Ditemukan 3206 data
13 — 1
Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i sebagaimana termuat dalam Kitab FighSunnah juz Il halaman 248 sebagai berikut :S59 55 altel gl dag SN dis Ceol cal Lal ges ad latOH reli jac gy Legllhel Gu Spell
104 — 28
5oF eal poms Led eel Ce Spell alga ane GL: oly!asl, dale (gale lage o Dhe'y!Artinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada ister!
11 — 2
Tahun 1989, yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, akantetapi usaha tersebut tidak berhasil sampai putusan ini dijatuhkan;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat yang dibacakan dipersidangan, Penggugat menyatakan tetap pada pendiriannya yang padapokoknya ingin bercerai dari Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Quran Juz II hal. 405 yang berbunyi:sr ot4 a ale ge8 cme alg Spell
13 — 8
Mengenai hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilsyar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyahyang berbunyi :Jae cad 5 lg W clsArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan pendapat hukum dalamKitab lanatut Thalibin halaman 254 yang kemudian diambil alin menjadipendapat Hakim sebagai berikut:phe ciibaltny Sy gr ope dog pty dime 53 ilpel dle 1S spell 3gArtinya:Pengakuan
9 — 5
Pasal 9 Undanghalaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor 1772/Pdt.G/2017/PA.Kab.Mlg.Undang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tthe) yp Spell alos dae clbins Y Ke co5l pct deg jl coat 1V3) AGtl, 2a pola) gills Lies di) ole) Gye Gl 6 LG) joeLegs TDMA) OF Jats wel) ousArtinya
9 — 5
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 3278/Pdt.G/2017/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
9 — 6
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang,, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lgttiel sup Spell alos dae clbins Y Ke co5l pct dag gl coat 1V3) AGil, Fab pala) giles Lies di) ale) Gye Gl OS Lt joeLagi CDMA) OF Jess wal) osArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap
20 — 4
yurisprudensiMahkamah Agung Republik Indonesia nomor 239 K/SIP/1968 tanggal 15Maret 1969, 102 K/SIP/1973 tanggal 24 April 1975, 27 K/AG/1982 tanggal 31Agustus 1983 terdapat abstrak hukum bahwa yang lebih berhak merawatanak yang masih kecil adalah ibu kandungnya sendiri;Menimbang, bahwa untuk memperkuat putusan ini Majelis Hakimperlu mengetengahkan dalil dari kitab lanah alThalibin Juz IV him. 102yang diambil alin sebagai sandaran pertimbangan Majelis berbunyi:CASH Cys ob gal FF Go) Sraally GAL Eg 5H al al Spell
9 — 4
Pasal 9 Undanghalaman 15 dari 18 halaman, Putusan Nomor : 1804/Pdt.G/2017/PA.Kab.Mlg.Undang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tthe) yp Spell alos dae clbins Y Ke co5l pct deg jl coat 1V3) AGtl, 2a pola) gills Lies di) ole) Gye Gl 6 LG) joeLegs TDMA) OF Jats wel)
12 — 9
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqghuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg ttiel yy Spell alos dee elbins Y Ke co5l pct deg jl coat 1VW) Aas eu pula) gals Stas Ge di) ole) ye Glbi 6!
15 — 6
Pasal 9 Undanghalaman 14 dari 18 halaman, Putusan Nomor 5361/Pdt.G/2016/PA.Kab.MlgUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie cue Spell alos dre eUbios Y les godt obetl dae glh coal 14VS) Ail Wal polit) ills dies gi Ail) pall) Ge Glbi oO!
12 — 14
Zap spell Aeyyl Age pel gal lalyes O25 IBail dale alle ages Doll OF olla el oeArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkanketerangan bukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami,sedangkan penderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untukmelanjutkan hidup bersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisadidamaikan lagi, maka hakim wajib menceraikannya dengan talak bain. (FigihSunnah II hal. 248.)
24 — 2
masingmasing tidak lagi dapatmelaksanakan hak dan kewajibannya sebagai suami isteri dengan baik karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan keluar yang lebihbaik bagi Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:Oss zal Bel gl Aeragl Se elall Co LBlges Gas I3l 5ore oe poy Lek eel Ce Spell
10 — 4
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz , halaman 249 :Lettie) cus Spell alos dae clbion Y kes co5l lye!
12 — 1
karena:Tergugat sudah tidak memberikan nafkah lahir dan bathin, sudah tidak adakomunikasi yang baik, dan Tergugat sudah tidak menjalankan kewajibansebagai suami yang sah; Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadi pada bulanSeptember 2008, mengakibatkan antara Penggugat dengan Tergugat telahpisah ranjang dan kemudian pisah rumah;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figin dalam Kitab Ankamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:40 Ge Y alle ge cans aly Spell
9 — 4
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!
6 — 6
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!
8 — 5
syariat;Menimbang bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Tergugat sepertiterurai dalam unsur kedua diatas merupakan bentuk kekerasan dalam rumahtangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf (d) juncto Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz II, halaman 249 :Lg tial sup Spell
7 — 8
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!
9 — 8
Pasal 9 UndangUndang Nomor 23 Tahun 2004 tentang Penghapusan Kekerasan dalam RumahTangga, karenanya harus segera dihentikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Lg tial sup Spell alos dae olbins Y Ke eo5l pct dag) coat 1VN) Asis 4eUb pula) (gals Stes Ga kil old) ye Glbi G!