukan 13146 data
17 — 4
hal ini telahmenunjukkan pula bahwa Tergugat sudah tidak memperdulikan keadaanPenggugat lagi;Bahwa fakta Penggugat berupaya mencari tahu keberadaan Tergugatnamun tidak berhasil, hal ini membuktikan pula bahwa keadaan rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk dipertahankan;Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk bercerai denganTergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagi terhadapTergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
7 — 4
;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, yakni terbentuknyakeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan saling menyayangi di antara keduabelah pihak sebagai suami isteri, sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat ArRuum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
7 — 5
;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksudPasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, yakniterbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur saling mencintai dan salingmenyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suami isteri, sebagaimanadiisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
Mutiara Sari, A.MaPd. binti Drs. Ambotang Ali
Tergugat:
Aidil Moh. Vazir bin Robi Pantolemba
13 — 9
Penggugat danTergugat sebagai suami istri telah terbukti sudah tidak rukun dan tidak harmonislagi rumah tangganya sebagai akibat adanya perselisihan dan pertengkaranatau ketidakrukunan rumah tangga secara teruS menerus, yang mengakibatkankeretakan dalam perkawinan dan mereka telah berpisah tempat tinggal selamadua tahun secara berturutturut terakhir, serta sudah diusahakan untukdirukunkan melalui keluarga, namun tidak berhasil;Hal. 10 dari 14 hal Putusan Nomor 449/Pdt.G/2017/PA.PAL.Menimbang, bahwa cita
12 — 4
Bahwa fakta Pemohon tetap pada keinginannya untuk bercerai denganTermohon menunjukkan Pemohon sudah tidak cinta lagi terhadapTermohon dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Pemohondan Termohon;h.
21 — 2
sakinah, mawaddah dan rahmah bagi Penggugat dan Tergugat,sebagaimana diatur dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan serta firman Allah SWT. dalam surat arRuum ayat 21, akan tetapimajelis hakim menilai dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahsulitmewujudkan hal tersebut, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suciyang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehinggabisa saling asah, saling asih dan asuh dalam satu cinta dan cita
78 — 22
yangdirumuskan pada waktu itu, yaitu) dengan mendasarkan pada apayang disebut dengan Adil menurut Perasaan Keadilan Hakim itusendiri pada saat memutuskan terhadap kasus yang dihadapinyasecara kongkrit, sehingga eksistensi dirinya tidaklah hanyutdan tenggelam dalam paksaan pihak lain di luar dirinya;Menimbang, bahwa ternyata antara tuntutan kepastianhukum dan tuntutan agar hukum dapat obersesuaian denganperasaan keadilan masyarakat masih terdapat ketegangan, namunketegangan itu tidak perlu menggagalkan cita
cita hukum.Hukum memang harus' pasti, karena kepastian adalah tujuanhukum, tanpa adanya kepastian , maka keadilan pun tidak akanterlaksana, sehingga yang terjadi adalah kesewenang wenanganHakim (ABUS DE DROIT, CONTRA LEGEM, DE TOURNAMENT DE POUVOIR)dalam memeriksa dan memutus perkara yang diajukan kepadanya;Menimbang, bahwa Hakim yang secara subyektif telahmengetahui adanya aturan hukum yang tidak sesuai denganperasaan keadilan masyarakat dan bahkan menjadi alat untukpenindasan ketaatannya pada
bagi anaktersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap dalampersidangan, baik Terdakwa maupun saksi Hilda Sulistia Watisamasama merasakan kenikmatan dalam melakukan hubunganseksual, namun hal tersebut tidak berarti menghapuskan sifatperbuatan pidana dari tindak pidana yang telah Terdakwalakukan, ditambah lagi usia saksi Hilda Sulistia Wati yangmasih sangat muda, sehingga diharapkan masih mempunyaikesempatan yang panjang untuk mencapai masa depan yang cerahserta berhasil mewujudkan cita
40 — 16
keluarga,rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
bekerja;SALINANMenimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Penggugat danTergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang hal itu terus memburuk hingga berakibat hancurnya keharmonisankehidupan rumah tangga mereka, dimana pada titik sekarang Penggugat danTergugat kehilangan rasa cintanya, serta keduanya tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangga mereka;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
SHELLY A. PEETOOM, SH.
Terdakwa:
TAHIR KUBALAI
67 — 26
Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp.5.000,00 (limaridu rupiah).Halaman 23 dari 24 Putusan Nomor 111/Pid.Sus/2020/PN NabDemikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Selasa, tanggal 24 November 2020, oleh kami,Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua , Ariandy, S.H. , Gede Parama Iswara,S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota, yang diucapkan dalam sidang terbukauntuk umum pada hari dan tanggal tersebut juga oleh Hakim Ketua
Cita Savitri, S.H., M.H. Gede Parama Iswara, S.H.Panitera Pengganti,SunarsiHalaman 24 dari 24 Putusan Nomor 111/Pid.Sus/2020/PN Nab
112 — 46
Bahwa akibat dengan diterbitkannya Objek Gugatan dalam Gugatan inioleh Tergugat, mengakibatkan kerugian bagi Penggugat, yaitu : Kehilangan kesempatan untuk dapat mengabdikan diri dankemampuannya lebih lagi bagi Kepolisian Negara Republik Indonesia,yang menjadi cita cita Penggugat sejak kecil; Kehilangan Pekerjaan dan sumber mata pencaharian hidup; Bahwa dengan adanya Objek Gugatan ini, nama baik Penggugatdimata keluarga dan masyarakat menjadi tercoreng, karena adaanggapan Penggugat dipecat dari Anggota
85 — 27
perbuatannya; Terdakwa merasa bersalah serta menyesali perbuatannya sehingga diharapkandikemudian hari dapat memperbaiki kesalahannya dan memperbaiki diri dimasamendatang;Menimbang, bahwa selain itu perbuatan terdakwa telah melanggar hak hakasasi anak sebagai manusia yang harus dijunjung tinggi sebagaimana di jamin olehUndang undang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak yang secarafilosofis mengamanatkan perlindungan seluruh aspek kehidupan anak mengingat anakmerupakan potensi dan generasi cita
cita dan kelangsungan eksistensi bangsa padamasa depan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa tujuan penjatuhanpidana bukanlah semata mata sebagai suatu pembalasan dendam belaka sebagaiakibat dari perbuatan yang telah dilakukan oleh terdakwa, akan tetapi lebih bertujuanuntuk memberi efek jera sekaligus proses pembelajaran bagi diri terdakwa, agarterdakwa tidak lagi mengulangi tindak pidana serupa atau tindak pidana yang lain dikemudian hari, sehingga menurut hemat Majelis Hakim, pidana
11 — 0
Pasal 116 huruf ( f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak pernah menjadi kenyataan, bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu bagi kedua belah pihak.
17 — 13
dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, sebab perbuatan Tergugat yang sering mengancam Penggugat denganbenda tajam, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadiaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
5 — 0
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupanperkawinan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makaMajelis Hakim berkesimpulan, bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuanpasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun
14 — 9
Swwtidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatansuci (mitsagan ghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran,hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asin dan asuhdalam satu cinta dan cita bersamajustru sebaliknya yang terwujud dalamrumah tangga Penggugat dan Tergugat karena terjadi perselisihan danpertengkaran dengan sebab sebagaimana disebutkan dalam fakta hukumtersebut;Menimbang, bahwa implikasi dari perselisihan dan pertengkaranadalah dengan
17 — 6
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Terquaat menuniukkan Penaquaat sudah tidak cinta laaiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih savananva. maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan apabilaperkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilaniutkan dikhawatirkanakan menimbulkan dampak negative (dharar) baik kepada Penggugatmaupun Terqugat;.
22 — 12
mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuranSurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Halaman 11 dari 14 hal Putusan Nomor 385/Pdt.G/2018/MS.IdiBile Aas aul SUA GUL 1,4 56 ShsArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
43 — 8
mereka;Halaman 11 dari 14 hal Putusan Nomor .205/Pdt.G/2018/MS.IdiMenimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuranSurat alBagarah ayat 227 yang berbunyi:Bule Anan ath SS >) Jon je ShsArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
12 — 10
para saksi tersebutdi atas, maka Majelis Hakim menemukan fakta bahwa Penggugat dan Tergugatsebagai suami istri telah terbukti sudah tidak rukun dan tidak harmonis lagirumah tangganya sebagai akibat adanya perselisihan dan pertengkaran rumahtangga yang puncaknya terjadi pada bulan Januari tahun 2016, serta berakhirdengan perpisahan tempat tinggal yang berlangsung 5 lima bulan lamanyaserta kedua belah pihak sudah diusahakan untuk dirukunkan melalui keluarga,namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa cita
12 — 11
Keadaantersebut dapat dinilai kKeharmonisan kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah sedemikian hancur, yang pada titik sekarang Pemohonkehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat mempertahankan kehidupanrumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya