Ditemukan 46701 data
60 — 17
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:4S (ga Y alle 648 Gay ald Gyeliuall plSa Ce pSla ol) od GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan dalildalil bahwa terjadi percekcokan
16 — 9
rumah tangga Penggugat dan Tergugat.Menimbang, bahwa pada setiap persidangan majelis hakim telahberusaha secara maksimal menasehati Penggugat agar tetap mempertahankanrumah tangganya, namun tidak berhasil, karena Penggugat bersikeras untukbercerai, sehingga majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam: ono ono nnn nnn nnn nnn Kitab Ahkam
9 — 3
pecah sedemikianrupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakanatau dibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya majelis hakim berpandapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
14 — 3
Pengadilan AgamaGorontalo, telah dijalankan berdasarkan ketentuan yang berlaku sebagaimanayang ditentukan dan dalam tenggang waktu pelaksanaan panggilan dengan harisidang yang ditentukan UndangUndang, pelaksanaan panggilan terhadapTergugat tersebut telah dilakukan secara resmi dan patut, maka berdasarkan pasal149 R.Bg, perkara ini dapat diputus secara verstek atau tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk parapakar hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ahkam
10 — 9
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y all 548 Gay ald Gyelical) alsa Gye Sta ot) od GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuadian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya;2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:4alle roll!
38 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdholim dan gugurlah haknya;2, Manhgj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:aalb wolaJl ale glb erg J arg) aly prs raul Uo.Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu; Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas
9 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:9@9 wa eld yroluoll elS> yo eS WI! > Yoal 6> Y ollArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan,kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dzholim dangugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:aindL ails jl> aut gl slo ol 55nu 550i olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkara ituboleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
13 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:J a> Y elle 969 wy old Yrolwoll elS> Yo pS oJ! 952 YoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
9 — 4
Bahwa pihak keluarga telah berupaya menasehati Penggugat dan Tergugat,namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:AS ga Y all og Gay ald Gyclieall alsa Gye aSla (ot) Qos GusArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjukyang
13 — 1
Kaidah Fikin dalam kitab Ahkam AlQuran Juz II halaman 405 karangan arRazi al Jashash dan diambil alin majelis sebagai berikut;get aa pte proline tl elSe yo pSle ol!
11 — 3
Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan dalil syar'i dalam Kitab Ahkam alQur'an Juz II halaman 405 yang berbunyi:40 ge YY alle ged Gay ald Gcbudll alss Cys Sle MI 223 CpArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap dipersidangan namun ia tidak memenuhi panggilan tersebut maka tatermasuk orang dzalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa untuk melaksanakan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
18 — 11
berdasarkan ketentuan yang berlaku sebagaimana yang ditentukan dandalam tenggang waktu pelaksanaan panggilan dengan hari sidang yang ditentukanUndangundang, pelaksanaan panggilan terhadap Tergugat tersebut telah dilakukansecara resmi dan patut, maka berdasarkan pasal 149 R.Bg, perkara ini dapat diputussecara verstek atau tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk pakarHukum Islam dan mengambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang terdapatdalam Kitab Ahkam
11 — 6
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a) 67 Y ello 999 Um aly Usaluoll elS> Yo Sle I 652 VoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:ats gibl gro) asojII ac, prs iiwl vl!
17 — 12
Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQur'an, Juz ll hal. 405 sebagaiberikut:AS ga Y all gh Gis aly crabreall alsa cpa aSla ool 54 GaArtinya:"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dangugurlah haknya".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah mempunyaidasar hukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo.
40 — 5
terhadap Tergugat denganalasan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak rukun dan seringterjadi pertengkaran sejak awal pernikahan yang disebabkan Tergugat seringlalai dalam memenuhi nafkah dan berselingkuh dengan perempuan lain,sehingga sejak bulan Juni 2012 Tergugat meninggalkan tempat kediamanbersama dan tidak kembali lagi sampai sekarang;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir dalam persidangan,maka hak jawabnya menjadi gugur, hal ini sejalan dengan Hadits Rasulullahyang terdapat dalam Ahkam
52 — 17
Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk:e Kitab Ahkam al Qur'an Juz II hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut:998 Bx ald yroluell 6 So yo pS & WI > YoJ > V lbArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya."
11 — 10
, bahwa Termohon tidak pernah hadir dipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan cara patut dan sah, terbukti dengan buktirelaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkas perkara ini, sedangkantidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatu halangan yang sah, maka sesuaipasal 149 R.Bg. perkara perkara ini dapat diterima dan diputus tanpa hadirnyaTermohon (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
27 — 7
Kitab Ahkam Al Quran juz IV halaman 308 sebagai berikut :Halaman 9 dari 11 hal.Putusan Nomor 607/Padt.G/2020/PA. PwCad Ald gloluall plSS So pSE cl we Qea) %5 V gJlb 55Artinya :Barangsiapa yang dipanggil menghadap kepada Hakim Islam lalutidak datang (memenuhi panggilan tersebut) maka dia termasukdzalim dan gugurlah haknya ;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55 sebagai berikut:wy a? 2 += . OF of = O tT
15 — 5
No. 182 /Pdt.G/2014 /PAWsp.sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan, maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi penggugat,sehingga oleh karenanya majelis hakim berpandapat bahwa rumah tanggapenggugat dengan tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa majelis hakim mengambil alin pendapat ulama dalamKitab Ahkam AlQuran juz Il halaman 405 yaitu :Spa cyaStallewubesyilara dg galaYa sacsesld omArtinya : Barang siapa yang dipanggil hakim muslim
9 — 4
danpatut sebagaimana relaas yang terdapat dalam berkas perkara ini, sedangternyata tidak menghadapnya tergugat tersebut, bukan disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, maka tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patutuntuk menghadap sidang tidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadirdan gugatan penggugat diputus dengan verstek sebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam