LaSayArtinya : Bahwe sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:aulS anew ail O'S g>Ual) oaje OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 55:Aish

Jll4S aedArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU S>Uall pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

tanggal 11 Februari2016, Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkanputusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Aish

le Lesa,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apa ad old ada pase oilsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55:Aish

Chal Gus 8 yell ply dee Glbiig Y be le gill J) wal day jl) cuca LaLegin CDA Ge Jae 9 peal) oui Aish Adlle lillArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantarakeduanya; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hak dan Tergugat tidakhadir, oleh karena itu dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukumHal 7 dari 10 hal Putusan Nomor 196/2017PA.BrbIslam dalam kitab Al Anwar Juz I halaman 55 yang diambil alin sebagai PendapatMajelis Hakim dalam putusan ini yaitu Aish att!

Cargill4S) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU G>Uall pate OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

Nomor 3503/Pdt.G/2016/PA.Jrals arew al Old sual Iga je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu.dan dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 55:Aish aL) Sle due sh ols s) 5 5c 5 Jed velArtinya: Apabila ia ( Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan berdasarkan pada pembuktian.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, permohonanPemohon

Bahwa, dalam perkawinan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahbercampur (bada dukhul) sebagaimana layaknya suami istri dan telahdikaruniai 1 orang anak yang bernama : AISH PTR umur 7 tahun;. Bahwa, semula kehidupan rumah tangga antara Penggugat denganTergugat berjalan dengan harmonis, namun sejak bulan April tahun 2014keharmonisan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai goyah,disebabkan :a. Tergugat sering bermain Judi dadu;b. Tergugat tidak bertanggung jawab terhadap keluarga;c.

Cae 1a)cowalall Lgilay atlise 9 (52 Sill acatll ye Calla Gy Lgl 5 gay LogitLegian CBee Ye aclill jae yy pz cui 15) Aish AalbArtinya: Jika isteri menuduh suaminya telah menyengsarakan dirinya dengansesuatu yang menyebabkan tidak dapat diteruskannya kelangsunganpergaulan suami isteri, maka isteri boleh menuntut ke pengadilanuntuk diceraikan.

lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish

Hal tersebut sesuai doktrin fikin dalam Kitan Al Anwar juz Ilhalaman 55 yang diambil alih Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aish ALi) Sle Ane oo) i gigl Jey Soe oldArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghoib ,makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa pada pokoknya permohonan Pemohon didasarkan atas alasan telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkanTermohon telah terpengaruh laki laki lain asal Sidoarjo, hal tersebut Pemohonketahui

Wahbah Zuhaily dalam Kitaonya Al Figh Al blamiWa Adilatuh Juz Vil halaman 529 yang telah diambil alih sebagai pendapat Maijelis, iamenyatakan :Aish AGL by Logins Gps Mey Ge Ualill jae 5 oes lilyArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas,Penggugat yang mohon dijatuhnkan talak satu bain sughra dari Tergugattersebut

Hal tersebut sesuai doktrin fikin dalam Kitan Al Anwar juz Ilhalaman 55 yang diambil alih Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aish ALi) Sle Ane oo) i gigl Jey Soe oldArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau ghoib ,makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa pada pokoknya permohonan Pemohon didasarkan atas alasan telah terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkankarena Termohon tidak bisa menghargai dan tidak mau dinasehati orangtuaPemohon

;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatulama yang terdapat dalam kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 249 yangdijadikan pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Coke Ye Jae y yell Cui 3) Aish, Alb Lol ages Sie y jp sl aL all Go Gli gh Led SpasArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain sughro apabilaHalaman 8 dari 11 halaman Putusan nomor 3651/Pdt.G/2017/PA.Dpk.nampak adanya kemadlorotan dalam pernikahannya dan

tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, dan gugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan tidak bermaksud mempertahankan hakhakkeperdataannya , sehingga berdasarkan ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg putusan atasperkara ini dapat diputus dengan verstek, dan hal ini sesuai pula dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyisebagai berikut :Aish

seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, Pemohonhadir menghadap sendiri di persidangan, sedangkan Termohon tidak hadir dipersidangan meskipun panggilan terhadap Termohon tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sesuaidengan pendapatulama yang termaktub dalam Kitab anatuth Thalibien Juz IVhalaman 238 yang berbunyi ; daa gaa GIS ol jila Aish

Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: tls) jl Ank l gle oh jee je OleArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Axe Shy Y lee clu Ss @ 9H fol aay Habe cdl cllaleo cid sAi ad gale Legis cA ye all joe g lag!

CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish

CylAd ox)Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale ape dd GIB G>Uall Lyne OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwarJuz Il halaman 55:Aish