Mohd Thayib yaitu BapakAnang Dedet Bin Zainal Abidin dan ibu Hadijah Binti Anmad, telahmeninggal dunia namun tidak diketahui tanggal meninggal dunianya.10.

2012e Bahwa almarhum XXXX menikah dengan XXXX (meninggal tahun1987) tidak dikaruniai anak begitu juga almarhumah XXXXbinti XXXXselama hidupnya tidak menikahe Bahwa kedua orang tua almarhumah XXXX telah meninggal dunialebih dahulu dan tidak mempunyai saudaraBahwa saksi mengetahui Pewaris dan Pemohon samasamaberagama Islam,Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya

Oleh karenanya,Pengadilan Agama Kandangan berhak menerima dan memeriksa perkara 1ni;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon, dikuatkandengan alat bukti fotokopi Surat Keterangan Kematian (bukti P.5) dan dikuatkanpula dengan keterangan dua orang saksi, maka salah satu unsur kewarisan telahterbukti, yakni telah meninggal dunianya Pewaris (JAKPAR bin H.

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut diatas, dengan meninggal dunianya MAKSUM binRASDI dan ITI KARMANA binti ALHAMIM, maka yang menjadiahli warisnya adalah: 1.SUTIANAH binti MAKSUM (anakkandung perempuan), 2.DEDE SUHARA bin MAKSUM (anakkandunglaki laki), 3.NINIT SUMARNI binti MAKSUM (anakkandung perempuan), 4.ENDANG SURYANA bin MAKSUM (anakkandung laki laki), 5.YAYAT HIDAYAT bin

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapatkan warisanhanya: anak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuan tersebut di atas,dengan meninggal dunianya Almarhumah Hafsah maka yang menjadi ahiwarisnya adalah:1. Yusriadi bin M. Yusuf (Suami);2.

Bahwa Pewaris dan Para Pemohon samasama beragama IslamMenimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama Islamdan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris, dan dengandemikian telah membuktikan bahwa Para Pemohon dengan almarhum XXXXada hubungan darah yaitu sebagai anak kandungMenimbang

dikaruniai tiga orang anak yang bernama :e XXXX binti XXXXe PEMOHONe PEMOHONe Bahwa XXXX, lahir 12 Juni 1938, Umur 73 tahun, Agama Islam,Pekerjaan:swasta dan telah meninggal dunia terlebih dahulu dan tidak dikaruniai anak, danterakhir bertempat tinggal di XXXXTambaksari, Surabayae Bahwa Almarhum dan ahli warisnya beragama Islam ;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkan denganpasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahli waris adalahorang pada saat meninggal dunianya

bernama Muhammad Syarief telah meninggal dunia pada tahun 2008Halaman 8 dari 19 putusan Nomor 174/Pdt.P/2019/MS.Bnaserta ibu kandungnya yang bernama Zubaidah juga telah meninggal dunia padatahun 1946, selanjutnya bahwa semasa hidup Abdullah bin Muhammad Syarieftelah menikah dengan Samsiah binti Muhammad Noer dan telah dikaruniai 4(empat) orang anak yang masingmasing bernama Lukman Hakim bin Abdullah,Zulfatta bin Abdullah, Zulfahmi bin Abdullah, dan Nurhafni binti Abdullah, sehinggasetelah meninggal dunianya

Bahwa semasa hidup Abdullah bin Muhammad Syarief telah menikahdengan Samsiah binti Muhammad Noer dan telah dikaruniai 4 (empat) oranganak yang masingmasing bernama Lukman Hakim bin Abdullah, Zulfatta binAbdullah, Zulfanhmi bin Abdullah, dan Nurhafni binti Abdullah, sehingga setelahmeninggal dunianya Abdullah bin Muhammad Syarief;4.

Saksi DUDI HADNANTO Bin H.UHI SAHULI, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dipemeriksaan sehubungan dengan telah terjadinyakecelakaan lalu lintas yang mengakibatkan Meninggal Dunianya OrangLain; Bahwa kejadiannya pada hari Jumat tanggal 25 Maret 2016, jam 15.15Wib, di Jalan Pataruman No. 408 Rt. 01/03 Kec. Pataruman Kota Banjar,antara Kendaraan sepeda motor Honda CBR 250 No.

Saksi NANA SUGANDA Bin H.AHMAD MUHAMAD, dibawah sumpah padapokoknya menerangkan :Bahwa saksi dipemeriksaan sehubungan dengan telah terjadinyakecelakaan lalu lintas yang saksi ketahui dan Saksi sekarang dimintaiketerangan selaku Saksi Terjadinya Kesepakatan Bersama dalamperkara Tindak pidana kecelakaan lalu lintas Sampai MengakibatkanMeninggal Dunianya lbu Saksi;Bahwa setahu saksi waktu kejadian kecelakaan lalulintas tersebut padahari Jumat tanggal 25 Maret 2016, jam 15.15 Wib, di Jalan PatarumanNo

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa pasal 185 ayat (1) Kompilasi HukumIslam menyatakan bahwa: Ahli waris yang meninggal lebihdahulu dari pada si pewaris maka kedudukannya dapatdigantikan oleh anaknya,Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya almarhumah R.Ratnasih binti Rd.M.Yahya, maka yang menjadi ahliwarisnya adalah:1. R. Omas Tatang (suami);2.

Rd.Hikmat Herdiansyah (anak kandung laki laki);Menimbang, bahwa dengan meninggal dunianya almarhumR.Omas Tatang bin Andi, maka yang menjadi ahli warisnyaadalah:Rd. Herlina Purnamawati (anak kandung perempuan);Rd.

melaluihypnotheraphy dengan Bapak xxx Namun usaha tersebut tidak berhasil,karena Termohon hanya mejalani proses penyembuhan tersebut satu kali;Bahwa pada tanggal 25 November 2018, Termohon memutuskan untukpergi dari rumah dan tidak pernah kembali kerumah orang tuanya tersebut.Setelah kepergiannya tersebut, Termohon pernah 1 (satu) kalimenghubungi Pemohon untuk menyampaikan permohonan maaf danmenjelaskan kepada Pemohon jika Termohon tidak lagi bisa tinggalbersama dengan Pemohon, karena itu bukan dunianya

No 176/Pdt.G/2019/PA.YKbukan dunianya, Termohon tidak ingin menjalin hubungan suami istridengan Pemohon dan lebih memilih pasangan sejenisnya xxx;11. Bahwa setelah kepergian Termohon, Pemohon dan keluarga masihberupaya mencari tahu keberadaan Termohon. Namun usaha tersebut tidakberhasil.

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya almarhumAbdul Hamid bin Engko, maka yang menjadi ahli warisnyaadalah:1. Sutijah binti Harun Rasmin (istri);2. Nina Suryani binti Abdul Hamid (anak kandungperempuan);3. Nana Suryana bin Abdul Hamid (anak kandung laki laki);4. Tinah binti Abdul Hamid (anak kandung perempuan);5.

RUKIAHmeninggal dunia (P15), dengan meninggalkan ahli waris11 (sebelas) orang anak tersebut di atas: Bahwa dengan meninggal dunianya ACA SUKARSA dan Hj.RUKIAH, maka yang menjadi ahli warisnya adalah:1. EPONG NURHAYATI (anak kandung perempuan);. ONENG RATNASIH (anak kandung perempuan);. TITING SUNTIGARI (anak kandung perempuan);. Drs. H. AGUS RACHMAT (anak kandung laki laki);H. ENDANG ROHMANA (anak kandung laki laki);IIN MARINA (anak kandung perempuan);. ITS MULYAWATI (anak kandung perempuan);.

Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhakmendapatkan warisan hanya: anak, ayah, ibu, jandaatau duda;Menimbang, bahwa dengan mempedomani ketentuantersebut di atas, dengan meninggal dunianya almarhumBapak Ronggo Warsito bin Abdul Madjid, maka yangmenjadi ahli warisnya adalah:1. Rujanti S. Dorestia (istri);2. Rufriyanto Maulana Yusuf (anak kandung laki laki);3.

Bahwa Pewarisdan Pemohon sama sama beragama IslamMenimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyaihubungan darah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama Islamdan tidak terhalang karena hukum untuk menjadi ahli waris, dan terbuktialmarhum XXXX dengan almarhumah XXXX ada hubungan perkawinan yaitusebagai isteri dan Pemohon dengan almarhumah

Bahwa Almarhum dan ahli warisnya beragama Islam ;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya Pewaris mempunyai hubungandarah atau hubungan perkawinan dengan Pewaris, beragama Islam dan tidakterhalang Karena hukum untuk menjadi ahli waris, dan terbukti Para Pemohondengan Almarhum XXXX ada hubungan hubungan darah dan hubunganperkawinan yaitu sebagai anak kandung

selamamenikahtelah dikaruniai 6 (enam) orang anak yaitu XXXX, XXXX, XXXX,XXXX, XXXX dan XXXXe Bahwa almarhum XXXX telah meninggal dunia tanggal 01 September2012e Bahwa kedua orang tua almarhum XXXX telah meinggal dunia lebihdahulue Bahwa Pewaris dan Para Pemohon samasama beragama Islam,Hal 6 dari 10 hal Pent No 942/Pdt.P/2015/PA.SbyMenimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut dan dikaitkandengan pasal 171 huruf c Kompilasi Hukum Islam yang menyatakan bahwa Ahliwaris adalah orang pada saat meninggal dunianya

Yatim telah meninggal dunia namun saksi tidak mengetahulperistiwa atas meninggal dunianya M. Yatim tersebut;> Bahwa sepengetahuan saksi Ayah Kandung dari Penggugat danalmarhum M.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi sudah lupaperistiwa meninggal dunianya;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dan M. Yatim telah dikaruniai anak;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dengan M. Yatim ada mempunyai sebidang tanah yangterletak di Gampong Xxxxxxx dan tanah tersebut sudah dibeli olehsaksi dari Tergugat;Hal. 24 dari 39 Hal.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi tidak mengetahuipersis peristiwa meninggal dunianya tersebut;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dan M.

Yatim telah meninggal dunia namun saksi tidak mengetahuipersis peristiwa meninggal dunianya tersebut;> Bahwa Ayah Kandung M. Yatim dan Penggugat bernama Xxxxxxxsudah meninggal dunia terlebih dahulu;> Bahwa sepengetahuan saksi selama terikat perkawinan antaraTergugat dan M.

Mansyah bin Usup aliasYusuf menceraikan Kartini binti Mathan(Penggugat I), keduanya pisah tempattinggal dan tidak ada hubungan lagi sampaimeninggal dunianya H. Mansyah bin Usupalias Yusuf ;Bahwa sekitar setahun setelah H. Mansyahbin Usup alias Yusuf menceraikan Kartinibinti Mathan (Penggugat I), H.

Mansyah bin Usup alias Yusufdan Kartini binti Mathan (Penggugat I)telah pisah tempat tinggal sejak anakmereka berumur sekitar 2 tahun dan tidakpernah ada hubungan lagi di antarakeduanya sampai meninggal dunianya H.Mansyah bin Usup alias Yusuf; Bahwa sekitar tahun 1975 atau 1976 ataulebih kurang setahun setelah pisah tempattinggal dengan Kartini binti Mathan(Penggugat I), H.

Mansyah binUsup alias Yusuf dan Kartini binti Mathan(Penggugat I) telah pisah tempat tinggal;dan sampai meninggal dunianya 4H. Mansyahbin Usup alias Yusuf, di antara keduanyatidak ada hubungan lagi sebagaimanalayaknya suami isteri;Bahwa selama ini H. Mansyah bin Usup aliasYusuf tetap memberikan nafkah kepadaanaknya H. Irni Johan (Penggugat II),bahkan telah memberangkatkan pula H.

Norhalpisah(Tergugat II);Bahwa sekitar seratus hari setelahmeninggal dunianya H. Mansyah bin Usupalias Yusuf, atas inisiatif para Tergugat,telah ada upaya untuk menyelesaikanpembagian harta peninggalan H. Mansyah binUsup alias Yusuf di kalangan ahli warisnyayang berhak. Pada saat itu diundang GuruUsai (H. Husaini) untuk membantumenyelesaikan pembagian harta peninggalantersebut sesuai dengan hukum Islam. Hadirdalam pertemuan tersebut adalah saksisendiri, Hj.

Mansyah bin Usup alias Yusuf denganPenggugat I sebelum meninggal dunianya H.

Bahwa Istri Pemohon telah meninggal dunia yang di Karenakan sakit ,yang di mana meninggal dunianya pada tanggal 25 november 2017,bedasarkan Akta Kematian nomor 3573KM221220170005;5. Bahwa setelah menikah Pemohon dan isteri Pemohon telah melakukanhubungan sebagaimana layaknya isteri istri (bada dukhul) dan dikaruniai 5orang anak bernama :a. Khoiriyah, Umur 30 Tahun;b. Ahmad Dahlan, Umur 25 Tahun;c. Ahsanuddin, Umur 24 Tahun;d. Hanif Faisol Fahrudin, Umur 19 Tahun;e.