dandamai ;e Bahwa sejak tanggal 18 Juni 2014 Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat,dan sejak kepergiannya tersebut tidak ada datang untuk menjenguk Penggugat ;e Bahwa sejak Tergugat pergi dari rumah kediaman bersama, Tergugat telah tidakmemberikan nafkah wajib kepada Penggugat dan tidak pula ada meninggalkan hartayang dapat dijadikan belanja untuk Penggugat yang sampai sekarang sudah berjalanlima bulan ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah melanggar shighat

302, sehingga Majelis Hakim mengambilalih menjadi pendapatnya sendiri yang berbunyi :nal uoides Mes larg>q) 299 adios Lob gle .y.Artinya : "Siapa saja yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan sesuai dhahirnya ucapan":Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah), yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khuliTergugat terhadap Penggugat, sebagaimana yang disebutkan dalam shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudianmenyerahkan uang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

No. 042 /Pdt.G/2011 /PA.Srl.1.2.Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah,yang akad nikahnya dilaksanakan pada tanggal 17 April2009, dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Kabupaten Sarolangun Provinsi Jambisebagaimana yang diterangkan di dalam Kutipan Akta NikahNomor: Seri , tertanggal 16 April 2009, dan sesaatsetelah akad pernikahan tersebut berlangsung Tergugat adamengucapkan shighat taklik talak yang berbunyi sebagaimanatersebut di dalam Kutipan Akta Nikah

PerbuatanPenggugat tersebut berarti telah melanggar taklik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah karena Tergugat telahmelalaikan kewajibannya sebagai suami;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Penggugat dalammengajukan gugatan perceraian pada perkara ini adalah karenaTergugat telah melanggar shighat taklik talak disebabkanTergugat telah meninggalkan Penggugat selama 1 (satu) tahun 6(enam) bulan berturut turut' tanpa memberikan nafkah lahir danbatin;Menimbang, bahwa alasan tersebut telah sesuai

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Olehkarenanya secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti Surat P.2 terbukti banwasannyasesudah akan nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

OlehKarena itu, dapat disimpulkan bahwa shighat taklik talak Tergugat angka 1, 2dan 4 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat tersebut Penggugat menyatakantidak ridla dan telah membayar uang iwadl sejumlah Rp 10.000, (Sepuluh riburupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya talak dari Tergugat, oleh karenanyagugatan Penggugat telah bersifat pasti;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut tersebut diatas, makaalasan cerai yang diajukan oleh Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 34ayat

dapat dinyatakan bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahanyang dilakukan sesuai hukum Islam karena telah memenuhi ketentuan pernikahanyang sah menurut hukum Islam, maka berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan, pernikahan paraPemohon dapat dinyatakan sebagai pernikahan yang sah dan permohonan paraPemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan para Pemohon dinyatakansah dan ternyata setelah akad nikah Pemohon mengucapkan shighat

taklik Talak,sedangkan shighat taklik talak termasuk salah satu bentuk perjanjian perkawinan,maka berdasarkan Pasal 45 dan 46 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia shighattaklik talak tersebut mengikat bagi para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo.

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, olehkarena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat takliktalak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar,maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

berhasil, maka hal ini telahmemenuhi Pasal 130 (1) HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 Tahun 3 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Sampingitu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, dan antara Penggugat dan Tergugat sebagai suamiisteri sejak bulanJuni 2015 sering bertengkar dan berselisih, kKemudian pada bulan Agustus 2015Tergugat pergi meninggalkan Penggugat hingga saat ini kurang lebin sudah 1Tahun 3 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagaipengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

Olehkarenanya secara formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2 terbukti banwasannyasesudah akan nikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagai berikut:Sewaktuwaktu saya :1. Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2. Atau saya tidak meberi nafkah wajib kepadanya tiga bulan lamanya;3. Atau saya menyakiti badan/ jasmani isteri saya itu;4.

Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa shighat taklik talak Tergugatangka 1, 2 dan 4 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa atas sikap Tergugat tersebut Penggugat menyatakantidak ridla dan telah membayar uang iwadl sejumlah Rp 10.000, (Sepuluh riburupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya talak dari Tergugat, olen karenanyagugatan Penggugat telah bersifat pasti;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut tersebut diatas, makaalasan cerai yang diajukan oleh Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 34ayat

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Sijunjung melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Halaman 9 dari 13 halamanPutusan Nomor 1084 /Pdt.G/2017 /PA WngMenimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000

dapat dinyatakan bahwa pernikahan para Pemohon adalah pernikahan yangdilakukan sesuai hukum Islam karena telah memenuhi ketentuan pernikahan yang sahmenurut hukum Islam, maka berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor tahun 1974 Tentang Perkawinan, pernikahan para Pemohon dapat dinyatakansebagai pernikahan yang sah dan permohonan para Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena pernikahan para Pemohon dinyatakan sah danternyata setelah akad nikah Pemohon I mengucapkan shighat

taklik Talak, sedangkanshighat taklik talak termasuk salah satu bentuk perjanjian perkawinan, maka berdasarkanPasal 45 dan 46 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia shighat taklik talak tersebutmengikat bagi para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 2 ayat (2) Undangundang Nomor tahun1974 jo.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang twadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Prm Bahwa semenjak Tergugat meninggalkan Penggugat, Tergugat tidak adamemberi dan mengirimkan nafkah/belanja untuk Penggugat serta tidak pulameninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah untukPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas terbukti bahwaTergugat secara sah tidak memberikan nafkah kepada Penggugat dan tidakmemperdulikan Penggugat selama 2 ( dua ) tahun dengan sendirinya Tergugattelah melanggar shighat taklik talak yang diucapkannya setelahberlangsungnya

PrmMenimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak ridha dan mengadukannya kePengadilan Agama Pariaman melalui surat gugatannya dan Penggugat telahmenyerahkan uang iwadh sebesar Rp 10.000 (sepuluh ribu rupiah), yangmenjadi syarat untuk jatuhnya talak satu. khuli Tergugat terhadap Penggugat,sebagaimana yang disebutkan dalam shighat taklik talak yang telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan;Menimbang, bahwa berdasarkan

Shighat taklik talak termasuk kedalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena itu akandiminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mesti dipenuhiisi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Pekanbaru melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Saksi2, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan swasta,alamat di Kelurahan Samkai, Distrik Merauke, Kabupaten Merauke, telahmemberikan keterangannya di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:eBahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah saudara ipar Penggugat;e Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami isteri;e Bahwa saksi hadir di acara pernikahan Penggugat dan Tergugat; Bahwa, sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shighat taliq

Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa sesuai dengan doktrin fiqgh dalam Kitab Syarqowi Alaal Tahrir Il : 302, yang telah diambil alih menjadi pendapat Hakim, berbunyisebagai berikut :bea aida, Mos lar9>5) a59 Ane, lb le yo10 HalPutusan Nomor 342/Pdt.G/2019/PA.MrkArtinya : Barangsiapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, makajatuhlah talak itu dengan terpenuhinya sifat tersebut, sesuai denganlahirnya ucapan;Maka Hakim berpendapat bahwa oleh karena tindakan Tergugat telahmemenuhi unsur shighat

bulan Nopember 2015 Penggugat danTergugat terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan masalahekonomi rumah tangga yang kurang, akhirnya pada bulan Maret 2016 Tergugatpergi meninggalkan Penggugat sampai saat ini sudah selama 7 bulan lamanya,dan selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bulan Nopember 2015 Penggugat dan Tergugatterjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan masalah ekonomirumah tangga yang kurang, akhirnya pada bulan Maret 2016 Tergugat pergimeninggalkan Penggugat sampai saat ini sudah selama 7 bulan lamanya, danselama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, maka mestidipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighat taklik talak yang dilakukanTergugat tersebut, Penggugat menyatakan tidak redha dan mengadukannya kePengadilan Agama Wonogiri melalui surat gugatannya, kemudian menyerahkanuang iwadh dengan kerelaanya sebanyak Rp.10.000.