Ditemukan 289 data
300 — 282
arsetospariadii,dengan cara terdakwa membuka terlebin dahulu aplikasi Facebookdengan menggunakan handphone Samsung Galaxy J2 Prime warnaHal 2 Putusan Nomor 306/Pid.Sus/2018/PT.DKIhitam dengan provider XL No. 087782964184, lalu memposting tulisanyang berisi: Pertama, posting yang berisi:Islam Kristen bersaudara jangan mau diadu domba JOKOWISAYA DULU DUKUNG JOKOWI SAYA TAU CARA KERJAMEREKA #TERPOPULER#VIRAL Sebagaimana tampilan dibawah ini :oO 4 Steeretee Shaw Arneto Suryoatix tue tabarta wewow oaIFT dette
13 — 10
10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitadilarang: 1. karena pertalian nasab, 2. karena pertalian kerabat semenda, 3.karena pertalian sesusuan;Menimbang, bahwa Hakim perlu juga mengemukakan dalil/hujjahsyariyyah sebagaimana terdapat dalam Kitab Ianah alThalibinJuz 2 halaman304 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut:tyoo al it 1s. let 1 .ujiedees dette
17 — 3
Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:siad (le CUS AiBlel) dette 5158) UdaArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut goul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan' pertimbangantersebut, makapermohonan Pemohon dengan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah; keberadaannya
54 — 18
Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Halaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 315/Pdt.G/2021/PA.MSsid le CISL Atitel) dette 5158) UdaArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makapermohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang
6 — 0
uang sebesar Rp.1.000.000,00 (satu jutarupiah), dan atas tuntutan Termohon tersebut, Pemohon menyatakan sanggupmemenuhinya, sehingga Mejelis Hakim menilai Pemohon dan Termohon telahbersepakat tentang nafkah iddah dan mutah tersebut;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan: Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 241:Artinya: Kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang matuf* Firnman Allah dalam Al Qur'an surat alAhzab ayat 49:Dette
11 — 6
2017 /PA.Jbg.Menimbang, bahwa perceraian ini atas kehendak Pemohon (cerai talak),dimana dalam cerai talak, menurut hukum Islam, Pemohon wajib memberikankepada bekas istri (Termohon) nafkah iddah dan mutah selama bekas istri(Termohon) tidak nusyuz, Ssebagaimana ketentuan berikut ini:Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 24:te 4. o eel iArtinya: Kepada wanitawanita yang dicerail (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang maruf,Firnman Allah dalam Al Quran surat alAhzab ayat 49:Dette
36 — 6
Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:sid le CUS Attel) dette 5158) UsArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut goul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut, makapermohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, keberadaannya perlu dilindungi
11 — 6
Surat alBagarah ayat 229 yang berbuny/i:glnSh dpi $1 dette, Tlasls olits GlArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;2. Surat anNisa ayat 130 yang berbunyi: 7lasSS Lely Wl os astn 43 Wall 2 W3aH OsArtinya: Dan jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupankepada masingmasing dari limpahan karuniaNya.
42 — 4
esArtinya: Wanita yang menjalani masa iddah talak raj, baginya berhakmendapatkan tempat tinggal, nafkah dan busana (yang layak)* Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 241:all pie wlikel J 3Artinya: Kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang matuf* Firman Allah dalam Al Quran surat alAhzab ayat 49:Dette pleseArtinya: Senangkanlah olehmu hati mereka dengan pemberian danlepaskanlah mereka secara baikMenimbang, bahwa Mejelis Hakim berpendapat, Termohon
47 — 12
abs Pangadiian Agama,SGrMva THT Tangga PeMOron Gan Tarnancnm sutar tidak Tukun Garrietal tonal Geena Gall DETTE aN Yang betas dircisci us,Banwa sudan ade upaya yang Maksimal untux merukunkan Pemohon darTSTAGhOn, GAai TStapl Pemonon menyalakan teiap mersikuKul aiiukTico. dangan lerrnohoan,Rett) TO SrT 1S ddlavien, Potusen Yoon Gaara say Pie P A Tak,A 5 ~ koa, = 1 ~ eo kaaSUA Detect fete SC peUM Mad eae eT eure CACM MOL Ae Pree Ae be ere dinartolenmiynm Ine fankeot heer pawnwoo oF. wa ory rk10 wey
5 — 0
mandiri, dan atastuntutan Termohon tersebut, Pemohon menyatakan sanggup memenuhinya,sehingga Mejelis Hakim menilai Pemohon dan Termohon telah bersepakattentang nafkah iddah, mutah dan nafkah seorang anak tersebut;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan: Firman Allah dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah ayat 241:Haak gles label 4Artinya: Kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang maruf* Firnman Allah dalam Al Qur'an surat alAhzab ayat 49:Dette
7 — 0
tersebut dewasa/mandiri, dan atas tuntutan Termohon tersebut,Pemohon menyatakan sanggup memenuhinya, sehingga Mejelis Hakim menilaiPemohon dan Termohon telah bersepakat tentang nafkah iddah, mutah dannafkah seorang anak tersebut;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan: Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 241:Artinya: Kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang matuf* Firnman Allah dalam Al Qur'an surat alAhzab ayat 49:Dette
7 — 0
kepada bekas isterinyakecuall isterinya nusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IVhalaman 46 juga dinyatakan:eonll oe WW = ya NfABA y Sul) Aeenll Sete CtyArtinya: Wanita yang menjalani masa iddah talak raj, baginya berhakmendapatkan tempat tinggal, nafkah dan busana (yang layak)* Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 241:Artinya: Kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan olehsuaminya) mutah mereka yang maruf* Firman Allah dalam Al Quran surat alAhzab ayat 49:Dette
16 — 5
Surat alBaqarah ayat 229 yang berbunyi: > i onl 7) woylnaS) Gupta sl dette, Thus yb5s sllArtinya: Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan cara yang makruf atau menceraikan dengan cara yang baik;2. Surat anNisa ayat 130 yang berbunyi:Hal. 11 dari 14 Putusan Nomor 0025/Pdt.G/2019/PA.Sdn.LoS lewls abl ols aiew 4S WAbll pS Faz lsArtinya: Dan jika keduanya bercerai, maka Allah akan memberi kecukupankepada masingmasing dari limpahan karuniaNya.
6 — 0
Hal ini sejalan dengan gaidah fighiyahyaitu :Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula dengan pendapatdala, 0 a Dette en Be aeanf f . z is ij ce . . a & .Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
9 — 0
Hal ini sejalan dengan gaidah fighiyahyaitu :Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula dengan pendapatdala, 0 a Dette en Be aeanf f . z is ij ce . . a & .Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
12 — 6
dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Gee, it 4 lee tee Dette oh ot, Eb FB oe Be ge Ui: 1 otham )9 3352 Sain Jem g gd! pS 295) Sat! oe ON le OO!
52 — 21
OG geeBahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka unsurini pun telah terbukti dan terpenuhi secara sah danmeyakinkan menurut hukum;~Menimbang, bahwa dengan demikian semua unsur dariPasal dalam dakwaan Tunggal ini telah terpenuhi terhadapCi, Dette aice ewe peeMenimbang, bahwa para Terdakwa dalam pembelaannya padapokoknya menyatakan memohon keringanan dari tuntutan yangdiajukan Jaksa Penuntut Umum dengan alasan para terdakwatelah mengakui kesalahannya dan berjanji tidak akanmengulangi perbuatan tersebut
6 — 1
Hal ini sejalan dengan gaidah fighiyahyaitu :Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula dengan pendapatdala, 0 a Dette en Be aeanf f . z is ij ce . . a & .Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakimboleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat patut
24 — 7
nedesinies Hab awrisSametad gnlzempnizem ABnequriad SS lurtiy dette! sient auga 6nude! S mam blelpel ausbid ModHex ets negituN sbe shit! morose web norome narsaimeq .ewrlshleppnit isqnist neismaos> emegA neu wine sbaq nedetadib ASbit ensiel# norerna nish noroms norlomeS net tnorfome esi neqitux ettA nexiavisaip autnu risisbe ediMtat FDOT a POG oF teenie el Sem T! Pads deit!ee7.