Ditemukan 1177 data
11 — 1
No. 12/Pdt.G/2019/PA.StgPetunjuk Syari dalam Kitab Syargawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim yang berbunyi:BEM acter ac Lea gage a8g Abney Lda gle CagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan JoPasal 116 huruf (g) Kompilasi
12 — 8
:Gllcall cla gle ate sucldall 3Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :453 cgteibies Sas Lea gage aby Ads, Ld gle CagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah
11 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2.
7 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
10 — 13
;Menimbang, bahwa selain itu tuntunan sekaligus norma pengatur bagiseorang suami dalam memenuhi tugas dan kewajiban, Allah memerintahkan dalamAlQuran surah AlBaqarah ayat 231 sebagai berikut Gee Pe eee reBD ovrnreceeee Wy hed Gljee Gage V5... ....Artinya : .........dan janganlah kalian rujuk (pegang) mereka untuk memberikemudharatan karena dengan demikian kamu menganiaya mereka...... .Menimbang, bahwa kondisi kehidupan rumah tangga yang menyebabkanisteri atau suami atau keduaduanya berada dalam penderitaan
6 — 0
11 dari 15berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:pe baal and (DI ol) pay A) 31 lage poll gage
11 — 0
sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar Putusan Cerai Gugat, nomor: 0493/Pdt.G/2015/ Halaman 12 dari 15PA.TA keduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi :oD gage
15 — 1
BLantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe lea cea (GE cl) lly pal of 5 agen perl gage!
21 — 11
permohonan para Pemohon point 1 telah terbukti dalampersidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :CONN Apes HI COS (6 ge all Gaby cle Aig Ug) Gage
62 — 23
(V'anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY 5 Ape 5 SS os ge all Cady cle dig Ug Gage JaksMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
41 — 2
:Cllacel) la Ie aide tuclhall 5Maksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim Tunggal yang berbunyi:2253 cymes Dae Lea gage a8g Aine, Lad (gle cagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah
7 — 5
Musthafa As Sibai,halaman 100:agSghury YG) Aa ts Alle ont cee ANS OB Lalte jl g GUE ae aibity Aaa iN Sal GLCl pA) Cpe AGE Ugligh Gls Mould Et jal Me Ghul OSs Lage sy Cuuet lila Gu glaial 4b ydsdae toy Atal JS) Sad Lega aly JS Gage alll ed Guna Sl) ule Ga Aya g5ll 4B Dall (gitNoMa) 5 Austell)Sesungguhnya kehidupan suamii isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak
12 — 5
tangga sepertitersebut di atas dan upaya perdamaian antara Penggugat dan Tergugat sudahdilakukan oleh keluarga, namun tidak berhasil, maka perceraian dipandanglebih baik untuk menentukan kehidupan berikutnya atau dianggap sebagaiTasrih bi Ihsan, hal ini juga sesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutipoleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz II halaman 208 yangselanjutnya dijadikan bahan pertimbangan oleh majelis hakim yang berbunyisebagai berikut :9 bel onan y (GE cel gel y tl a1j Lyne pol gage
14 — 2
penjarayang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukunterhadap suami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalaginyatanyata antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal13bersama, hal ini Sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh SayyidSabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagaiberikut:oe baal cant y (DE col) pay Al 315 lage pel gage
11 — 7
danberakal sehat tentang adanya perkawinan;Menimbang bahwa, pendapat ulama dalam kitan lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi:J sac CpAALS g cls = CA Ala 9 yy Aine 3 3) yal ise cli 6 seal istsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Asay 5M CS cs seal) aby (cle Ain Ug) Gage
26 — 10
Abtmad Ab sila sSiai) Gage Guill s Osi c8ly lal sll Asi Les cols Liles OSPY loigah eZ OS tele ONS aulArtinya: Dan bagi tiaptiap harta peninggalan dari harta yang ditinggalkan ibubapak dan karib kerabat, Kami jadikan pewarispewarisnya, dan (jikaada) orangorang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka,Maka berilah kepada mereka bahagiannya.
65 — 13
Tergugat atas Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Hakim yang berbunyi :Cllacnell cia ot ashe daslball 53Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim yang berbunyi :2253 cymes Dae Wea gage
9 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
7 — 0
/Pdt.G/2014/PA.TAhal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:pe lal) ana y(GOE sl) gall pat ol laggy paced gage
31 — 15
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;dan Hadits Rasululullah SAW yang berbunyi: eel) Gaal 4518 x 55ul 3 32 Lal Flin os a AGN ye pie GBlas Al AG c a gtall adhd abitg al Gage call GoedlsHal. 13 dari 16 hal Penetapan Nomor 3/Pdt.P/2021/PA.BkyArtinya: Wahai generasi muda, barangsiapa diantara kamu telah mampuberkeluarga, hendaknya dia kawin, karena sesungguhnyaperkawinan itu dapat menundukkan pandangan dan memeliharakemaluan, Barangsiapa belum mampu