Ditemukan 1933 data
19 — 19
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ae 5 leall Fy nl 53) AS asl 3 aS GIS U tale G09oo H =e . . z . eee .@ Sts De IS 3 585 RSArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang
23 — 2
Firman Allah di dalam AlQuran Surat AlBagarah, ayat 227 yangberbunyi: ; ;tale drow alll G1 Gullell p25% SsArtinya: Dan jika mereka telah berketetapan hati (azam) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Mengetahui2. Pandangan DR Mustafa Husni AsSibaai didalam Kitabnya Al/Marahbaina figh wa Qonun, halaman 100 yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, bahwa:Halaman 9 dari 12 putusan Nomor 0635/Pdt.G/2020/PA.Mtaus BL ro yo Ws od bo le eljily Glau! go artis Y airy JI Slod!
9 — 3
. & Uni)Avil Tale (gillHalaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 588/Pdt.G/2021/PA.BtgSalinanArtinya : Sesungguhnya boleh bagi seorang isteri meminta kepada Hakim untukdiceraikan dari Suaminya dengan alasan apabila ternyata didalamperkawinannya terdapat kemadhorotan, dimana suami isteri tersebutsudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsungan rumahtangga mereka ...... , dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikansuami isteri tersebut, maka Hakim dapat menceraikannya dengantalak satu bain;Menimbang
84 — 13
.,3 i ae ea as 2tn = 2 =a> 5 eal ese) E53) aS esl G2 oS GS GI tale B352 + Stns ee innoCD 59253 0 Sd ELUNS 5 1455555554 SSArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
14 — 10
tidakmenyuruh orang lain untuk datang menghadap di persidangan sebagaiwakil/kuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut dantidak ternyata bahwa tidak hadirnya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. dan petunjuk dari HaditsNabi SAW dari kitab Al Anwar juz II halaman 149:olay) JS GeV AU ges CH ob rel Se Ge STE UI UsoArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalim dangugur haknya ; (H,R Daruquthni )tale
46 — 16
jo pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam yang juga menyebutkan bahwa antara suamiisteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapanakan hidup rukun kembali dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminya dansatu satunya jalan adalah dengan perceraian, maka Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat para Ulama Islam yang termuat dalam Figh Islamsebagaimana yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marrom oleh Al Majdisebagai berikut:Ail us Lal tale
15 — 5
ssbageiangtersebut di ates: telah cleummpath Hrienufut tale Cave auemne Islan gan sake!tersebut telam memberikan keterangan secukuphy?. Sieh Karsh ity Buk!
15 — 13
gf Amy i Atay ocala) cal al goa cad a,Addy Tale Lyall Lagin CDA CS pda) Jac y Lagttia) C45 dialArtinya:......
19 — 14
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ams leall Se) Leg) BS asl 3 oS GIS UI tale Godaon 62 a elt #12 ce abe op .@ bs appt ews 3 lte 59 8 3Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi
16 — 13
negatif atau kemudharatan bagi kedua belahpihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmahserta untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dikehendakioleh pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1 Undangundang No.1 Tahun1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam AlQuran suratarRum ayat 21:lam leall Se) Leg 3) AS asl 3 oS GIS U tale
15 — 9
G/2017/PATgt Dan juga sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Ghayatul Maramhalaman 791 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :tale ptt se Sb Gegp ssp 485 fab Sc ongArtinya: Apabila istri sudah sangat tidak senang kepada suami makahakim dapat menjatuhkan talak (suami) kepada istrinya denganfalak satu kali (bain)Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan pertimbanganpertimbangan tersebut dj atas, maka Majelis Hakim menilai gugatanPenggugat telah cukup beralasan sebagaimana
12 — 1
ul> ule prio rawlasll sy.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:la Tale gl > oj arg WI acy prs rai Iu pwalb uoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka
12 — 3
keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dan disatukankembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadipenyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah dalamsurat alRum ayat 21:bam 9 Leal Festa) Los 9 3) Saal (9 oS LS GI tale
18 — 7
dalamketidaksukaan yang sedemikian rupa terhadap satu dan atau beberapa hal terkaitpribadi tergugat sebagai Suaminya;Menimbang, bahwa dalam kondisi seorang isteri sudah tidak menyukaisuaminya sedemikian rupa sebagaimana kondisi penggugat dan tergugat, makaMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil fikin yang ada relevansinya denganperkara ini sebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Maram Lil Syarh alMaja, Varig, ELBURN bis nsmemesnasnsnemmenaseeennnmmesnse ns nneanennnhe ene nhmeeRRnEHERNeWSRS REM RNTwolal tale
13 — 6
PUTUSANNomor 0287/Pdt.G/2015/PA.Gsgat tale x DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gunung Sugih yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelistelah menjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan IbuRumah Tangga, Tempat tinggal di Kabupaten LampungTengah, untuk ~~ selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;MelawanTergugat, umur 40 tahun, agama Islam, pendidikan
15 — 13
berubah menjadi penjara dimana tidak ada lagimanfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraian dibolehkan, dalam hal iniMajelis Hakim mengambil alin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahliHukum Islam yang tercantum dalam Kitab Madaa Hurriyah al Zauyjaini fi alThalaaqJuz halaman 83 ;fj = 1 i ) oo = aaj ti j2 2 tl TH 1 I =aera Ih oh de en k alls = Yua phesth 5,iE, = a Lit i i + Seae iLS Pee aes#i = Ih ysl : AL ai tL ee os) *Dec tte yl a5 wap ai sl Ope a Abs ll ee Le y ct acs Aow = we = tale
7 — 0
AS; tale gile lege De 'y!
12 — 3
s 5.Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Goyatul Maram yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara ini yangberbunyi:La Tale gl > oJ arg HI at, prs rai Iu pwalb GuoArtinya: Apabila rasa tidak sukanya isteri terhadap suaminya sudah memuncak, makaHakim boleh menceraikan mereka dengan menjatuhkan
16 — 2
perkawinan sudahterlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untuk diperbaiki dandisatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untuk membubarkanperkawinan tersebut tanoa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadipenyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamsurat ArRum ayat 21:ae leall IS 25) E53) oS asl 33 oS GIS Bl tale
13 — 6
perkawinan) PEMOHON I;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas danketentuan Pasal 171 huruf (b, c), Pasal 172 dan Pasal 174 ayat (1) huruf (a)Penetapan Nomor 258/Padt.P/2019/PA.Ckr Halaman 11 dari 15dan ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, dengan mengutip firman Allah dalam suratAnNisa' ayat 11 yang berbunyi :ISS baie ele szl5 E55 Sls J 5 ls UE Sas oil G35 Elan 8S Slsals als &, ps Ned g5 J Sb Vs a OW S I Bo will lagle 221sASils ASSLT of Sl ly nest thes af bo jwikdl 85 853 J oF BS EduSs tale