saksi tersebut bersifat /stifadhah/Testimonium De Auditu, namunketerangan saksi tersebut dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan in cassu itsbat nikah, dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum Penetapan ini,sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuh juz 8,halaman 171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterimadalam perkara nasab, telah terjadinya pernikahan, cerita tentang kematianseseorang, kepemilikan, wakaf

kalau memang Syahadah AlIstifadhah ini ternyata secara sangkildan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukum yangberasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalauJangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan),Menimbang, bahwa Majelis Hakim perkara ini berpendapat perlumemperhatikan hasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 danRakerda PTA Jambi tahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf

Undang Undang Nomor 3Tahun 2006, disebutkan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antaraorangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan; waris; wasiat;hibah; wakaf; zakat; infaq; shadaqah; dan ekonomi syari'ah;IV.Bahwa lebih lanjut dalam penjelasan Pasal 49 huruf a Undang UndangPeradilan Agama, disebutkan bahwa yang dimaksud dengan "perkawinan"adalah halhal yang diatur dalam atau berdasarkan undangundang mengenaiperkawinan

Undang Undang RINomor 50 Tahun 2009 yang selanjutnya disebut sebagai Undang Undang PeradilanAgama, disebutkan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang perkawinan; waris; wasiat; hibah; wakaf; zakat; infaq;shadaqah; dan ekonomi syari'ah;Menimbang, bahwa dalam penjelasan Pasal 49 huruf a Undang UndangPeradilan Agama, disebutkan bahwa yang dimaksud dengan "perkawinan" adalah halhalyang

No 1548/Pdt.G/2021/PA.Pobr.Syahril Wahab (Penggugat 1), wakaf inidiperuntukkan oleh Almh. Amnah untuk kegiatansosial dalam pendidikan dan diharapkan dapatmempekerjakan anak cucu, sanak saudara yangtidak memiliki pekerjaan, agar dapat dipekerjakandibawah naungan yayasan tersebut, namunkenyataan sekarang, tanah yang diwakafkan untukYayasan tersebut sekarang dikuasai sepenuhnyaoleh PENGGUGAT ;9. Bahwa berkaitan dengan hibah yang telah dilakukanoleh Alm. Xxxxxxx dan Almh.

BUKAN UNTUK HIBAH ATAUPUNJUAL BELI DAN TENTANG WAKAF YANG SEMUANYA ITUTIDAK DIKETAHUI AHLI WARIS IN CASU PENGGUGATI, Ildan Ill, dengan demikian patut secara hukum hibah a quoharuslah dibatalkan; Bahwa selanjutnya dalam poin (8.b.1) halaman 11 tersebut,terhadap hibah yang dilakukan antara Xxxxxxx dan Tergugat tidakberdasarkan hukum oleh karena tidak diketahui ahli waris danhibah yang dilakukan tidak memperhatikan tentang bagian yangboleh diterima oleh anak angkat, tentunya tidak boleh lebih dariHalaman

Fotokopi Sertifikat Tanah Wakaf, Nomor 01 tahun 2005, atasnama Nadzir Syahil Wahab, yang dikeluarkan oleh BPN Kota MadyaPekanbaru yang telah dibubuhi meterai secukupnya, alat buktitersebut tidak dapat disesuaikan dengan aslinya, kemudian olehHakim Ketua Majelis memberi tanda P.12 dan memarafnya dengantinta hitam pada sudut kanan atas;Bahwa terhadap bukti tertulis yang diajukan Penggugat tersebut diatas, telah dikonfirmasikan kepada Tergugat, Tergugat membenarkannya;Bahwa Penggugat pada persidangan

Foto asli proses wakaf oleh Almarhumah Hj Amnah dan Frida Iryani,kepada Mesjid Abidin, telah dinazegelen, kemudian diberi kode T.20;21. Fotokopi, Sertifikat Hak Milik, No. 521, tanggal 31 Desember 1997,bukti surat tersebut telah diperiksa oleh Majelis Hakim, telahdicocokkan dengan aslinya, telah dinazegelen, kemudian diberi kodeT.21;22.

Sutomo adalahXxXxxXxxx dan Afrida pernah datang ke saksi untuk meminta suratpernyataan dari ibuk Amnah dan Afrida yang menyatakan rumah tuamilik Hj Amnah akan diwakafkan ke mesjid Abidin;Bahwa Saksi tidak tahu proses wakaf tersebut;Bahwa tentang surat pernyataan wakaf telah dibuat tahun 2017; dantelah dilaksanakan pengukuran terhadap tanah tersebut, saksi ikutdalam pengukuran bersama Pak RW dan Pak Lurah;Bahwa Saksi tidak tahu apakah sudah direalisasikan atau belum;Bahwa 2 rumah petak yang terletak

Lombok Timur dengan batasbatas sbb:Sebelah Utara : Tanah Sawah Amaq Sahlun &Amag MarSebelah Selatan : Parit/Tanah Haji Suhur (Tanah wakaf), Tanah InaqSumanrni;Sebelah Timur : Jalan Raya Batu Asak;Sebelah Barat : Tanah Amag Sahlun.Selanjutnya disebut Obyek Sengketa 1;B. Tanah Kebun seluas : + 6. terletak di Subak : Bangket dalem DusunRumes, Desa dulu Jerowaru sekarang Desa Sepapan Kec.

di Orong Bagek Bantot,Subak Lengaluh, Dusun Lengaluh, Desa dulu SelebungHlm 12 Putusan Nomor 0148/Pdt.G/2018/PA.SelKetangga, sekarang Desa Dane Rase, Kecamatan Keruak,Kabupaten Lombok Timur yang ditulis pada gugatan ParaPenggugat tidak sama dengan yang senyatanya dilokasiObyek Sengketa begitu juga suratsurat/ dokumen tanahtersebut maupun batasbatas obyek sengketa, yakni yangditulis Penggugat adalah:sebelah utara: Tanah sawah Amaq Sahlun dan AmaqMarsebelah selatan : Parit/Tanah Haji Suhur (Tanah Wakaf

KELIRU dalil gugatan para Penggugatpada poin 6 A yang mendalilkan bahwa tanah sawah seluas + 1.27are/ + 1 hektar 27 are yang terletak di Orong Bagek Bantot, SubakLengaluh, Dusun Lengaluh, Desa dulu Selebung Ketangga, sekarangDesa Dane Rase, Kecamatan Keruak, Kabupaten Lombok Timuryang ditulis pada gugatan Para Penggugat tersebut maupun batasbatas obyek sengketa, yakni yang ditulis Penggugat adalah:sebelah utara : Tanah sawah Amaq Sahlun dan Amaq Marsebelah selatan : Parit/Tanah Haji Suhur (Tanah Wakaf

pipil 2181 atasnama LOK CACIH Alias AMAQ SEM dengan Luas + 1.780 Ha yangpernah berubah atas dasar jual beli atas sebagian dari Tanah sawahtersebut yaitu ke Nomor 2388, persil/Blok 460 Klas II Luas 1.140 Ha,SPPT PBB No. 52.03.010.013.0050005.0 berubah atas namaAMAQ MULIADI/AMAQ KADI Alias Amag Sayadi, dengan batasbatas :sebelah utara : Parit/Jalan setapak, Tanah Sawah Inaq Mawan,Tanah Sawah Amag Mar, Tanah SawahSahirun, dan Tanah Sawah Amaq Sahlun.Sebelah Selatan : Parit/Tanah sawah Tuan Enah, Tanah Wakaf

Perkawinan; Waris;Wasiat;Hibah;Wakaf;Zakat;Infaq;Shadagah; dani. Ekonomi syariah.4. Bahwa pada Penjelasan PASAL 49 UNDANGUNDANG NOMOR 3 TAHUN2006 TENTANG PERUBAHAN ATAS UNDANGUNDANG NOMOR 7TAHUN 1989 TENTANG PERADILAN AGAMA juga dapat kami kutip isinyasebagai berikut :Pasal 49Penyelesaian sengketa tidak hanya dibatasi di bidang perbankan syariah,sea >o9 29 5melainkan juga di bidang ekonomi syar'ah lainnya.

seseorang tentangpenentuan siapa yang menjadi ahli waris, penentuan bagian masingmasing ahli waris.Huruf cYang dimaksud dengan wasiat adalah perbuatan seseorang memberikansuatu benda atau manfaat kepada orang lain atau lembaga/badan hukum,yang berlaku setelah yang memberi tersebut meninggal dunia.Huruf dYang dimaksud dengan hibah adalah pemberian suatu benda secarasukarela dan tanpa imbalan dari seseorang atau badan hukum kepadaorang lain atau badan hukum untuk dimiliki.Huruf eYang dimaksud dengan wakaf

seseorang tentang penentuan siapayang menjadi ahli waris, penentuan bagian masingmasing ahliwaris.Huruf cYang dimaksud dengan wasiat adalah perbuatan seseorangmemberikan suatu benda atau manfaat kepada orang lain ataulembaga/badan hukum, yang berlaku setelah yang memberitersebut meninggal dunia.Huruf dYang dimaksud dengan "hibah" adalah pemberian suatu bendasecara sukarela dan tanpa imbalan dari seseorang atau badanhukum kepada orang lain atau badan hukum untuk dimiliki.Huruf eYang dimaksud dengan "wakaf

(Bukti P2)Surat Keterangan Lurah Kamal Nomor 157/1.755/17 tanggal 10Oktober 2017 yang diketahui dan ditandatngani Camat Kalideres,dalam keterangannya berbunyi Berdasarkan Pernyataan /Pengakuan Nama tersebut diatas (ic,, PENGGUGAT 1), tanggal 6Oktober 2017 benar bahwa Kakeknya yang bernama GEDJUL telahmeninggal dunia di Jakartapadatanggal 19 Juni 1967 dandimakamkan di Pemakaman Tanah Wakaf Keluarga. Keterangan inidiperlukan untuk melengkapi pernyaratan mengurus pernyataan ahliwaris.

telah meninggal dunia diJakarta pada tanggal 20 Pebruari 1997 dan dimakamkan diPemakaman Tanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukan untukmelengkapi pernyaratan mengurus pernyataan ahli waris.

Ibu PENGGUGAT II, Il, dan IV) telah meninggal duniadi Jakarta pada tanggal 20 Januari 2005 dan dimakamkan diPemakaman Tanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukan untukmelengkapi pernyaratan mengurus pernyataan ahli waris.

ALI ninGEDJUL (ic,, Ayah PENGGUGAT V) telah meninggal dunia diJakarta pada tanggal 3 April 1999 dan dimakamkan di PemakamanTanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukan untuk melengkapipernyaratan mengurus pernyataan ahli waris.

Utr.6.2.5.6.2.6.Jakartapadatanggal 23 Juni1963 dan dimakamkan diPemakaman Tanah Wakaf Keluarga. Keterangan ini diperlukanuntuk melengkapi pernyaratan mengurus pernyataan abhiwaris.

Jual beli dan wakaf atas sebagian tanah sengketa tanpa16sepengetahuan dari semua ahli waris/ahli waris pengganti daripada pewarisAmagq Saman dan Inaq Saman yang juga berhak atas tanah sengketa;Bahwa tanah sengketa sekarang dikuasai oleh Tergugat sampaidengan Tergugat Ill, Tergugat V sampai dengan Tergugat X, Tergugat XI,Tergugat XII, Tergugat XIII, Tergugat XV, Tergugat XVI, Tergugat XIX sampaiTergugat XXIV, turut Tergugat VI, turut Tergugat VII dan turut TergugatXXIV;Bahwa oleh karena tanah sengketa

Kahar (TergugatXVIII), kepada Halil Wisri (Tergugat XI) dan Nur alias Inaq Heri (TergugatXXIl) yang tanpa sepengetahuan/ijin dari semua ahli waris almarhum AmaqSaman yang juga berhak atas tanah sengketa, maka perbuatan tersebutdapat dikualifisir sebagai perobuatan melawan hukum, yang konsekuensinyaperbuatan tersebut adalah tidak sah dan segala bentuk surat yang timbul atastanah sengketa, baik berupa surat jual beli, SPPT, wakaf, sertifikat dan suratsurat sejenis lainnya adalah tidak sah dan dengan

Tergugat XVIII), kepada Halil Wisri (TergugatX1), dan Nur alias Inaq Heri (Tergugat XXII) yang tanpasepengetahuan semua ahli waris Amaq Saman yang jugaberhak atas tanah sengketa dan perbuatan para Tergugat yang18tetap mempertahankan tanah sengketa tanpa alas hak yangsah, maka perbuatan para Tergugat tersebut dapat dikualifisirsebagai perbuatan melawan hukum, yang konsekuensinyaperbuatan tersebut adalah tidak sah dan segala bentuk suratyang timbul atas tanah sengketa, baik berupa surat jual belli,SPPT, wakaf

Shaukani Sanap binHaji Sanap sesuai kwitansi tertanggal 4 April 1979 dan Akta Jual Beli atastanah tersebut baru dibuat tanggal Juli 1991 dihadapan doktorandusHarzim, Camat, Kepala Wilayah Kecamatan Ilir Timur II KotaPalembang;Bahwa sebagian tanah Penggugat seluas 57M (38M x 1,5M) telahdiwakafkan untuk kepentingan umum berupa jalan dikenal setempatdengan Gang Cempaka sesuai Surat Wakaf untuk Jalan Umum tertanggal16 Juli 1987 ;Bahwa tanah Penggugat tersebut, telah dijaga dan diusahakan secara terusmenerus

Zen tertera gambarsituasi tanah yang tidak sesuai dengan kenyataan di lapangan, dimana padagambar yang tertera pada objek sengketa Sertifikat Hak Milik dimaksud tidaktergambar jalan umum yang merupakan wakaf dari tiga orang sebagaimanayang tercantum pada Surat Wakaf untuk Jalan Umum tertanggal 16 Juli 1987yang diketahui Lurah 8 Tlir Kota Palembang.

aedlill Gong r0>/ SlogArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah dalammasalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian,diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seseorang dar!jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilan seseorang, cacatpribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohan seseorang danmilik Seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa diperbolehkan padalima hal, yaitu: 1. Nikah 2.

Wakaf dan 7.

JAMALUDIN telahmenyerahkan bantuan itu ke mesjid sekitar tempat tinggal korbansebagai wakaf almarhum H. ENDANG tanpa adanya tanda terimakwitansi. Hal ini dikemukakan oleh Sdr. JUJUN JUNAEDI selakuorang tua Terdakwa di muka persidangan sambil mengucapkansumpah : ( Deml Allah !

) untuk dapat diyakini kebenarannya dan telahditerima sebagai fakta persidangan.Dengan demikian, secara materiil perdamaian antara keluargaTerdakwa dengan keluarga korban sebenarnya telah terjadi denganadanya peristiwa "wakaf, sehingga tidak perlu lagi dibuktikan denganlingkup hukum perdata berupa bukti formil surat pernyataanperdamaian seperti yang dimintakan oleh Hakim Anak PN.

Selatan : Jalan Gemuh Weleri Barat: Tanah Wakaf Nama Nadzir, Haji Djamzuri SH,Mukmin Arifin,SH, Mahyuni , SH, Yono Waryono ,S.Sos,RamatullahBasri ,SH (gedung rawat inap RSI Kendal) Timur : Moh Zabidi (Lahan Parkir RSI Kendal) / Rumah IbuKustiyahUntuk selanjutnya cukup disebut sebagai Obyek Sengketa;Pasal 21.

.- Barat berbatas tambak Jartani (Penggugat dan Tergugat) dan tambak Usman serta tanah wakaf : 412m2.2.5. 1 (satu) bidang Tambak yang terletak di Dusun Alue Parang Desa Bantayan Kecamatan Simpang Ulim Kabupaten Aceh Timur, dengan batas-batas sebagai berikut:- Utara berbatas dengan saluran air/jalan Alue Raya : 232 m2.- Selatan berbatas dengan saluran air/tambak M.Yusuf : 230 m2.

- Timur berbatas dengan tanah wakaf dan tambak Jartani : 150 m2.- Barat berbatas dengan jalan desa/saluran air : 157 m2.2.6. 1 (satu) petak tanah kebun yang di atasnya berdiri dan tumbuh pohon kelapa dan bambu, yang terletak di Gampong Kubu Kecamatan Peusangan Siblah Krueng Kabupaten Bireuen, dengan batas-batas sebagai berikut:- Utara dengan tanah kebun wakaf : 46 m2.- Selatan dengan tanah kebun Yahya Zainon : 35 m2.

P/2014/PA.Mksmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang : perkawinan, kewarisan, wasiat dan hibah yangdilakukan berdasarkan hukum Islam, Wakaf dan Shadaqah.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 171 huruf (6) KompilasiHukum Islam sebagai berikut :(bo). Pewaris adalah orang yang pada saat meninggalnya atau yangdinyatakan meninggal berdasakan putusan pengadilan beragama Islam,meninggalkan ahli waris dan harta peninggalan;(c).

PUASA MANURUNG sesua dengansurat warisan tanah/pertapakan yang terlebih dahulu ada sebelum terbitSHM No.239 tahun 2016, yang telah ditandatangani oleh Pangulu NagoriSaribu Asih oleh Waster Manurung tertanggal Jaumaria, 25 Mei 2007 atasnama Tianur Manurung (Para tergugat) yang ditanda tangani oelh saksidengan batasbatas sebagai berikut; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan Berbatas dengan Bonasal Manurung; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Wakaf/Kuburan; Sebelah Utara berbatas

PUASAMANURUNG sesuai dengan Surat Warisan tanah/pertapakan yangterlebin dahulu ada sebelum terbit SHM No.239 tahun 2016, yang telahditandatangani oleh Pangulu Nagori Saribu Asih oleh Waster Manurungtertanggal Jaumaria, 25 Mei 2007 atas nama Tianur Manurung (Paratergugat) yang ditanda tangani oelh saksi dengan batasbatas sebagaiberikut; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan Berbatas dengan Bonasal Manurung; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Wakaf/Kuburan; Sebelah Utara berbatas

tanah tersebut yang diwariskan ALM PUASAMANURUNG sesuai dengan surat warisan tanah/pertapakan terlebihdahulu ada sebelum terbit SHM No.239 tahun 2016, yang telahditandatangani oleh Pangulu Nagori Saribu Asih oleh WasterManurung tertanggal Jaumaria, 25 Mei 2007 atas nama TianurManurung (Para penggugat dr.) yang ditanda tangani oelh saksidengan batasbatas sebagai berikut; Sebelah Timur berbatas dengan Jalan Raya; Sebelah Selatan Berbatas dengan Bonasal Manurung; Sebelah Barat berbatas dengan Tanah Wakaf

Bahwa saksi sekarang tinggal di Silau Marihat;Bahwa untuk tanah perkara adalah di Jauh Maria kelurahan HasundutanKabupaten Simalungun;Bahwa jarak rumah saksi ke objek perkara adalah kurang lebih 1 Km;Bahwa saksi tahu objek perkara berupa tanah yang dahulu tempat tinggalorang tua Tergugat yaitu Puasa Manurung letaknya di objek perkaraberada;Bahwa kuburan ada dibelakang rumah Tianur Manurung dan itu adalahtanah milik Parsamaan Manurung/ warisan nenek saksi;Bahwa orang tua Tergugat dikuburkan di tanah wakaf

Wakaf, Dusun Il, Desa Mulio Rejo,Kecamatan Sunggal, Kabupaten Deli Serdang, bahwa saksi di bawahsumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat selaku tetangga saksisejak 15 tahun yang lalu juga saksi kenal dengan Tergugatselaku suami Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah 20 tahun yang laludan mempunyai anak 3 orang; Bahwa Penggugat dan Tergugat tinggal bersama terakhir dirumah Penggugat dan Tergugat dan tidak pernah pindah; Bahwa

Wakaf Dusun Il, Desa MulioRejo, Kecamatan Sunggal, Kabupaten Deli Serdang, bahwa saksi dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut Bahwa saksi kenal dengan Penggugat selaku tetangga saksi,juga kenal dengan Tergugat selaku suami Penggugat; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah 20 tahun yang laludan mempunyai anak 3 orang; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah Penggugat dan Tergugat dan tidak pernahpindah; Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah

;Bahwa, selain muengajukan bukti tertulis, Penggugat juga telahmenghadirkan 2 (dua) orang saksi masingmasing memberikan keterangan dipersidangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :Saksi . umur 58 tahun, agama Islam, pendidikan STM, pekerjaan UsahaBengkel, tempat tinggal di Jalan Kelambir V Gang Wakaf, Pasar Umum DusunV, Desa Tanjung Gusta, Kecamatan Sunggal, Kabupaten Deli Serdang;Hal. 4 dari 13 hal. Put No.

sejak tanggal 25 Oktober 2018yang lalu Penggugat dan Tergugat telah pisah rumah; Pihak keluarga telah berupaya mendamaikan Penggugat denganTergugat, akan tetapi tidak berhasil; Saksi tidak sanggup lagi mendamaikan Penggugat dan Tergugat; Tidak ada lagi yang akan saksi Sampaikan, sudah cukup;Bahwa, atas keterangan saksi tersebut, Penggugat tidak mengajukanpertanyaan kepada saksi;Saksi Il. umur 24 tahun, agama Islam, pendidikan SMK, pekerjaan Ibu rumahtangga, tempat tinggal di Jalan Klambir V Gang Wakaf

tanah perkarangan rumah yang berlokasi di RT 04 RW 02, Desa Maba Sangaji, Kecamatan Kota Maba, Kabupaten Halmahera Timur dengan luas 652M² (Enam Ratus Lima Puluh Dua Meter Persegi) dengan batas batas sebagai berikut :

- Sebelah Utara Berbatasan dengan tanah BapakDafi;

- Sebelah Selatan Berbatasan dengan Rumah Bapak Mursidin;

- Sebelah Timur Berbatasan dengan JalanRaya;

- Sebelah Barat Berbatasan dengan Tanah Wakaf

Layak8 Genset Merk Shanhai 3 Kg. 1 buah Rusak9 Genset Merk Mitshubisi 5 Kg 1 buah Layak Benda tidak bergerak berupa sebidang tanah perkarangan rumah yangberlokasi di RT xxx RW xxx, Desa xxx, Kecamatan Kota xxx, Kabupatenxxx dengan luas luas 652 M*(Enam Ratus Lima Puluh Dua Meter Persegi)dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara Berbatasan dengan tanah Bapak xxx; Sebelah Selatan Berbatasan dengan Rumah Bapak xxx;Sebelah Timur Berbatasan dengan Jalan Raya;Sebelah Barat Berbatasan dengan Tanah Wakaf

Benda tidak bergerak berupa sebidang tanah perkarangan rumahyang berlokasi di RT xxx RW xxx, Desa xxx, Kecamatan Kota Maba,Kabupaten xxx dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara Berbatasan dengan tanah Bapak xxx Sebelah Selatan Berbatasan dengan Rumah Bapak xxx;Putusan Nomor 186/Pdt.G/2020/PA.SS halaman 20 dari 40 Sebelah Timur Berbatasan dengan Jalan Raya; Sebelah Barat Berbatasan dengan Tanah Wakaf;Benda tidak bergerak berupa sebidang tanah pertanian yang berlokasidi Desa xxx, Kecamatan

(Enam Ratus Lima Puluh Dua Meter Persegi)dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara Berbatasan dengan tanah Bapak xxx Sebelah Selatan Berbatasan dengan Rumah Bapak xxx Sebelah Timur Berbatasan dengan Jalan Raya; Sebelah Barat Berbatasan dengan Tanah Wakaf;Benda tidak bergerak berupa sebidang tanah pertanian yang berlokasi diRT xxx RW xxx Desa xxx, Kecamatan Kota xxx, Kabupaten xxx denganluas 5.350 M?

(Enam Ratus Lima Puluh Dua Meter Persegi)dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara Berbatasan dengan tanah Bapak xxx; Sebelah Selatan Berbatasan dengan Rumah Bapak xxx Sebelah Timur Berbatasan dengan Jalan Raya; Sebelah Barat Berbatasan dengan Tanah Wakaf;Benda tidak bergerak berupa sebidang tanah pertanian yang berlokasi diRT xxx RW xxx Desa xxx, Kecamatan Kota xxx, Kabupaten xxx denganluas 5.350 M?

(Enam Ratus Lima Puluh DuaMeter Persegi) dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara Berbatasan dengan tanah Bapak xxx Sebelah Selatan Berbatasan dengan Rumah Bapak xxx; Sebelah Timur Berbatasan dengan Jalan Raya; Sebelah Barat Berbatasan dengan Tanah Wakaf;3. Benda tidak bergerak berupa sebidang tanah pertanian yang berlokasidi RT xxx RW xxx Desa xxx, Kecamatan Kota xxx, Kabupaten xxxdengan luas 5.350 M?

Menurut madzhab Syafiiyah,kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat dipergunakan dalamperkara nasab (keturunan), kelahiran, kematian, pemerdekaan budak,wala, pemberian kekuasaan (wewenang) kepada seseorang, wakaf,pencabutan kekuasaan (wewenang) dari seseorang, perkawinan dansegala akibatnya, penilaian integritas atau desintegritas seseorang,wasiat dan hak kepemilikan.

Imam Ahmad bin Hambal dan sebagianulama Syafiivah berpendapat bahwa kesaksian istifadhah (testimoniumde auditu) dapat dipergunakan dalam perkara perkawinan, nasab(keturunan), kematian, pemerdekaan budak, wala, wakaf dan hakkepemilikan muni.Halaman 9 dari 14 penetapan Nomor 84/Pat.P/2019/PA. Tar4. DR. Abdul Karim Zaidan dalam kitab Nidzam alQadla fi alSyariat alIslamiyat halaman 174175 :8 avlaiwVL soleil aro le alell Jal earl 28,auls dolgil joni Lad Igalis! agil VI s.Voll 9 Cuilog abla!

Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu pengesahan nikah), dan pendapat tersebut diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkaranasab, telah teradinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang,kepemilikan, wakaf

PeradilanAgama, halaman 396 yaitu kalau memang syahadah alistifadhah ini ternyatasecara sangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukumyang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalauJangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung Republik Indonesia Tahun 2007 bahwadalam perkara wakaf

(kurang lebih dua ribu tujuh ratus lima puluh meter persegi)dengan batas batas sebagai berikut: Sebelah utara berbatas dengan tanah sawah wakaf Gampong GlaDeyah dan tanah exs Basyah Amat; Sebelah selatan berbatas dengan tanah/rumah Ida Nur/Nurdin Makam; Sebelah timur berbatas dengan tanah dokter T. Abdullah;halaman 2, Perkara Perdata Nomor. 113/Pdt/2017/PT BNA Sebelah barat berbatas dengan tanah sawah eks Muhammad Ateuk;Selanjutnya disebut sebagai Objek Sengketa2.

(kuranglebih dua ribu tujuh ratus lima puluh meter persegi) dengan batas batassebagai berikut: Sebelah utara berbatas dengan tanah sawah wakaf Gampong GlaDeyah dan tanah exs Basyah Amat; Sebelah selatan berbatas dengan tanah/rumah Ida Nur/ Nurdin Makam; Sebelah timur berbatas dengan tanah dokter T.