Ditemukan 14905 data
11 — 1
dalam kehidupan rumah tangga yang baik, karena sejakbulan Juni 2014 mereka telah telah pisah tempat tinggal, Pemohon tinggal di Kecamatan Pogalan Kabupaten Trenggalek sedangkan Termohon tinggal di Kecamatan Karangan Kabupaten Trenggalek dan sejak itu mereka tidak pernahsaling bertemu dan berkomunikasi demi keutuhan dan keharmonisan rumahtangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:4c yoy ills sar oan Yay il le de ag dale seal
16 — 6
Hadits Rasulullah saw :Caaaly ual ab) Aid og Fld Seal aSie EUbiud Cpe Gili) peal(ge tsall oly, Slag ADAGE p gualls Ayied ating al yay All!Artinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban belanja dalam perkawinan, hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sangguphendaklah berpuasa sebab puasa itu menjadi perisai baginya ;3.
9 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :ayle Salis Atulls seal clas joo j pig ay igile les) pei ol,Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
19 — 2
pasal6 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 serta tidak melanggar ketentuan pasal 8, 9 dan10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 39,40, 41, 42, 43 dan pasal 44Kompilasi Hukum Islam, dengan demikian sesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang tersebut, pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dapat disahkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama figh dalamkitab P anattut Thalibin Jilid IV halaman 254 yang menyebutkan :Ue Gysals oly gai yodbay pti y tine 3 al yal cle clSy seal
26 — 9
selama 2(dua) tahun; Bahwa Penggugat dan Tergugat pernah dirukunkan namun tidakberhasil;Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan dan diperintahkan kepada Penggugat dan Tergugat(Suamiisteri) untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimanafirman Allah dalam surat AnNisa ayat 19;138 555 Ot gp cuad 383 228 aid S OLS 98 seal
10 — 4
Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun nikahsebagaimana yang terdapat dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dansyarat nikah secara syariat Islam serta perkawinan tersebut tidakmelanggar larangan perkawinan yang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul MustarsySamsul yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis, antara lain berbunyi :Ase Cyrpldis (ly gai yo Abas phy diane Sd dl pol le lS cc seal
18 — 10
sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Penetapan No.169/Padt.P/201 7/PA.Buk Hal. 10 dari 13Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GBs oly gad (ys Abang pig Aine 83 8 pal le CISL ic seal
18 — 9
PENETAPANNomor 211/Pdt.P/2019/PA.Ek.sz yey, )Seal tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Enrekang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan penetapandalam perkara pengesahan nikah yang diajukan oleh :Risa binti Sattu, umur 88 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir TidakSekolah, pekerjaan Tidak ada, tempat kediaman di DusunBatu Noni, Desa Batu Noni, Kecamatan Anggeraja,Kabupaten Enrekang, disebut sebagai Pemohon
16 — 9
No 249/Pdt.G/2020/PA.Pnjmemandang bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebih kecilmadlorotnya daripada membiarkan kedua belah pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;dre $l Y I nol Zz) ipo) Seal 3) 3 il op he Las ol dor 9 3 ssglee or 3 dual a9>aArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak
10 — 0
) $4ftArtinya Menghindari kerusakan didahulukan daripada mengambilkemaslahatan";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyahyang artinya :" Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya walidan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Kitab lanatut Tholibin Juz IV halaman 254 :sae Cyrale 5 oly sai Godley pts Ainwe S951 pol cle c1Sh is seal
12 — 1
hak asasi manusia, demi terwujutnya anakIndonesia yang berkualitas, berahlak mulia dan sejahtera;Menimbang, bahwa permohonan tersebut diajukan adalah untukmendapatkan kepastian hukum dalam hal ini sesuai dengan pasal 7 KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa dalam hal ini majelis hakim perlu mengemukakandalil syariyyah yang terdapat dalam kitab fanatut Thalibin juz MV halaman 254yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut :Ug CpsaLb y oly gai yotlay pis dine S35 pal le clSt os seal
69 — 34
sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dan pllarns Ysa) be call slo) Coal 13 Seal
30 — 11
doktrin ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Anhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale aSalls Aids seal
49 — 16
Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun nikahsebagaimana yang terdapat dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dansyarat nikah secara syariat Islam serta perkawinan tersebut tidakmelanggar larangan perkawinan yang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab l'anatut Thalibin danBughyatul MustarsySarudin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatMajelis, antara lain berbunyi :Age Cyrpldis ly gai cyo Abas phy Atinre Sd dl pol le lS cc seal
19 — 11
sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :Penetapan No.27/Pdt.P/2017/PA Buk Hal. 10 dari 13GEL s oly gad (ys Abang pig tine 8 sl pel le CISL Uc seal
153 — 71 — Berkekuatan Hukum Tetap
BSP LOPASSEMBLY;2 (dua) buah AWASKITLOP CONTROL PANEL KIT LOP;3 (tiga) buah ALPKIT LOW PRESSURE KIT ALARM;(lima) buah CAGENT3.0 AGENT CONCENTRATE 3.0 LITRES;(lima) buah NF0031 TEE 1/4" BSPMC/W LOCK NUT;(lima) buah NFO003 ELBOW 90 DEG (F) 1/4" BSP;(lima) buah NFO002 ELBOW 45 DEG (F) 1/4" BSP;(enam) buah NF0014 ELBOW 90 DEG (M/F) 1/4" BSP;(lima) buah LABELWRNO9YIND/Sp LABEL WARNING INDO/SP;(lima) buah LABELPOS LABEL ACTUAROR POSITION;(lima) buah SIGNREM REMOTE ACTUATOR SIGN;(tiga) buah TMPSL TAMPER SEAL
14 — 9
Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam danmengambil alin sebagai sebagai pendapat Hakim, dalam Kitab AhkamulQuran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Hakim juga sependapat dengan doktrin ulama Islamdalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Hakim, yang berbunyi:ale aSalls Aids seal
11 — 0
Pel gl Seal See ell od Bilge ds Cae I5! 5oF ell rr 9 Los Lael Co 5 pew) aig> nA le, Le cl!25 4alb yallh Lye rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
14 — 8
untukmenikah baik menurut syariat Islam (Kompilasi Hukum Islam) maupunUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan; Bahwa sejak menikah sampai sekarang ini Penggugat dan Tergugattidak pernah bercerai atau ada yang pindah agama/murtad;Menimbang, bahwa berdasarkan doktrin hukum Islam sebagaimanadisebutkan dalam Kitab Tuhfah :133 dan I'anatutthalibin IV :254cISJL aldlul ald 1581 Juss 5Artinya Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqilbaligh.9s yo alog pis 9 airuo 453 olyo le clSs seal
38 — 9
IP Yisee) 22 fe. ex Jen 2 Be aeache LaSS Ioit bogus law oyka dlls Bn ~ wo w + nw ~ inlade olS lYol seal 6 9571 Ealll Lu! LbplilbArtinya: Dan jika kamu khawatir ada persengketaan antara keduanya, makakirimlah seorang hakam dari keluarga lakilaki dan seorang hakam darikeluarga perempuan.