Ditemukan 331 data
13 — 9
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalih sebagai pendapat Hakim berbunyi:Kebes) He So 4 ahs oi stile
17 — 5
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalin sebagai pendapat Hakim berbunyi:Kebes) He So 4 ahs oi stile
10 — 6
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalih sebagai pendapat Hakim berbunyi:Kebes) He So 4 ahs oi stile
9 — 0
KecamatanSumberjaya Kabupaten Majalengka, selanjutnya disebutSE0AGal PEMONOMT p~~n = nnnnn nnn nnmnmnnn=melawanNeni Priana binti Adnan, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP,pekerjaan Karyawan Swasta, tempat tinggal di BlokMahoni Desa Majasari Kecamatan Ligung KabupatenMajalengka, selanjutnya disebut sebagai Termohon;Pengaailan Agaiiia, terSGbul;.nnnnsnnnannnnnnnnnnenannnannenesTelah membaca dan mempelajari berkas perkara; Telah mendengar pihak Pemohon serta memeriksa bukti surat dan saksisaksiCOIL STILE
12 — 5
sah jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalin sebagai pendapat Hakim berbunyi:Lebel De us 4 ps i stile
11 — 0
terbukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluhribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yangdidalikan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, makagugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian pasal 116huruf +g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama dalam kitab As Syarqawy ala Tahrir halaman sebagai pendapat Majelisyang berbunyi :Sill) (stile
13 — 1
3 OgMaksudnya: Barang siapa dipanggil ke persidangan Pengadilan Agama kemudiandia tidak memenuhinya, maka dia termasuk dhalim dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh berikut:Chacala gle stile tusliall 5sMaksudnya:Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi Pasal 39 ayat 2UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 19 huruf
15 — 1
NURKHOJIN ISNAENI MUKHAYATI, BA.PSrinGlan DIAYa STILE Sq ne eect cen crane cena1. Pendaftaran :Rp. 30.000;2. Administrasi Penyelesaian Perkara :Rp. 50.000;3. Panggilanpanggilan : Rp. 200,000; 4. Redaksi :Rp. 5.000;5, Meterai : Rp. 6.000,Jumlah Rp. 291.000,(dua ratus sembilan puluh satu ribu rupiah).
73 — 5
tersebut di atas,dapat disimpulkanfakta hukum sebagai berikut;Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah pasangan sah suami isteri;Bahwa Tergugat telahmeninggalkan Penggugat lebih dari 2 tahun lamanya;Bahwa Tergugat telah tidak memperdulikan Penggugat sudah dari 6 bulanlamanya;Bahwa Tergugat tidak memberi nafkah belanja kepada Penggugat sudah 3 bulanlamanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam AlQuran surat AlMaidah ayat 1:r9Aelb Io 6 Ioicol pa stile
80 — 26
hukuman yang sebagaimana didakwakan dalam dakwaan alternatidijatunkan telah tepat dan benar, oleh karena sngadilan Tinggi dapatmenyetujui dan mengambil alin sebagai te sendiri dalammemeriksa dan memutus perkara ini ditingkat @anding;Menimbang, bahwa pidana yang dij n kepada seorang Terdakwa tidakhanya mendidik Terdakwa sendiri ak tetapi juga sebagai contoh bagimasyarakat lainnya supaya tidak peer dengan Terdakwa;Menimbang, bahwa berda ag ertimbangan tersebut diatas maka PutusanPengadilan Negeri stile
17 — 4
Stile 3505 5) lst Galeall Ge os!
10 — 5
masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adaHal 6 dari 8 Hal Penetapan Nomor NOPERKARA/Pdt.P/2016/PA.MORTBlarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalin sebagai pendapat Hakim berbunyi:Weta) De es sas gl stile
14 — 9
ree28 Agustus 2015), oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa anakyang bernama Mutiara Nazwa Azzahra, lahir di Samarinda tanggal 28 Agustus2015 adalah anak Pemohon dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fighiyah yang tercantum dalamkitab AlFigh AlIslami wa Adillatuhu, Jilid V, halaman 690, yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim, sebagai berikut:251gIL9 aigsd 5: plo9 call GLY cw aulallgl qovell ely slDBS 65 ples Indeio sl Lis ,clolg5 YlSgl lawls YlSglq Tlo jl cai niodar stile
13 — 5
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalin sebagai pendapat Hakim berbunyi:Lele) Je Soo A oh oi stile
13 — 6
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalin sebagai pendapat Hakim berbunyi:Kebes) He So 4 ahs oi stile
16 — 7
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalin sebagai pendapat Hakim berbunyi:Lele) Je Soo A oh oi stile
13 — 10
jikadilaksanakan menurut hukum agama dan kepercayaan masingmasing", dan bagiyang beragama Islam harus sesuai dengan hukum Islam jika rukun dan syaratnyaterpenuhi sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam serta tidak adalarangan menikah sebagaimana Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan kitab Ushulul Figih, halaman 93, karya AbdulWahab Khalaf yang diambilalih sebagai pendapat Hakim berbunyi:Kebes) He So 4 ahs oi stile
8 — 2
cls ole stile tuldall / 2Menghindan' mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dari mencarikemaslahatan,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka majelis hakim berkesimpulan bahwa alasan perceraianyang diajukan oleh Penggugat telah terbukti dan telah memenuhi unsur Pasal39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan Jo. Pasal 19huruf (f), Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.
12 — 8
Esasesuai AlQuran Surat ArRum ayat 21, Pasal 1 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974, pasal 3 Kompilasi Hukum Islam akan sulit tercapai;i Bahwa unsur tidak dapat dirukunkan kembali, apabila kondisiperkawinan Pemohon dan Termohon sebagaimana tersebut di atastetap dipertahankan, dapat diduga akan menimbulkan kemadlaratanbagi salah satu atau keduanya, oleh karena itu) Majelis Hakimsependapat dengan tabir ulama yang kemudian diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Fiqh asSunah Juz II:sl) stile
12 — 10
.~ ~~~ ~~ ~~~ hn eeedan Pemohon Il, (lahir tanggal 26 September 2015), adalan anakPemohon dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fighiyah yang tercantum dalamkitab AlFigh AlIslami wa Adillatuhu, Jilid V, halaman 690, yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim, sebagai berikut:251g5L9 aigsd 5: plog cual GLY cw aulallgl qovell clo slDBS 6s ples Indeio si Lis clolg5 YlSgl lawls YlSglg Tlo jl casi cniodar stile IS us cad ato ll clo Maw 28 Jou us. Yol>ov gl vo?