Ditemukan 25838 data
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lyne das
Gils le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalla colall arte gle leas das Hl Ae 5 are Tl OsHalaman 13 dari 16 Putusan Nomor 2957/Pat.G/2014/PA.TADan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
8 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah weaAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :oD g Lyne das
, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :celal) Gila le arts autaall 0Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dalle jolall arte gle leas jl das
9 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lyne das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isten terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
24 — 14
F. a ae ree enietin steht Vili kei; Papin babiee Se fares eee oe een ee ee 9: Aptiitin gugetan eaja ini diputia diabuthen mohor tiemedieinhanFuriteta Fongadian Agama Tembiahon unk margin seinenpulusan fareebut yang fein berkekuaien Fuku inten kepada Kantorcon eee eee See ee Malaiiar 3 das 18 hal.
12 — 1
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
141 — 76
penawaranPenggugat, telah diterima oleh server melalui (LPSE) unggah (Upload)dokumen penawaran, berdasarkan surat tanggal 14 Juli 2017 yangdisampaikan Tergugat melalui email kepada Penggugat;Bahwa seluruh proses administrasi yang telah dipersyaratkan olehTergugat telah di penuhi oleh Penggugat sesuai persyaratan yang tercantumdalam dokumen lelang yang dikeluarkan oleh Tergugat, termasuk mengurusSertifikat Mutu Bibit Tanaman Hutan di Kementrian Lingkungan Hidup danKehutanan Direktorat Jenderal Pengendalian DAS
19 — 1
PUTUSAN eeRamsar 979 DAS CMONACIDA DAD s iae Sey AH abi cy DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadiian Agama Rantauprapat yang memeriksa dan mengadiliberkaraperkara tertentu dalam tinakat pertama telah meniatuhkanputusan daiam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:Yang bertanda tanaan dibawah ini:SUNITA, SH Advokat/Penasehat Hukum dari Kantor Yayasan informasiIndonesia Untuk Masvarakat DesaJberalamat di(SSsd: me Rantauprapat, berdasarkan Surat Kuasa Khususa: bertangaal 8 Maret 2016
15 — 2
das ol no posi 3IArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madliorot, maka harusdipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa Majelis memandang perlu untuk mengemukakanpendapat Ahli Hukum Islam yang tersebut dalam kitab Kitab Mada Hurriyatiz ZaujainiJuz halaman 83, dan selanjutnya dijadikan pendapat Majelis dalam perkara ini, yangartinya :dlsJl Gyless cur Gib!
8 — 1
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las I jeg of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
17 — 1
ternyata nama Pemohon tertulis HADLIRIN BinMACHWARDI, sehingga Pemohon seolaholah memiliki tiga namayakni HADIRIN Bin MACHWARDI sebagai nama aslinya sejakkecil dan HADLIRIN Bin MACHWARDI sebagaimana tercantumdalam Duplikat Kutipan Akta Nikah milik Pemohon, sertaMOCH.HADIRIN sebagaimana tertera dalam Kartu TandaPenduduk milikPemohon 7 more Bahwa dengan adanya tiga nama yang berbeda tersebutmengakibatkan Pemohon dan keluarganya mengalami kesulitanyang berkaitan dengan urusan administrasi ;e Bahwa maksud das
23 — 9
Ie irs HieFeil alii; 2 f tayeelAvtinya : Monolak kemudharatar hers didahulukan duigada winearie beabcdicar neha gannawehul figh yang terdapat dalam kitab At Asbah Wan Nazhoir, hal. 82 yang chal es aemura kemasahatan (bakaMenimtang, bahwa selanjutnya juga Majalia Hakim peru untukmengetengarkan dat sya yang tannaktu dalam Kitab diam oQur'anyang Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelia dalam memutus parkeraini yakni: jelly eg. osc gl ay yay SlLaceld 15 50 52ai Tea DAS cont ety Se EF. eee ee senagalenane
8 — 0
Biaya panggilan Rp das Termohon 000, 5. Biaya Hak Redaksi Rp 5. .000, 6. Materai Rp 6. .000, Jumlah 231.00Rp. 0,( dua ratus tiga puluh satu riburupiah)Sym*
5 — 0
tidak memberi nafkah dan tidak meninggalkansesuatu untuk nafkah Penggugat; Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan sesuatuhalangan yang sah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkandengan verstek, sesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat nash dalam Kitab I'anatuhthThalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi : das
40 — 7
Menimbang, bahwa halhal yang terjadi dipersidangan adalah seperti yang tercantum dalam beritaacara persidangan dan dianggap telah tertuang dalam pene tapan ini;Menimbang, bahwa isi permohonan pemohon adalah sepert telah di uraikan diatas;Menimbang, bahwa peristiwa yang menjadi dasar permohonan pemohon terjadi didalam daerahhukum Pengadilan Negeri Sekayu, maka pengadilan negeri sekayu berwenang untuk mengadili danmengeluarkan penetapan;Menimbang, bahwa dipersidangan pemohon menerangkan yang menjadi das
133 — 27
KEPALA KANTOR BALAI PENGELOLAAN DAS SERAYU OPAKPROGO, bertempat kedudukan di Jalan Gedong Kuning 172 AYOO Y Karta == === 59 anne nce ene nenesesUntuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT II;Majelis Hakim Pengadilan Tata Usaha Negara Yogyakartatersebut ; 1. Telah membaca Penetapan Ketua Pengadilan Tata Usaha NegaraYogyakarta Nomor 02/PENDIS/2013/PTUN.YK tertanggal 22 Januari2013 tentang Lolos ProsesDismiSSal ; 722 noone nnn nnn nnn nnn n nnn2.
32 — 19
PUTUSANNOMOR 52/PDT/2014/PT.DKIDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA.Pengadilan Tinggi Jakarta, yang memeriksa dan mengadili perkara perdatadalam pengadilan tingkat banding, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara antara ; NURSIH bin BAWANG,beralamat di Jalan Meruya Selatan Rt.04/05, KelurahanMeruya Selatan, Kecamatan Kembangan, Jakarta Barat, yang dalam hal ini diwakilikuasanya Drs.H.AHMAD ZEN DAS,SH,H.SHOLAHUDDIN, HM.SH,URBANISASI,SH.MH, dan MUHAMMAD TAUFIK, SH, Pengacara
11 — 2
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI gp Li ake Go Mel Jl a> LW Das
9 — 0
ataupun menyuruhorang lain untuk datang menghadap sebagai wakil ataupunkuasanya, meskipun kepadanya telah dipanggil secara patut dansah, lagi pula ketidakhadirannya tersebut bukanlah disebabkanoleh suatu halangan yang sah, karenanya Tergugat dapatdinyatakan tidak hadir, sedangkan gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan formil dan tidak melawan hukum, maka perkaraini dapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal 149 ayat (1)R.Bg dan dalil dalam kitab Panatut Thalibin juz IV halaman 338yang berbunyi ;das
8 — 2
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:oD g Lana das
hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das
12 — 0
yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:ey gana das
dikhawatirkan akan mendatangkanmadlarat yang lebih besar bagi Penggugat dan Tergugat, sedangkankemadiaratan harus dihapuskan, sesuai dengan gqoidah fiqhiyah yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Adib Galil) ape alb gas das