Ditemukan 462 data
27 — 17
3 J: plarg ale alll alco allliabslars P39, Jl5si Jl, vt 5V (pBlgesoy eel? leslls onc Sail gle acl 3sJ) niga! olgy( 5SDari Ibnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa SallamArtinya :bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.
32 — 14
3 J: plarg ale alll alco allliabslars P39, Jl5si Jl, vt 5V (pBlgesoy eel? leslls onc Sail gle acl 3sJ) niga! olgy( 5SDari Ibnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa SallamArtinya :bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.
6 — 1
;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;SUasY oly) Ss es St al fel i ding adi call cal alco
6 — 1
perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Shas Yl Ss coal sol Jaa lai eld iol alco
12 — 1
Nomor 0823/Padt.G/2019/PA.Srmembayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaisyarat jatuhnya janji taklik talak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, majelis hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat telahterbukti dan telah memenuhi syarat taklik talak;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab Syarkawiala Tahrir Juz Il, halaman 252 :bYsl O24, 998 49 %QOD alco 10.910 Un 6 lago S15Artinya : Dan barang siapa yang menggantungkan
7 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
23 — 20
:enirg Ol lagie aul ues uke gil YFUI ndass 3 J : play ale alll alco allliabilars P59, Jl5sl Jl, vt 5V (pBlsgesye le Gloills oneh2il ole ail 6S))enigull olg,( 5SArtinya :Dari Ibnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wa Sallam bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orangdikabulkan begitu saja, niscaya orangorang akan menuntut darahorang lain atau hartanya. Akan tetapi, haruslah ada bukti atau saksibagi yang menuntut dan bersumpah bagi yang mengingkari(dakwaan). (HR.
12 — 5
sh daa 5 ltd tall ol alco ad bil,Avil 4alk Wal login pe Yl yc lll Gacy Leghiol yu pail yo 4aArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis
10 — 1
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
6 — 1
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
5 — 0
GL tol Jans di cial ol alco i GL,AGiy all, Ugall, Lagi Maoh ye uscd joc. y Laglial py opted al po 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik denganbukti yang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumah tanggatelah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk rukun kembalidan Hakim juga tidak mampu mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik
7 — 1
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Shas Yl Ss coal sol Jaa lai eld iol alco
8 — 1
;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;allry elityl lS 3 Cal fel gi dus, di olall cal alco
5 — 0
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 ;Say oll Ss col al fel J aig Ndi ll al alco
8 — 1
clas Yh iS5 po thal ich oi ding Haim, oll cal alco cui il,AG Sal, (yall Legit Mosh ye cosolall joc 5 Loglial prs piall aba 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya ;HIm.9 dari 12 him.
6 — 0
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqgihSunnah Juz Il halaman 248 ;ial Y clay) iS x5 lal jicl I deg Hi di ola cal alco
8 — 2
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco
JUNIARTI, SH
Terdakwa:
SASTRIAWAN Als SAS Bin ADI
42 — 10
- 1 (satu) unit angkong/gerobak merk ALCO warna merah
- 1 (satu) unit kendaraan bermotor jenis roda tiga merk Kaisar warna ungu
- 1 ( satu) unit handphone merk Xiomi warna gold.
- 1 (satu) unit handphone merk Oppo warna pink.
Dikembalikan kepada saksi Jamari Bin Rais;
6. Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sebesar Rp. 2000,00 (dua ribu rupiah) ;
Warna Pink;Menimbang, bahwa barang bukti berupa 5 (lima) jerigen atau 245 (duaratus empat puluh lima) liter minyak jenis bensin, 1 (Satu) unit angkong/ gerobakmerk alco warna merah, 1 (Satu) unit kendaraan bermotor jenis roda tiga merk kaisar warna ungu, 1 (satu) unit Hp merk xiomi warna Gol, 1 (Satu) unit HpMerk Oppo.
Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani olehTerdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;Menetapkan agar Terdakwa tetap berada dalam tahanan;5, Menetapkan barang bukti berupa :5 (lima) jerigen atau 245 (dua ratus empat puluh lima) liter minyak jenis bensin.1 (satu) unit angkong/gerobak merk ALCO warma merah1 (satu) unit kendaraan bermotor jenis roda tiga merk Kaisar warna ungu1 ( satu) unit handphone merk Xiomi warna gold.1 (satu) unit handphone merk Oppo warna
6 — 0
Putusan No.2 727/Pdt.G/2018/PA.Sda.Jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;SULLY oll Ss gs 3l Gh sich I Aes 3ll iw pa clall coal alco Cul biAL Salle Lyall Legis pal ye pecclall jas Laghia!
5 — 0
adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248;Bas AY Ss eal tel of ag WA lal pal alco