perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa cintadan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulit untukmewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa cinta dankasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaituuntuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon) adalah akansiasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa salingcinta dan kasih sayang dari kedua belah pihak maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa; Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga pemohon dengan termohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa cintadan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulit untukmewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon) adalahakan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

perkawinan apabila sudah tidak ada lagirasa cinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain makaakan sulit untuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohondengan Termohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasacinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulituntuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (Ssebagaimana halnya rumah tangga Pemohon denganTermohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

Hakim berpendapat bahwa Tergugattelah terbukti melanggar sighat taklik talak point 1 (Satu), 2 (dua) dan 4 (empat)yang telah diucapkannya;Menimbang, bahwa karena telah terbukti Tergugat melanggar taklik talakdan Penggugat menyatakan sikap tidak redha dan tidak sabar lagi, kKemudianPenggugat telah menyerahkan uang sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah).sebagai iwadh, maka syarat taklik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa selain pertimbanganpertimbangan Majelis Hakimtersebut sejalan pula dengan Fiman

No: 0155/Padt.G/2016/PA.NgwMenimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon denganTermohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman Allah dalam surat AlBaqarah ayat 227 yangberbunyi:dio Ul OlsSUbIGIE OlyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh,Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas majelis hakim berkesimpulan

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasacinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sullituntuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon denganTermohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

perkawinan apabila sudah tidak ada lagirasa cinta dan kasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akanSulit untuk mewujudkan tujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untuk membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagimewujudkan tujuannya (Sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon denganTermohon) adalah akan siasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

Bahwa dalam Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sudahberhubungan layak nya suami istri ( Bada Dhukul ) sudah dikaruniai anak 1( satu ) yang bernama : FIMAN ZIDAN KAMALI, Umur 3 Tahun 6 Bulan.jeniskelamin laki laki ,lahir di Cilacap ( ikut Penggugat ) ; . Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat selalu diliputikebahagiaan dan ketentraman ; .

kurang 1 (satu) tahun yang laluPenggugat dengan Tergugat telah pisah rumah dan tidakpernah bersatu lagi sampai saat ini;Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahdidamaikan oleh pihak keluarga, namun tidak berhasilMenimbang, bahwa dengan keadaan rumah tanggaseperti tersebut di atas, dapat diduga bahwa hubunganantara Penggugat dengan Tergugat dalam rumah tanggatidak akan dapat terjalin dengan baik sebagai salah satuSsyarat terciptanya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan rahmah, sebagaimana Fiman

menderita lahir dan batin.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telan pecah sedemikian rupa keadaannya ( brokenmarriage) sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esasebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 danatau keluarga sakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana maksudPasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Fiman

Mmksebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 danatau keluarga sakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana maksudPasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta Fiman Allah dalam Surah Ar Rum ayat21, telah tidak terwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat.Menimbang, bahwa oleh karena itu gugatan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanamaksud Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (b)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975

Bahwa pada saat ini Pemohon dan Pemohon Il sangatmembutuhkan Penetapan Pengesahan nikah (Itsbat Nikah) sebagai buktinikah Pemohon dengan Pemohon Il, untuk mengurus administrasipernikahan anak Pemohon dan Pemohon II yang bernama Fiman Daus,dan untuk keperluan lainnya;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua c.q. Majelis Hakim Pengadilan Agama Maninjauuntuk memeriksa perkara ini dan menjatuhkan penetapan sebagai berikut:PRIMAIR1.

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa cinta dankasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaituuntuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon) adalah akansiasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

Put No. 0605 /Padt.G/2017/PA.Ngwuntuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon) adalah akansiasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman Allah dalam surat AlBagarah ayat 227 yang berbunyi:sole Bats atl OL GN 3 52 G5Artinya: Dan jika mereka berketetapan hati hendak bercerai, maka sungguh, Allah MahaMendengar

PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Fiman Allah pada surat ArRum ayat 21, yaitu :HMUUUU =YUUUUNUUNUUU $= UWUU = OUUUUU $G$ OO ZOUOUUUUUEUUN OOUUURUONOEO BOURNE DOBUONOE COEUR OOOUeWdOUUOUUEUUY 0 YOU O80 QUUNOOO OBO OEOUEOed BOOOOUeWeArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriister!

perkawinan apabila sudah tidak ada lagi rasa cinta dankasih sayang dari salah satu pihak kepada pihak lain maka akan sulit untuk mewujudkantujuannya sebagaimana ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaituuntuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan apabila sudah tidak bisa lagi mewujudkantujuannya (sebagaimana halnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon) adalah akansiasia jika tetap dipertahankan;Memperhatikan, Fiman

;Bahwa benar pada hari Minggu tanggal 4 Oktober 2015 sekita pukul16.00 wita, Saksi FIMAN dan Sdr. SYAMSUDDIN ACO berangkat keHalaman 16 dari 30 Putusan Nomor 38/Pid.Sus/2016/PN Pol.Sidrap menumpang mobil Saksi MUHLIS yang akan ke Sidrap untukuntuk membeli matras.

;Bahwa benar setelah selesai membeli matras di pasar, Sadr.SYAMSUDDIN ACO meminta tolong kepada Saksi MUHLIS untukmengantarkan ke rumah temannya yang beralamat di di Jalan Korban40.000, Kelurahan Lalebata, Kecamatan Pancarijang, Kabupaten Sidrap.Namun Saksi FIMAN tidak kenal dengan teman dari Sdr. SYAMSUDDINACO tersebut.;Bahwa sesampainya di rumah teman dari Sdr. SYAMSUDDIN ACOtersebut, kemudian Sdr. SYAMSUDDIN ACO turun dari mobil, danberjalan kaki menuju rumah temannya tersebut.

SYAMSUDDIN ACO dan Saksi FIMAN berangkat keSidrap menumpang mobil Saksi MUHLIS yang akan ke Sidrap untukuntuk membeli matras.;Bahwa benar setelah selesai membeli matras di pasar, Sadr.SYAMSUDDIN ACO meminta tolong kepada Saksi MUHLIS untukmengantarkan ke rumah Sdr. MADAN LAPE yang beralamat di di JalanKorban 40.000, Kelurahan Lalebata, Kecamatan Pancarijang,Kabupaten Sidrap.;Bahwa sesampainya di dekat tersebut, kKemudian Sdr. SYAMSUDDINACO turun dari mobil, dan berjalan kaki menuju rumah Sdr.