Ditemukan 1366 data
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sly OSs Toul SL isl gl arg il Aue Gola!
16 — 1
berkembang dengan baik;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat dipersidangan tanpaalasan yang sah, maka dianggap bahwa Tergugat tidak membantah dalildalil yangdiajukan oleh Penggugat dan jika dihubungkan dengan keterangan saksisaksisebagaimana terurai di atas yang pada pokoknya telah memperkuat dalildalilPenggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid IIhalaman 290 sebagai berikut :QWSg Toul
13 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS5 Toul Blicl gl azo dl di coll so bless cui IslsOF Guolall jacs laglliol yu dpirel!
16 — 2
Maka berdasarkan ketentuan Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 jo Pasal 119 huruf f Kompilasi HukumIslam, gugatan Penggugat tersebut dikabulkan;Menimmbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Figqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:plos aro llaimy Y Lao cll ylSy Toul dL piclol azo ll disy pola! sal cudlsleaul aalb gall login CoV! Ye pola!
9 — 0
yo V9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz I Halaman 248 :Sg Toul Sl picl gl duzg Jl dw ola!
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikinh Sunah Juz II halaman 290;le Toul glyol cxcol Isl ge paill oli)! yo Gls yl arg Wi wlPut.
18 — 4
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz II halaman 248 berbunyi:OSs Toul SLicl ol argpl due Golall sd lelocs cad slsOF ola jrbq Laglliol yu dpissll olor axo Sly loo sliJlaul aalb lgalb login ToyArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukanoleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isteri merasa
9 — 0
rumahtangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanyaMajelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangberbunyi:OW, Toul
19 — 10
ac, prac raul IslaDan ketika ister sudah sangat tidak senang terhadap suaminya maka HakimHim 9 dari 12 hlm Putusan No. 987/Pdt.G/2020/PA.Smdldibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248 :OSs Toul sLicl ol aero JI aie riolall sl bless cul lieVF prolall jas lglio yu d pital! elas aro Glaylos s13,JIasl, aall gill Lagiy colMaka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti daripihak ister!
39 — 2
:sll ls Toul SL il gl dog I due Gola sd Llgso cau Islelogin CMoY YS swiolall jacs leglliol yu drial!
132 — 19
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl azo il Aue Gola!
25 — 6
:toul dow allo 51s olin inase wlsArtinya: Dan jika suami telah berketetapan hati menceraikan (istrinva) makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan yangsebagaimana telah diuraikan di atas, maka Majelis Hakim menilai permohonanPemohon telah sesuai dengan ketentuan yang terdapat dalam Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumHal
17 — 2
dankewajibannya sebagai suami isteri, maka berarti Penggugat dan Tergugat telahgagal membentuk keluarga dalam suatu rumah tangga yang bahagiasebagaimana dikehendaki ketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat:Hadist Nabi Muhammad SAW :Artinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak bolehpula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz II Halaman 248:OWS 5 Toul
17 — 8
PP No. 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz halaman 248 berbunyi:azo Gly Lao sly ylSg Toul alyicl gl arg il diy Gola! oJ Lalgcs cus IsLsaul aalb gall Login TOV!
15 — 2
Tahun1974 jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraian adalah jalankeluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihakberada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Fiqhu as Sunnah, Juz Il,halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:plod axo Ellaiw Y La les Toul
11 — 2
yang sudah pecah (broken marriage), dan mempertahankan suatuikatan perkawinan yang sudah pecah tersebut tidak akan membawamaslahat bahkan akan menyebabkan madlarat bagi kKedua belah pihak, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat perceraian antara Penggugat danTergugat adalah jalan yang paling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqghus Sunnah juz 2 halaman 248sebagai berikut :GUnY Loo ILYI OSs Toul
11 — 5
:silo lero arosll at, ers rail IslyDan ketika ister sudah sangat tidak senang terhadap suaminya maka Hakimdibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Kitab Fighus Sunnah juz II halaman 248 :OSs Toul sLicl ol duro JI ais rola! si bless cul losVF volall jats lglic on dpirsl! plas aro Gllaloo sliJlaul dill gills login coyMaka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti dariHim 9 dari 12 hlm Putusan No. 845/Pdt.G/2020/PA.Smdlpihak ister!)
10 — 1
UndangUndang Nomor Tahun 1974 adalah untuk membentuk keluarga /rumah tanggayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sedangkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak mewujudkan sebagaimana tujuan perkawinan,majelis berpendapat jalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnya diambilalih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz I halaman290 berbunyi:loo sluYl lS Toul
13 — 5
Putusan No.95/Padt.G/2020/PA.MIIsaling pengertian dan saling percaya, saling setia, saling melindungi serta salingmenjaga kehormatan masingmasing dalam kehidupan rumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah tidak berjalan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat Ulama,sebagaimana dalam kitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 yang oleh Majelisdiambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :Sg Toul sl picl ol duro I dius rolall sa Lalgcs cad lilyOF ola jac glio yu dpriisll
60 — 59
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:ce> GMb el bs eM wl Lisl 199wai ARs els u+735 ols 7 ploiassleiw Vl oY t95 o Ue dy92 Toul Hal. 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 51/Pdt.G/2022/PA.