Ditemukan 13261 data
8 — 4
;Menimbang, bahwa terhadap tujuan permohonan Pemohon ini, HakimPemeriksa perlu mengetengahkan pula kaidah fighiyyah dalam kitab AlAsybahwa alNazhair karya Imam Tajuddin Abdul Wahhab alSubki halaman 200 danterhadap kaidah berikut Hakim Pemeriksa mempunyai tanggung jawab morildalam menegakkan kemaslahatan:Hal 11 dari 13 halaman Penetapan Nomor 95/Padt.P/2020/PA.
13 — 7
Hal initelah sejalan dengan doktrin ahli hukum Islam Syeh Abdul Wahhab Khallaf dalamkitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudian diambil alin sebagai pendapatHakim, sebagai berikut :els le arg Jb xg YS arg; as M9 956 YoLes Leil le JJ o a) od oJArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain ;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidakdiitsbatkan
15 — 3
perkawinan sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 sertaPasal 24 sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinanPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidakdilaksanakan dibawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah yangberwenang sebagaimana ketentuan Pasal 6 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dariPengadilan Agama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Figh, Abdul Wahhab
16 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leh Let cle la 4 ay al ala Le Aang jth ages GD day 5 AID La ye ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Hal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 01 15/Pdt.P/2015/PA.RtuMenimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai
23 — 13
perkawinan tersebut tidakdapat dibuktikan dengan adanya akta nikah, maka dapat diajukan pengesahanperkawinan (isbat nikah) ke Pengadilan Agama dengan batasan sebagaimanamaksud Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam yakni perkawinanyang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 sebagaimana telah diubahdengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitab Ushul Fiqh, Abdul Wahhab
14 — 1
Hal ini telah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallafdalam kitab //mu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum yang menyebutkan :lgi lgitl beArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri seorang lakilaki, maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak diitsbatkan akan mengakibatkan mereka kesulitan
8 — 4
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977, halaman 208);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertinmbangan hukumtersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan Sesuai dengan Pasal 70 Ayat(1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimanatelah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danterakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 bahwa kedua belah pihaktidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah
19 — 7
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushul alFighi halaman 930:gil gs!
8 — 0
(Abdul Wahhab Khollaf, 'Ilmu UshulalFigh, 1977, halaman 208).3. GUudly Si dyad (gba LalArtinya : Sesungguhnya talak itu hanyalah hak orang yang memegangkendali (suami). Sunan Ibni Majah, juz 1, halaman 654 kitab alThalaq,Hadits nomor 2073. Dan:2) ol) HA Y Ga bli! g UhlBipeall.Maksudnya: (Menjatuhkan) talak itu adalah hak suami, tidak perlu adanyakerelaan dani istri.
17 — 1
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :20 59 9a J974 ao swgd 1 j9714 olob Je 22.0 Ja aJ olin liiglHal. 10 dari 13 hal. Pen. Nomor 5/Pdt.P/2019/PA.Negr.Artinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masihtetap adanya hubungan suami istri selama tidak ada bukti yangmenentukan lain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhi ketentuanperaturan sebagai berikut :1.
10 — 0
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab //mu Ushul alFigh,1977, halaman 208), dan sejalan pula dengan satu kaidah figin dalam Kitab AlAsybah Wa alNadzair halaman 128 yang diambilalin sebagai pertimbanganhukum sebagai berikut;asLesll bois asc Hl le 29 foilArtinya: Tindakan Pemerintah/Hakim terhadap rakyatnya/pencarikeadilan harus dikaitkan dengan kemashlahatan .Menimbang bahwa, berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumdi atas, majelis hakim menilai bahwa syaratsyarat untuk melakukan pernikahantelah terpenuhi
18 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :Led Leth cle Jala at ay al ala Le ans jIl ag G1 Aa 5 5 ADDU Ca je GyArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungansuam istri selama tidak ada bukti yang menentukan lain(putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :Hal 11 dari 14 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0084/Pdt.P/
21 — 1
diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :J9rF yuapling tggri yo aby pig ain 55 dlypol le TIS: go 5Il dyArtinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan duaorang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhab
9 — 0
Mencegah yang membahayakan itu lebih dipnontaskan danpada meraihkeuntungan, (Abdul Wahhab Khollaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977, halaman208);5. Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganpenjara yang berkepanjangan.
7 — 10
(Abdul Wahhab Khallaf, /imu Ushul alFigh, 1977,halaman 208).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, majelis hakim berpendapat bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 7ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan, yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, permohonan Pemohontentang dispensasi nikah sudah beralasan dan tidak melawan hukum dan jugatelah sesuai dengan peraturan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, permohonanPemohon
9 — 3
(Abdul Wahhab Khallaf, /mu Ushul alFigh, 1977, halaman 208).(Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikian rupa, makaHakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinya dengan talak satu bain shughra;.
18 — 3
Jey le dlyol Led ole Opitz algl SLsolly adaill GluallsArtinya :Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorangpria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atau yangtidak berhubungan dengan itu".dan Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :ols So at pis ol plo le Airy JL agi UMS arg ;j ails 95 YoLs GalArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai istri seorang lakilaki maka disaksikan
16 — 3
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leb LSI cle la al ay al ala Le dae 5 jh aged GO da 5 5 AI La je yaHal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0101/Pdt.P/2016/PA.RtuArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadiksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suami istriselama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut
15 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :Led Uyail he ala 4 aly al ala Le Ase y jIly aged gd Aa yj AID Cae ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubunganHal 11 dari 14 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 40/Pdt.P/2018/PA.Rtusuami istri selama tidak ada bukti yang menentukanlain (putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai
11 — 4
A oT 7,0 sun 7) sX 7 71 , =eeoeYADC OalE 4aC EiaE Udi zYb CaliUaei EEEECaOeeliE eeCaANEArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dankewarisannya itu.Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallafhalaman 53:aa UNY YaCaE Ozelln a xaca Oal ECAOeela Eba 48 4/4 Udi AaEaci=QeC)a0QO.OQoHalaman 11 dari 14Penetapan Nomor 130/Padt.P/2020/PA.DglArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita