Ditemukan 522 data
12 — 0
sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya menurut majelis Hakim tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankanperkawinanya, karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagikedua belah pihak seperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahirmaupun batin yang berkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugatmaka halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan goidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut ;gellnensl ht thay
8 — 0
sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya menurut majelis Hakim tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankanperkawinanya, karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagikedua belah pihak seperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahirmaupun batin yang berkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugatmaka halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan goidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut ;gellnensl ht thay
11 — 1
sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya menurut majelis Hakim tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk tetap mempertahankanperkawinanya, karena hal itu dapat menimbulkan eksesekses negatif bagikedua belah pihak seperti frustasi dan atau penderitaanpenderitaan lahirmaupun batin yang berkepanjangan akan dialami oleh Penggugat dan Tergugatmaka halhal tersebut harus dihindari dengan cara perkawinannya diputuskanselaras dengan goidah fighiyah yang berbunyi sebagai berikut ;pollicis thay
10 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalaagy gle cptaly dy 5% ct thay ree 3 Sl le IS Gell G Ls,Artinya: Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (Somad Bin Juah) dengan Pemohon Il(Pemohon
10 — 5
ali pul) hyOY Cy ot Ge Some elyS Abt Guat Guay che Yy Gi beloly all thay ts 6 gall Garth Guag jt dal fe aSer o) oline 1 patie!Ads CHHim. 7 dari 10 hlm.
9 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Spte cptaley Uy 54 ce thay tore 3 tel le MS gel G byArtinya : Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan danterpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyaHal. 8 dari 11 Hal.
13 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalaayy Ugo cpdaley by 5% ct thay cree 53 lal le IK yell G Ls,Artinya: Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (Pemohon !)
8 — 8
i. ly ai iT ~ 5 i al Soeries 5 fay me yl Oe Sane a Ba nl poms et fae sg: i ayfae=fy iT Vi ye thay ee . Le 4 oat =. tISyl!
9 — 5
telah terbukti dengan keterangan dua orang saksi (vide pasal 147 HIR), yaituTergugat telah melanggar syarat talik talak ;Menimbang, bahwa kemudian Penggugat telah membayar uang iwad1 sebesarRp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian harus dinyatakan semua syarattalik talak telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa karena syarat talik talak yang pernah diucapkan olehTergugat telah terpenuhi, maka dapat diterapkan ketentuan fiqih sebagaimana dalamkitab AsySyarqowi alat Tahrir yang berbunyi :Bait, Sas thay
10 — 0
Putusan Nomor 0566/Pdt.G/2016/PA.Jepr.Khuli Tergugat kepada Penggugat, hal ini sesuai dengan ibarat dalam KitabSyarqawie alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi :Lal) (thay Wecloa gay gy dies BL Ge GayArtinya : Barang siapa menggantungkan talak kepada suatu sifat, makajatuhlah talak tersebut dengan terwujudnya sifat tersebut, menurutdhohirnya ucapanMenimbang, bahwa Penggugat menyatakan dalam keadaan suci ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untukbercerai dengan Tergugat
44 — 20
Kompilasi Hukum Islam, oleh karenaitu pernikahan Pemohon dengan Pemohon ii harus dinyatakan sah:Menimbang, bahwa Hakim yang memeriksa perkara perlu mengemukakan pendapatahii hukum Islam dalam kitab /anatut Thalibin Jilid V halaman 254 yang diambil alih sebagaipendapat Hakim yang memeriksa perkara sebagai berikut:S52 GWls ig oghy spat ys thay phy tine 83 al pad gle eI 5 eal iyArtinya : dalam pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dan syarat perkawinan
26 — 12
Cage; sachs laa ayy Ny OY OE SO TSCaterers sass eho, texas ram testa) Verryy rye Gan Verginyat narnsWise tetas ane sasticaty Uae WAL RID Gp A SOMESaturn Pornypryet camer comarnntannnys thay wis tetcere eet uyeat ggmohon putusanBahwa untuk singkatnya, maka semua berita acara persidanganan yang takdalamperkara ini, harus dianggap telah termasuk dan merupakan ban dari putusan In.
90 — 57 — Berkekuatan Hukum Tetap
,Notaris di Surabaya beralih menjadi atas nama masingmasing: TjanLiong Eng, Tjan Liong Sian, Tjan Liong Gie, Tjan Ling Thay, dan TjanLiong Hien masingmasing mendapat 1/5 bagian; (Terlampir bukti P:2);2.4.
;Bahwa sebagaimana dalil Penggugat dalam posita gugatannya, Penggugatmenjelaskan memperoleh objek perkara dari hasil jual beli dengan para ahliwaris dari Tjan Tiaw Yang, yaitu masingmasing Tjan Liong Eng, Tjan LiongSian, Tjan Liong Gie, Tjan Liong Thay, dan Tjan Liong Hien. Dalampetitumnya, Penggugat juga memohon peralihan atas tanah dan bangunankepada Penggugat dinyatakan sah.
13 — 1
:Jas5 gill isu Lap Saadil VY) Og 580% pha) thay> eRe ae bl alt E loswd Bab 55 0355 oSilhoerere=Halaman 11 dari 15 halamanPutusan Nomor 145/Pdt.G/2019/PA.SkhArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteristeri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
6 — 0
No.818/Pdt.G/2016/PA.Bdw.le Ss il alma lp VI oy cy os ir Bye ogy boy JN ee as plestall egy ol UF gL thay ysl coreally CporgglltoArtinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 0
PUTUSANNomor 1734/Pdt.G/2014/PA.JBb the a thay hz vatc, a . (SS a aeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelistelah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, umur xx tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan iburumah tangga, bertempat tinggal di Kota Jakarta Barat.
13 — 3
8sline pated OY C9 ue Ge yg Thy St Aba Quai Guay che Vy GiAtte oy oly alle thay as egal Garnully Guay jt tal ple aSar oFArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 2
Lia) dylina yield OY Ty ue Oe Sage Elo Aba Guna Gung che YsAd) sed Cigy oly UG alle thay ss 6 gall Creal Guay jl tal te aSer os!Artinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 serta maksud dan tujuan dari Firman Allah SWT. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :al CY ls 4G) thay y shye Sty has Uy Lad tall Sad gw Al gla of a uwaw"bs 44 =Menimbang, bahwa apabila tujuan Suatu perkawinan tidak tercapai dansalah satu pihak atau kedua belah pihak telah menyatakan tidak mau lagi untukhidup bersama dan telah memilih untuk bercerai, maka hal ini menjadi petunjukbahwa tidak ada lagi ikatan batin diantara Penggugat dan Tergugat, dan apabilapernikahan
18 — 11
Uy YW peley pb le gy pabasalArtinya: Orang Islam itu terikat pada janjinya/syaratnya kecuali janji/syarat yangmenghalalkan yang haram atau mengharamkan yang halal ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin menjadipendapat Majelis yang terdapat dalam Kitab As Syarqawi ala At Thrir Juz Ilhal 302 yang berbunyi :Weill) pata, Sab thay jy hy Aine, GS le baArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talaq pada suatu keadaan, makaJatuh talaqnya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadznyaMenimbang