Barnadireja menikah secara syariat Islamdengan seorang lakilaki yang bernama Baginda Ompu Sungu diGarut, dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 5 orang anak yangbernama: Houfman Bin Baginda Ompu Sungu Lina Binti Baginda Ompu Sungu Sonny Bin Baginda Ompu Sungu Pasu Bin Baginda Ompu Sungu Marry Binti Baginda Ompu Sungu Butet Binti Baginda Ompu SunguHal. 12 dari 21 hal. Pen. No 04/Pdt.G/2018/PA.Grt25.26.27.28.29.30.31.Bahwa pada Baginda Ompu Sungu telah meninggal dunia;Bahwa pada tahun 1975 Rd.

Barnadireja dengan Baginda OmpuSungu yang ada yaitu Lina, Sonny, Pasu, Marry dan Butetberagama non Muslim (Kristen) dan sekarang berdomisili diSumatera dan tidak diketahui alamat tinggal mereka semua, dansampai diajukan permohonan Penetapan ahli waris oleh ParaPemohon ke Pengadilan Agama Garut tidak keberatan dan telahmenyerahkan sepenuhnya kepada ahli waris atau Para Pemohon,oleh karenanya Para Pemohon mohon Pengadilan Agama Garutmenetapkan juga saudara Lina Bin Baginda Ompu Sungu, SonnyBin Baginda

Ompu Sungu, Pasu Bin Baginda Ompu Sungu, Marrybinti Baginda Ompu Sungu, dan Butet Binti Baginda Ompu Sungu,ahli waris dari orang tuanya yang telah meninggal dunia yaitu Rd.Siti Rohmah Binti Binti R.

W.Barnadireja dan Baginda Ompu Sungu;Bahwa pada tahun 1966 Drs. Rd. Hasan Iskandar Bin R. Barnaalias Rd. Barnadireja alias R. W. Barnadireja telah menikah denganseorang perempuan yang bernama T. Sulistiyani di Garut, daripernikahan tersebut telah dikaruniai 4 (empat) orang anak yaitu: Pemohon XXVI (Pemohon XXVI1I) Sonny Dwiyana sugara Bin Drs. Rd. Hasan Iskandar (PemohonXXVII) Pemohon XXVIII (Pemohon XXVIII); Pemohon XXIX (Pemohon XXIX);Bahwa pada tanggal 25 Januari 2016 Drs. Rd.

Barnadireja dengan Baginda Ompu Sunguadalah Houfman Bin Baginda Ompu Sungu, Lina Binti BagindaOmpu Sungu, Sonny Bin Baginda Ompu Sungu, Pasu BinBaginda Ompu Sungu, Marry Binti Baginda Ompu Sungu, ButetBinti Baginda Ompu Sungu;Menyatakan pada tanggal 25 Januari 2016 Drs. Rd. HasanIskadar Bin R. Barna alias R. Barnadireja alias R. W. Barnadirejameninggal dunia karena sakit;Menetapkan ahli waris dari Drs. Rd. Hasan Iskadar Bin R. Barnaalias Rd. Barnadireja alias R. W.

Tiren, 2) Ompu Sintong, 3) Ompu Hosena, ketiganyaHalaman 8 Put.185/G/2020/PTUNMdntersebut lahir di Pargodungaan Pakpahan. Di kemudian hari, isteriOmpu Soambaton meninggal dunia, dan kemudian Ompu Soambatonmenikah lagi yang bernama Nahonda boru Gultom dari Batunadua,dan mereka dikaruniai dengan 2 (dua) anak lakilaki yang bernama: 1)Ompu Bonari 2) Ompu Pahu dan kedua tersebut lahir di Aek BontarGorat Pansurnatolu ;.

Penggugat atas nama Rodius Nainggolan merupakan keturunandari Ompu yang pertama yaitu Ompu Tiren;c. Pitu Hasoloan Nainggolan merupakan keturunan dari Ompu yangKeempat yaitu Ompu Bonari;.

Ompu Soambaton NainggolanParhusip yang beristerikan Gusta boru Gultom dari Rahutbosi danmempunyai anak laki laki sebanyak 3 (tiga) orang, yaitu : 1) Ompu.Tiren, 2) Ompu Sintong, 3) Ompu Hosena, ketiganya tersebut lahir diPargodungaan Pakpahan.

Penggugat atas nama Rodius Nainggolan merupakan keturunan dariOmpu yang pertama yaitu Ompu Tiren;c. Pitu Hasoloan Nainggolan merupakan keturunan dari Ompu yangKeempat yaitu Ompu Bonari;.

Penggugat atas nama Abdul Toni Nainggolan merupakan keturunandari Ompu yang pertama yaitu Ompu Tiren;e. Penggugat atas nama Rodius Nainggolan merupakan keturunan dariOmpu yang pertama yaitu Ompu Tiren;f.

Menyatakan dalam hukum bahwa tanah perkara yang terletak SosorOnan, Desa Bonan Dolok, Kecamatan Sijamapolang, KabupatenHumbang Hasundutan seluas + 100 ha, yang batasbatasnya sebagaiberikut: Sebelah Timur berbatasan dengan sungai/Aek Parngengean; Sebelah Barat berbatasan dengan Kebun Marga Simamora danPersawahan Marga Silaban; Sebelah Utara berbatasan dengan tanah milik Ompu Raja HitamSimamora; Sebelah Selatan berbatasan dengan sungai/Aek Sijimbur;Adalah sah tanah ulayat atau tanah adat (golat) dari

Menghukum Para Penggugat beserta Para Tergugat serta seluruhketurunan dan ahli waris lainnya dari Almarhum Ompu Sotarbuhar Silabanuntuk tunduk dan mematuhi putusan ini:6. Menghukum Tergugat Il untuk memindahkan rumahnya dari bekastambak/kuburan Ompu Sotarbuhar Silaban ke lokasi lain dari tanahperkara;7. Menghukum Para Tergugat untuk membayar ganti kerugian yang dialamioleh Para Penggugat sebesar Rp1.050.000.000, 00 (satu miliar lima puluhjuta rupiah);8.

Menyatakan dalam hukum, Para Penggugat dan Para Tergugat,disamping ahli waris lainnya adalah keturunan dan Ahli Waris dariAlmarhum Ompu Sotarbuhar Silaban;3.

Menyatakan dalam hukum bahwa tanah perkara yang terletak SosorOnan, Desa Bonan Dolok, Kecamatan Sijamapolang, KabupatenHumbang Hasundutan seluas + 100 ha, yang batasbatasnya sebagaiberikut: Sebelah Timur berbatasan dengan sungai/Aek Parngengean; Sebelah Barat berbatasan dengan kebun Marga Simamora danpersawahan Marga Silaban; Sebelah Utara berbatasan dengan tanah milik Ompu Raja HitamSimamora; Sebelah Selatan berbatasan dengan sungai/Aek Sijimbur:Adalah sah tanah ulayat atau tanah adat (golat) dari

Almarhum OmpuSotarbuhar Silaban yang belum pernah dibagi (boede/ warisan), yangdimiliki bersamasama oleh seluruh keturunan dan Ahli Waris dariAlmarhum Ompu Sotarbuhar Silaban, termasuk Para Penggugat sertaPara Tergugat;.

;Bahwa Gereja HKBP memperoleh tanah tempat berdirinya gereja di tanahobjek perkara yaitu dari Ompu Raja Nainggal keturunannya yaitu Ama NiPaima dan Toba Napitupulu.;Bahwa Sepengetahuan Saksi dari silsilah bahwa Togar Napitupulu bukanketurunan dari Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Togar Napitupulu adalah keturunan dari Ompu Mangambit MambuatGoar Napitupulu.;Bahwa Ompu Mangambit Mambuat Goar Napitupulu dengan Ompu RajaNainggal memiliki hubungan keluarga jauh.

;Bahwa Batas tanah objek perkara di sebelah Barat berbatas tanah dari AmaniPaima Toba Napitupulu, sebelan Selatan berbatas dengan lokasi SD Inpres,sebelah Timur berbatas tanah dari keturunan Ompu Pardinding atau Ompu SiHalaman 29 dari 61 Putusan Perdata Gugatan Nomor 64/Pdt.G/2020/PN BlgUal yang bernama Sakdi Napitupulu.;Bahwa Sepengetahuan Saksi Ompu Pasu dan Ompu Si Ual adalah abangadik.

;Bahwa Pemilik tanan tempat berdirinya gereja HKBP di Lintong Parbeguantersebut adalah Ompu Si Idup.;Bahwa Sepengetahuan Saksi tidak ada tanah Ompu Si Pasu disana.;Bahwa Pemilik tanah tempat berdirinya gereja HKBP di Dolok Parmoangantersebut adalah Ompu Si Asna keturunan dari Raja Nainggal yang manaketurunannya yaitu Toba Napitupulu. ;Bahwa Yang memberikan tanah tempat berdirinya gereja HKBP Napitupulusaat ini adalah Guru Justin Napitupulu.

;Bahwa Sepegetahuan Saksi batasbatas tanah objek perkara di sebelahTimur berbatas dengan tanah milik Sakdi Napitupulu keturunan dari OmpuPardinding, sebelah Barat berbatas dengan tanah milik Toba Napitupuluketurunan dari Ompu Raja Nainggal Napitupulu, sebelah Selatan berbatasdengan Jalan Sitiotio, sebelah Utara berbatas dengan tanah milik Ompu DaniNapitupulu anak dari Polin Napitupulu keturunan dari Ompu Pangolitan.

;Bahwa Saksi pernah mendengar nama Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Sepengetahuan Saksi Ompu Raja Nainggal tinggal di LumbanLintong.;Bahwa Togar Napitupulu bukan keturunan dari Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Toba Napitupulu adalah keturunan dari Ompu Raja Nainggal.;Bahwa Ompu Si Ual Napitupulu adalah keturunan dari Ompu RajaPardinding.;Bahwa Ompu Mangambit Mambuat Goar Napitupulu bukan merupakan satugaris keturunan dengan Ompu Raja Nainggal.

Silaen, kabupaten Toba Samosirdengan batasbatas : 202022222 22202222 =Sebelah Timur: tanah almarhum Sahat Sitorus ; Sebelah Utara: tanah almarhum Panguntalas Sitorus / ompu si Jaimaralias ompu Si HiraS ; 222222 2222222 2222 Sebelah Barat: tanah milik Philemon Sitorus ; Sebelah Selatan: tanah alm.

Elon SaulusSitorus alias ompu si Posma Sitorus dan ahli waris dari AlmarhumGustaf Sitorus alias ompu Jonner dalam keadaan baik tanpa adanyahalangan apapun untuk dikuasai oleh penggugatpenggugat ; 6.

Elon alias Saulus alias Ompu Posma Sitorus dan ahiwaris dari aim.

Elonalias Saulus alias Ompu Posma dan ahli waris aim. Gustaf Sitorus alias OmpuMenyatakan bahwa tanah terperkara seluas kurang lebih 1400 M2 (seribuempat ratus meter persegi) yang terletak di Sitangkola Dolok Desa SintaDame Parsambilan Kec. Silaen, kabupaten Toba Samosir dengan batasbatasSebelah Timur: tanah alm. Sahat Sitorus ; Sebelah Utara: tanah alm. Panguntalas Sitorus / ompu si Jaimar alias ompu siSebelah Selatan tanah alm. Sahat Sitorus / rumah Andreas Sitorus / rumahalm.

ElonSaulus Sitorus alias ompu si Posma Sitorus dan ahli waris dari aim.Gustaf Sitorus alias ompu Jonner ; Menyatakan perbuatan tergugattergugat adalah perbuatan melawan hukum(onrechtmatige daad) ; 222222222 20ene ne nneMenghukum tergugattergugat ataupun orang lain yang mendapat hak daritergugat untuk mengosongkan dan menyerahkan tanah terperkara kepadapenggugat penggugatpenggugat ahli waris dari Aim.

Tanah milik Ompu Raja PanosorSebelah Barat : Jalan Umum.2.

Bahwa yang memberikan tanah pertapakan ( Surat PernyataanPenyerahan Tanah Warisan dari Ompu Raja Panosor Siahaantertanggal 13 agustus 1988) adalah turunan Op Raja PanosorSiahaan yaitu: Ompu Pangombang Siahaane Ompu Raja Huala Siahaan Ompu Gugun Siahaan Ompu Saliat Siahaane Ompu Baruara II Siahaan Ompu Siamun Siahaan. Bahwa setelah di serahkan oleh keturunan Raja Panosor Siahaanterhadap alm J.A.

Sodalian Siahaan, Op.Pamanjar Siahaan dan Op.Parit Siahaan;Bahwa penyerahan tanah tersebut diberikan oleh seluruhketurunan Ompu Raja Panosor Siahaan yaitu Ompu RajaPangumbang Siahaan, Ompu Raja Huala Siahaan, Ompu RajaGugun Siahaan, Ompu Raja Saliat Siahaan, Ompu RajaBaruara II Siahaan dan Ompu Siamun SiahaanBahwa~ keturunan Op.Sodalian Siahaan~ tidak ikutmemberikan tanah pada waktu itu karena tanah diberikanoleh keturunan Ompu Raja Panosor Siahaan yang lainkepada keturunan Op.

Sodalian Siahaan, Op.Pamanjar Siahaan dan Op.Parit Siahaan;e Bahwa~ keturunan Op.Sodalian Siahaan tidak ikutmemberikan tanah pada waktu itu karena tanah diberikanoleh keturunan Ompu Raja Panosor Siahaan yang lain yaituOmpu Raja Pangumbang Siahaan, Ompu Raja Huala Siahaan,Ompu Raja Gugun Siahaan, Ompu Raja Saliat Siahaan, OmpuRaja Baruara Il Siahaan dan Ompu Saliat Siahaan kepadaketurunan Op.

yaitu:e Ompu Pangombang Siahaane Ompu Raja Huala Siahaan Ompu Gugun Siahaane Ompu Saliat Siahaane Ompu Baruara II Siahaan Ompu Siamun SiahaanBahwa setelah di serahkan oleh keturunan Raja PanosorSiahaan terhadap alm J.A.

JOHAN SIBARANI alias OMPU SI DAVIT SIBARANI (alm.),dalam hal ini digantikan kedudukannya oleh ahli warisnyaMartianna br. Aruan (istri);4. MONANG alias AMANI MANGASI SIBARANI;5. MARULI SIBARANI (alm.);6. OMPU SITIURMA BORU ARUAN (Alm), dalam hal ini digantikankedudukannya oleh ahli warisnya Tapo Sibarani (cucu);7.

Ompu Si Gulontam Sibarani dan isterinya Ompu SiGulontam boru Sitinjak adalah suamiistri yang beragama Kristen;Tanah pertapakan dan rumah yang tersebut dalam ayat 1 sub. Ac dan b diatas adalah hak milik bersama suami isteri St. raja Elias glr. OmpuSigulontam Sibarani dengan Ompu di Gulontam boru Sitinjak;. Ompu Si Gulontam Boru Sitinjak meninggal dunia, meninggalkan 5 (lima)orang anak, yaitu : 1. (Satu) lakilaki dan 4 (empat) perempuan nama:1. St. Enos gir.

Ompu si Tiurma Sibarani Tergugat VI,3. Ompu si Orlan Sibarani, Tergugat VII. Diwakili anaknya Manaek Sibarani,Penggugat , 6. Ompu si David Sibarani, 5. Ferdinand Sibarani, Penggugat ,6. Ompu Si David Sibarani Tergugat 3, 7. Monang glr. Ama ni MangasiSibarani, Tergugat 4;Halaman 5 dari 17 hal. Put. Nomor 167 PK/Pdt/20176. Keturunan St. Raja Elias glr. Ompu si Gulontam Slbarani dari kedua isterinyaOmpu si Gulontam br. Sitinjak dab Ompu Si Banggua br.

A, b,dan c peninggalan dari Ompu si Gulontam br. Sitinjak tetap dikuasai oleh St.Raja Elias gri Ompu Si Gulontam dengan isterinya Ompu si Banggua br.Siahaan;Pada bulan 81973 meninggal dunia Ompu si Banggua br. Siahaan diLumban Sitapitapi Sibarani Nasampulu di rumah yang dibangunnya sendiridengan suaminya St. Raja Elias glr. Ompu si Gulontam Sibarani, semasahidupnya;Berhubung oleh karena anak tersulung dari St. Raja Elias Sibarani telahduluan meninggal dunia bama St. Enos glr.

Ompu si Gulontam Sibaraniseperti yang terjadi sekarang ini menjadi sengketa/perkara;Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas Para Penggugat Rekonvensimohon kepada Pengadilan Negeri Tarutung untuk memberikan putusan sebagaiberikut:1.Mohon agar gugatan rekonvensi ini dikabulkan berdasarkan hukum danmember keputusan, yaitu: Menghukum PenggugatPenggugat/T ergugatTergugat dalam Rekonvensi ini mensahkan hartaharta peninggalan dari St.Raja Elias glr Ompu si Gulontam Sibarani, yaitu:a.

Begitu juga tidak menarik saudara kandung tergugat Ilsebagai sesama ahli waris dari almarhum Ishaka Ompu Siuntuk menjadi tergugat ;Putusan Nomor 226/PDT/2020/PT.MTR. Halaman 5 dari 11Begitu juga, penggugat mendalilkan bahwa penggugat tidakmengetahui dengan jelas dengan cara apa tergugat bisamemperoleh tanah sengketa yang sebelumnya dikuasai olehorang tua tergugat Il .

Dengan berdasarkan buktibuti yangdipertimbangkan menurut hukum oleh judex factie,ditemukanfakta bahwa benar tanah sengketa dialinkan oleh almarhumYASIN Ompu Si/ayah tergugat Il.

Dankhusus untuk almarhum ISHAKA Ompu Si yang merupakanpembantu H.A.KADIR AHMAD sekeluarga, orang yang palingdekat dengan H.A.KADIR Ahmad sekeluarga, diberikan jugasepetak tanah sawah,yakni tanah sengketa untuk menjadi hakmilik ISHAKA Ompu Si, ayah dari Ahmad Ishaka/tergugat II .Bahwa apa yang diterangkan oleh cucucucu H.A.KADIRAHMAD dihadapan dan melalui tiga orang saksi tersebut,demikian juga yang dimuat dalam surat pernyataan tiga cucumasingmasing, dihubungkan dengan apaapa yang termuatdalam bukti

Halaman 8 dari 11oleh almarhum H.A.KADIR Ahmad kepada ISHAKA Ompu Siadalah pemberian yang bersifat tetap untuk menjadi hak milikIshaka Ompu Si ,oukan pemberian sementara sebagaimanadalil penggugat ;Bahwa dengan kekuatan buktibukti yang membuktikan daliljawaban dan bantahan tergugat dan Il, terlebih lagi tanahsengketa sudah bersertifikat hak miliki atas nama tergugat I,sepatutnya perkara a quo mendapat pertimbangan hukumsecara proprosional untuk mengambil putusan yang final yangmenolak gugatan penggugat

Lalu dikuasai oleh orang yangmenerima peralihan hak itu yakni Ishaka Ompu Si.

RasdinSimamora adalah mewakili keturunan dari Ompu Marhotor danPenggugat i.c. Kombes (Purn). Drs. S.C. Simamora adalah mewakiliketurunan Ompu Atim. Namun dalam gugatan Penggugat tidak ada dalilyang menjelaskan adanya kesepakatan dan penyerahan kuasa darikeseluruhan keturunan Ompu Marhotor dan Ompu Atim menghunjukPenggugat untuk mewakili mengajukan gugatan dalam perkara aquo.

Disamping itu bukan hanya Penggugat saja yang merupakanketurunan dari Ompu Marhotor dan Ompu Atim, sehingga kapasitasPenggugat tidak jelas, maka gugatan Penggugat harus dinyatakan tidakdapat diterima (niet ontvanlijke verklaard).2. Pengadilan Tata Usaha Negara Medan Tidak Berwenang Memeriksa,Mengadili Dan Memutus Perkara A Quo.a.

RASDIN SIMAMORA adalah mewakili keturunandari Ompu Marhotor dan Penggugat i.c. KOMBES (Purn). Drs.S.C. SIMAMORA adalah mewakili keturunan Ompu Atim. Akantetapi dalam uraian substansi Gugatan Para Penggugat tidak adamenunjukkan Surat Kuasa Khusus dari Keturunan Ompu MarhotorHalaman 29 dari50 halaman Putusan Nomor 118 K/TUN/2015dan keturunan Omp Atim Simamora.

Faktadipersidangan membuktikan bahwa tanah tersebut tidak benardijadikan keturunan Ompu Pangaloan Simamora sebagai tanahpekuburan umum.

Ompu Bistok Simamora.

Pembanding/Tergugat I : REFITA LENING MARLIANTI Diwakili Oleh : SABAR OMPU SUNGGU.SH.MH
Terbanding/Penggugat : PRIMA SARI
Turut Terbanding/Tergugat II : NIXON H SINAGA

Ompu Bandar Pulo Sinaga dan Alm.

Jupiter Sinaga alias Ompu Tiur Sinaga ;Bahwa benar Tergugat Ill bukan keturunan alm. Ompu Bandar PuloSinaga dan alm. Jupiter Sinaga alias Ompu Tiur Sinaga..

Jupiter Sinaga alias Ompu Tiur Sinaga ;Bahwa benar Tergugat IV bukan keturunan alm. Ompu Bandar PuloSinaga dan alm. Jupiter Sinaga alias Ompu Tiur Sinaga.9.

Ompu Bandar Pulo Sinaga dan Alm.Juliter Sinaga alias Ompu.

Ompu.

TUMBUR OMPU SUNGGU, SH.
Terbanding/Penggugat : ANG FRANKLIN JAMES ANGKASA Diwakili Oleh : Drs. H. ABDUL ROKHIM, SH., MHum.

TUMBUR OMPU SUNGGU, SH, M. Hum Kuasa Tergugat/Pembandingpada hari Rabu tanggal 29 Agudtus 2012 untuk mempelajari berkas perkarabanding salam waktu 14 (empat belas) hari sebelum berkas perkara tersebutdikirim ke Pengadilan Tinggi Kalimantan Timur di Samarinda ;Membacarisalan = pemberitahuan memeriksa berkas perkaraNo. 07 / Pdt.G / 2012 / PN. Smda yang dibuat oleh HENNY IRAWATI JurusitaPengganti Pengadilan Negeri Samarinda telah memberi kesempatan kepadaDrs. ABDUL ROKHIM, SH, M.

;Bahwa Sepenglihatan Saksi yang mengusahai tanah objek perkara saatini adalah Ompu Si Rumittar.;Bahwa Sepengetahuan Saksi bahwa Ompu Si Rumittar mengusahaitanah objek perkara selama hidupnya.;Bahnwa Sepengetahuan Saksi tidak ada yang keberatan Ompu SiRumittar mengusahai tanah objek perkara.

;Bahwa setelah penandatanganan surat tersebut, anak dari Ompu Horaspernah menemui Saksi dan menyuruh Saksi untuk menandatanganisurat yang menyatakan tanah milik warisan Ompu Horas namun Saksitidak mau menandatangani surat tersebut oleh karena sepengetahuanSaksi Ompu Rumittar dan Berti Dolok Saribu dahulu yang mengusahaitanah tersebut.;Bahwa Letak tanah yang dimaksud dalam surat yang dibawa oleh anakdari Ompu Horas adalah tanah yang ditempati oleh Sandi Manurung.

;Bahwa Ompu Si Horas dan Ompu Rumittar adalah abang beradik kandung.;Bahwa Hubungan keluarga antara Para Penggugat dengan Ompu Rumittardari kakeknya yang bernama Ompu Ganda.;Bahwa Ompu Ganda memiliki 3 (tiga) orang anak, namun Saksi tidakmengetahui namanya.;Halaman 35 dari 58 Putusan Perdata Gugatan Nomor 29/Pdt.G/2020/PN BlgBahwa Sepengetahuan Saksi dari cerita nenek Saksi bahwa tanah kuburanOmpu Si Horas tersebut milik Dundung Dolok Saribu.

;Bahwa Saksi mengenal Ompu Horas Boru Napitupulu tahun 2018.;Bahwa Pada tahun 2018 saat Saksi bertemnu dengan Ompu Horas BoruNapitupulu, ianya tinggal di belakang gereja.;Bahwa Saksi tidak pernah melihat rumah Ompu Rumittar diatas tanah objekperkara.;Bahwa Timbul Dolok Saribu yang mengatakan bahwa tanah objek perkaraadalah tanah miliknya.;2. Saksi Dahlan Doloksaribu:Bahwa Saksi mengenal Berti Dolok Saribu.;Bahwa Saksi mengenal Ompu Horas Boru Napitupulu.;Bahwa Saksi mengenal Timbul Dolok Saribu.

;Bahwa Saksi tidak mengetahui bahwa Ompu Horas dan Mulia Dolok SaribuHalaman 49 dari 58 Putusan Perdata Gugatan Nomor 29/Pdt.G/2020/PN Blgpernah membagi tanah objek perkara pada tahun 1992.;Bahwa Ompu Horas memperoleh tanahnya tersebut dari orangtuanya.;Bahwa Saksi tidak mengetahui sejak kapan Ompu Horas memperolehtanahnya tersebut.

;Bahwa Sepenglihatan Saksi yang mengusahai tanah objek perkara saatini adalah Ompu Si Rumittar.;Bahwa Sepengetahuan Saksi bahwa Ompu Si Rumittar mengusahaitanah objek perkara selama hidupnya.;Bahnwa Sepengetahuan Saksi tidak ada yang keberatan Ompu SiRumittar mengusahai tanah objek perkara.

;Bahwa setelah penandatanganan surat tersebut, anak dari Ompu Horaspernah menemui Saksi dan menyuruh Saksi untuk menandatanganisurat yang menyatakan tanah milik warisan Ompu Horas namun Saksitidak mau menandatangani surat tersebut oleh karena sepengetahuanSaksi Ompu Rumittar dan Berti Dolok Saribu dahulu yang mengusahaitanah tersebut.;Bahwa Letak tanah yang dimaksud dalam surat yang dibawa oleh anakdari Ompu Horas adalah tanah yang ditempati oleh Sandi Manurung.

;Bahwa Ompu Si Horas dan Ompu Rumittar adalah abang beradik kandung.;Bahwa Hubungan keluarga antara Para Penggugat dengan Ompu Rumittardari kakeknya yang bernama Ompu Ganda.;Bahwa Ompu Ganda memiliki 3 (tiga) orang anak, namun Saksi tidakmengetahui namanya.;Halaman 35 dari 58 Putusan Perdata Gugatan Nomor 29/Pdt.G/2020/PN BlgBahwa Sepengetahuan Saksi dari cerita nenek Saksi bahwa tanah kuburanOmpu Si Horas tersebut milik Dundung Dolok Saribu.

;Bahwa Saksi mengenal Ompu Horas Boru Napitupulu tahun 2018.;Bahwa Pada tahun 2018 saat Saksi bertemnu dengan Ompu Horas BoruNapitupulu, ianya tinggal di belakang gereja.;Bahwa Saksi tidak pernah melihat rumah Ompu Rumittar diatas tanah objekperkara.;Bahwa Timbul Dolok Saribu yang mengatakan bahwa tanah objek perkaraadalah tanah miliknya.;2. Saksi Dahlan Doloksaribu:Bahwa Saksi mengenal Berti Dolok Saribu.;Bahwa Saksi mengenal Ompu Horas Boru Napitupulu.;Bahwa Saksi mengenal Timbul Dolok Saribu.

;Bahwa Saksi tidak mengetahui bahwa Ompu Horas dan Mulia Dolok SaribuHalaman 49 dari 58 Putusan Perdata Gugatan Nomor 29/Pdt.G/2020/PN Blgpernah membagi tanah objek perkara pada tahun 1992.;Bahwa Ompu Horas memperoleh tanahnya tersebut dari orangtuanya.;Bahwa Saksi tidak mengetahui sejak kapan Ompu Horas memperolehtanahnya tersebut.

Ompu JagarManurung, 3. Ompu Juara Manurung, 4. Ompu Buttulan Manurung, 5. OmpuSoiloan Manurung, 6. Ompu Jaguruhan Manurung, 7. Ompu HebbangMANUIUNG jrnnnnnnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nner n nnn nnn cnn nnn ern nnn nnn en ene n enna nnen nena neennnnenneennesHalaman 6Perkara No.33/G/2020/PTUNMDN2.

Bahwa dari dulu sampai sekarang tidak ada keturunan Ompu MangonjarManurung Motung yang menjual, memberikan, menghibahkan, mengalihkan hakkepemilikan tanah di Huta Dolok Nagugun Motung kepada orang lain atau margalain. Sehingga hak kepemilikan tanah di Huta Dolok Nagugun Motung masih hakmutlak keturunan Ompu Mangonjar Manurung Motung selamalamanya ;4.

Bahwa LASA YANSEN MANURUNG dengan seluruh keluarganya adalahpendatang di Huta (tempat) Dolok Nagugun Motung , karena mereka bukanHalaman 7Perkara No.33/G/2020/PTUNMDNketurunan Ompu Mangonjar Manurung Motung, tetapi keturunan Ompu TarhataManurung Motung yang mempunyai Huta (tempat) di Sait Ni Huta Motungsebagai Huta (tempat) warisan dari Nenek Moyang mereka.

(lima ribu lima ratus tiga belas meter persegi)latas nama LASA YANSEN MANURUNG yang terletak di Dolok NagugunMotung tidak pernah diberikan hak kepemilikan kepada LASA YANSENMANURUNG atau kepada keturunan Ompu Tarhata Manurung Motung yangpunya daerah di Huta Sait ni Huta Motung oleh para ahli waris Ompu MangonjarManurung Motung , karena hanya ahli waris dari Ompu Mangonjar ManurungMotung yang berhak di Objek sengketa tersebut ;10.

UU No. 9 Tahun 2004, yang diubah kembali dengan UU RI No. 51 Tahun 2009 ), tentang Peradilan Tata Usaha Negara ;Bahwa yang menjadi fundamentun petendi dalam gugatan Penggugat adalahmenyangkut tentang Kepemilikan dan Pewarisan, dimana menurut dasar GugatanPenggugat pada halaman 5 angka 3 dan angka 4 yang intinya Kepemllikan tanahaquo masih hak mutlak keturunan Ompu Mangonjar Manurung Motung selamalamanya dan Para Penggugat adalah mewakili keturunan Ompu MangonjarManurung/Pemilik Tanah yang telah dimohonkan

OMPU TOROP. 2.OMPU TUAN UNJUR Alias PADI, 3. OMPU TUAS dan OMPUMARINGAN, dan kemudian dari OP. MARINGAN diturunkan lagi kepadaanaknya 1. Op. HORAS, 2. OP. RUSMALA, 3.OP. MENI, 4. OP. SION, 5.OP. DEDI dan OP> AGUS dan dari Op. HORAS kepada anaknyaMARINGAN SINAGA (Amani HORAS Tergugat 1).. Bahwa Alm.

Ompu JAGAR OLOAN SINAGA yang mempunyai anak lakilaki4 (empat) orang yaitu : 1. OMPU TOROP, 2. OMPU TUAN UNJURSINAGA (Alias PADI SINAGA), 3. OMPU TUAS SINAGA, dan 4. OMPUMARINGAN SINAGA.2. Bahwa OMPU MARINGAN SINAGA mempunyai 6 (enam) orang anaklakilaki yaitu : 1. OMPU HORAS, 2. OMPU RUSMALA, 3. OMPU MENI,4. OMPU SION, 5. OMPU DEDI dan 6. OMPU AGUS.

Buntu Bolon)dan diatas namakan kesalah satu anaknya yaitu :OMPU TUAN UNJURSINAGA Alias PADI SINAGA dan yang menempati Huta Pangaloanadalah Keturunan OMPU MARINGAN SINAGA yang senantiasamenjaga, mengusahai dan merawatnya secara terus menerus danadapun keberadaan bangunan sekolah, asrama guru adalah pemberiandari keturunan OMPU JAGAR OLOAN SINAGA demikian juga halnyadengan warga yang lain yang bukan keturunan OMPU JAGAR OLOANSINAGA dapat tinggal di Huta Pangaloan adalah setelah mendapat ijindari OMPU

OMPU JAGAR OLOAN SINAGA, Alm.

Hal itu jugatidak dipertimbangkan pengadilan tingkat pertama maupun Pengadilan TingkatBanding;Bahwa untuk lebih jelasnya PemohonPemohon Kasasi uraikan Silsilah/Tarombo Ompung/Nenek Penggugat/Pemohon Kasasi yang juga adalahOmpung/nenek Tergugat/Termohon Kasasi sebagai berikut :OMPU DATAS MANURUNG Mempunyai anak 3 (tiga) orang yaitu :1. Ompu Botton Manurung;2.Ompu Borngin Manurung;Hal. 25 dari 29 hal. Put. No. 547 K/Pdt/2011263.Ompu Buail Manurung;1.

Ompu Botton Manurung mempunyai cicit/ouyut antara lain:e Sabar Manurung (Penggugat 1);e Manahan Manurung (Penggugat 19);e Bergiat Manurung (Penggugat 17);e Poltak Manurung (Penggugat 50);e Bando Manurung (Penggugat 51);2. Ompu Borngin Manurung mempunyai cicit/ouyut antara lain:e Libertua Manurung (Penggugat 5);e Tilome Sidabutar (Penggugat 25);e Usper Manurung (Tergugat 15);3.

Ompu Buail Manurung mempunyai anak 1 (satu) orang yaitu:e Ompu Sotarjullak Manurung;Ompu Sotarjullak Manurung tersebut mempunyai 1 (satu) orang anakyaitu:e Ompu Raja Udan;Ompu Raja Udan Manurung mempunyai 3 (tiga) orang anak yaitu :1. Ompu Mangonjar Manurung;2. Ompu Torhata Manurung;3. Ompu Togap Manurung;Ompu Mangonjar Manurung mempunyai 7 (tujuh) orang anak yaitu :1. Amani Mangonjar Manurung, Pinomparna (keturunannya) beradadiperantauan;2.

Ompu Jagar Manurung, pinomparna (keturunannya) sudah beradadiperantauan;3.

Ompu Hembang Manurung, pinompar/turunannya cicit/ouyut antaralain:e Rumina br Harianja (Saksi yang dimajukan Penggugat);e Marta br Sirait (saksi yang dimajukan Penggugat);Bahwa dari uraian silsilah tersebut di atas PenggugatPenggugat/Pemohon Kasasi dengan TergugatTergugat adalah satu turunandengan kata lain satu Ompu/Nenek.

PUTUSANNOMOR 595/Pdt.G/2018/PA.Bm 2oeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bima yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatunkan putusan dalam perkaragugatan waris antara:Muhtar bin Ruslin Alias Ompu Ruci, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta, tempat kediaman di RT. 05 RW. 02 DusunSaba Desa Sampungu Kecamatan SoromandiKabupaten Bima, sebagai Penggugat ;Asni binti Hamdu, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, alamat di

No. 595/Pdt.G/2018/PA.BmPenggugat I, Il, Ill, IV, V, VI, dan VII memberikan kuasakepada Wahyudinsyah, S.H., M.H., advokat yangberalamat di RT. 04 RW. 02 Desa Runggu KecamatanBelo Kabupaten Bima berdasarkan surat kuasa khusustanggal 10 Maret 2018, sebagai Para Penggugat;melawanMaemunah binti Ruslin alias Ompu Ruci, umur 60 tahun, agama Islam,pekerjaan mengurus rumah tangga, alamat di RT. 003RW. 002 Desa Rato Kecamatan Bolo Kabupaten Bima,sebagai Tergugat;Yusuf bin Taliob, umur 61 tahun, agama Islam

Bahwa pada tahun 1950 telah menikah sepasang suamiistri yangbernama Ruslin alias Ompu Ruci dengan Bau alias Wai Ruci Desa PuntiKecamatan Soromandi dengan melahirkan 3 (tiga) orang anak bernama;a. Hamdu Ruslin alias Ompu Ruci;b. Maemunah BintiRuslin alias Ompu Ruci;c.

Muhtar Bin Ruslin alias Ompu Ruci;Pada Tahun 2007 Hamdu bin Ruslin alias Ompu Ruci meninggal dunia,dengan meninggalkan 6 (enam) orang anak bernama Asni Binti Hamdu,Rohana Binti Hamdu, Hermansyah Bin Hamdu, NurAini Binti Hamdu,Suharman Bin Hamdu dan Irfan Bin Hamdu, sebagai Ahli Waris Pengganti;2. Bahwa pada tahun 1969 ruslin alias Ompu Rucimeninggaldunia,kemudian Bau alias Wai Ruci meningggal dunia pada tahun 2005;3.

Bahwa sekitar akhir 2017 pernah diadakan Rapat Keluarga yangdipimpin oleh Muhtar (Salah satu Penggugat) tentang pembagian hartaWarisan Ruslinalias Ompu Ruci dengan Bau alias Wa! Ruci di atas di rumahPenggugat. Namun, tidak membuahkan hasil karena Penggugat beralasantelah diberikan pada orang lain;7. Bahwa para Penggugat telah berkalikali menempuh upaya damaisecara kekeluargaan untuk membagi harta warisan tersebut di atas.

&Associates, beralamat di Jalan Sisingamangaraja Nomor 92,Pasar Baru Simpang Il, Pematangsiantar, Sumatera Utara,berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 5 April 2018;Para Pemohon Kasasi;1.4.Lawan:EDWARD SINAGA, bertempat tinggal di Sibatubatu,Kelurahan/Desa Sibonor Ompu Ratus, KecamatanNainggolan, Kabupaten Samosir, Provinsi Sumatera Utara;KABER SINAGA, bertempat tinggal di Siaek Mual,Kelurahan/Desa Sibonor Ompu Ratus, KecamatanNainggolan, Kabupaten Samosir, Provinsi Sumatera Utara;MARALUM SINAGA,

bertempat tinggal di Sibatubatu,Kelurahan/Desa Sibonor Ompu Ratus, KecamatanNainggolan, Kabupaten Samosir, Provinsi Sumatera Utara;ANGGIAT MARUBAH SINAGA (ahli waris almarhum PIKETSINAGA), bertempat tinggal di Perum Depuri Blok C Nomor 1,Kelurahan/Desa Batam Lestari, Kecamatan Sekupang,Him. 1 dari 13 halaman Put.

Nomor 1233 K/Pdt/2020 sebelah barat ;: milik tanah Ompu Halibutoga: sebelah selatan : Danau Toba:adalah hak dan kepunyaan Para Penggugat;6. Menghukum Tergugat maupun Tergugat II ataupun orang lain yangmendapat hak dari padanya untuk mengosongkan dan menyerahkanobjek tanah perkara dalam keadaan baik, bersih dan kosong tanpadibebani hak apa pun di atasnya kepada Para Penggugat untukselanjutnya dapat dikuasai dan diusahai secara leluasa oleh ParaPenggugat;7.

Nomor 1233 K/Pdt/2020 sebelah utara; tanah milik Lekan Sinaga; sebelah barat =; tanah milik Ompu Halibutoga; sebelah selatan : Danau Toba:adalah hak dan kepunyaan Ruben Sinaga orang tua/nenek ParaPenggugat;Menghukum Tergugat maupun Tergugat II ataupun orang lain yangmendapat hak dari padanya untuk mengosongkan dan menyerahkanobjek tanah perkara dalam keadaan baik, bersih dan kosong tanpadibebani hak apa pun di atasnya kepada Para Penggugat untukselanjutnya dapat dikuasai dan diusahai secara leluasa

Nomor 1233 K/Pdt/2020dan perladangan dengan luas + 60 meter x 200 meter dengan batasbatas sebagai berikut:sebelah timur =: tanah Ompu Baganding, 200 meter;sebelah barat : tanah Suhutnihuta, 200 meter;sebelah utara :Lekkam Sinaga, Jalan Sosor Aek Mual danSitanggang, 60 meter:sebelah selatan : Danau Toba, 60 meter;Meletakkan sita jaminan atas hartaharta milik TergugatTergugatRekonvensi:Menghukum Para Tergugat Dalam Rekonvensi/Para Penggugat DalamKonvensi membayar kerugian moree/ dan materiee/ untuk

Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Syukri bin Ismail) dengan Pemohon II (Lismawati binti Abdul Majid) yang dilaksanakan pada tanggal 20 Februari 1997 di Kampung Ompu Balik Kecamatan Kute Panang, Kabupaten Aceh Tengah;

3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mendaftarkan perkawinannya Kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kute Panang , Kabupaten Aceh Tengah

Lahir Ompu Balik 1965, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Kampung Ompu Balik,Kecamatan Kute Panang, Kabupaten Aceh Tengah dibawah sumpahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II dan saksi adalahtetangga dari para Pemohon;Bahwa, saksi hadir sebagai saksi nikah pada acara pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan di Kampung Ompu Balik Kecamatan Kute Panang Kabupaten Aceh Tengah, dengan wali nikah Abdul

yang sah menurut syariat Islam;Bahwa, Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang masih sebagai suamiisteri dan belum pernah bercerai, serta Pemohon tidak ada isteri yang lainselain Pemohon Il;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak terdaftar di KantorUrusan Agama Kecamatan, sehingga Pemohon dan II tidak mendapatsurat nikah yang resmi, maka Pemohon dan II mengajukan permohonanItsbat nikah dengan tujuan untuk mendapatkan Penetapan tentangpernikahan tersebut;M.Yusuf AR bin Samino, igl. lahir di Ompu

Balik 1962, agama Islam,pendidikan SLTP, pekerjaan petani, bertempat tinggal di Kampung Ompu Balik , Kecamatan Panang, Kabupaten Aceh Tengah, dibawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II adalah tetanggasaksi dan mereka sebagai suami Istri;Bahwa, saksi tidak hadir pada waktu menikah tetapi saksi mengetahui yangmenikahkan adalah Abdul Majid ( Ayah Kandung Pemohon Il). sertadisaksikan oleh dua orang saksi yaitu

Pemohon dan Pemohon II memerlukan Bukti nikah tersebutdan keperluan lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 ayat (1) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telah di ubah dengan UndangUndangNomor 3 tahun 2006 dan Perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, bahwa perkara ini termasuk wewenang Pengadilan Agama/MahkamahSyar'iyah;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan bukti P.3 terbukti bahwaPemohon dan Pemohon II bertempat tinggal di Kampung Ompu Balik

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Syukri bin Ismail) denganPemohon II (Lismawati binti Abdul Majid) yang dilaksanakan pada tanggal 20Februari 1997 di Kampung Ompu Balik Kecamatan Kute Panang, KabupatenAceh Tengah;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mendaftarkanperkawinannya Kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kute Panang , Kabupaten Aceh Tengah;4.