No. 137/Pdt.G/2017/PA.Plpsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidakterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimanafirman Allah SWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Ng Sau S Thats ji Sard Sie aS IGA GIA ale Gay Baye aSiag acreage JOg S45 gash Jat Wdlhy 3) dansArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya adalah diciptakanNyauntukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri supaya

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyalkepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

Putusan No. 3074/Pdt.G/2016/PA.Tgrsdapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : ale cles Nalin slyly Sb cha saidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :8c) 3235 23x 3j lg Syl ylg Sard

l'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang diambil alin sebagaipendapat majelis yang menyatakan :awS2F aisruo dl pol TIS ally GWIj18 SuirArtinya : (Dapat) diterima pengakuan seorang lakilaki yang telah baligh danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan selama perempuanitu membenarkannya, demikian pula sebaliknya;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai pula kaidah Islam dalam kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, sebagai berikut :alg 920 alag pig aime Si. dl pol Js quent Ss9F 099Jos Sard

1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 2 dan pasal 3 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami istrisudah tidak saling mencintai lagi dan Termohon sudah pergi meninggalkanPemohon, maka perceraian diperbolehkan;Menimbang, bahwa menurut lbarat Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yangmajelis ambil sebagai pendapat majelis berbunyi :arid linia pL Sard

Hal ini Sesuai dengan Sabda Baginda Nabi MuhammadSAW dalam kitab Ahkam AlQuran karya Imam AlJashash, Juz 3 halaman425:545 Sard Ald Grol cudll plSS Se Sls I 03 Gsal 55 V AlleArtinya: Barang siapa yang dipanggil (secara patut) untuk menghadapHakim Muslimin (Majelis Hakim), kemudian tidak memenuhipanggilan tersebut, maka dia termasuk orang dzalim, sehinggagugur haknya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam persidangan telahmenasehati Penggugat, agar mengurungkan niatnya untuk menceraikanTergugat, sesuai

Sard $e, 00K S0180v CY S&L 10M 09 4Rija 6 SOQ0eta GRONOs BOS tofArtinya :bagi orang /akilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapak dan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hakbagian (pula) dari harta peninggalan ibubapak dan kerabaitnya,baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan Para Pemohontentang Penetapan Ahli Waris sebagaimana dimaksud,cukup

Alquran surat AnNisa ayat 22 dan 23 sebagai berikut:SIBAOSGL ABS ON ARMOO arO@S BXOCGEGe OOAS OHA 2000 ar@& RO VAFGBOWKO WA SE HPAONAG/ ARO LH VOLO CGOOS GO HQareD DEQKHERDCL>EvONROR Ce O84 ORO UMS PHORM cOLALD 6/0042 OO F2ANesOAYWOAMlALADEe4A0OOOROO 22529 PGCU> 2RO anxALA QYVRQMe OTRQWRs HercHH#HAO YWFOVAMa IARs Dery Keo PRQWYPREa HeroHHAHAO BOER 78 xR292 6*4e/O8/ as Ra GKO*XOCEHHOOO 825708 ONQOWSG A293 RON OO TTMA Ox KF OAWGSBOK QD DPeeVOdVeBP Sard evve

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang yang berbunyi:Baga Sia a deag le Wi giSaud Thala jl Sard

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

harmonis dan sudah pecah yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum ayat 21 danPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis hakim sebagai berikut;das Sard

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Sd a deag le Wi giSand Thala ji Sard

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bags Sig a deag le WigiSsrd Tlalg ji Sard

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga pSda a deag le Ml giSand Thal g ji Sard

SesungguhnyaAllah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal;Menimbang, bahwa dalam Kitab Al Bajuri jilid Il halaman 348:fatugbalualsyahadatu akhi li akhikhi , yang diambil alih pendapat majelis maka bolehditerima persaksian saudara kepada saudaranyae/ D&O # 0OOOKOY AA Sard BS UNGOKSOABSO 2ESOAMOKV 2 AOD AQHNSO EOWA a RGONZS DOOR *kA OONe OOS ON xKOROLMEHO>D BOOWIKOOW SvsoHOywoeOar de OXY ROOU AS Ba S OA GIQRDHP NOOO 4EIN10erOOW>COOOr+4ere, FOE OOWe NOG & Sie K+S ORD RSHa*S + a3 OOOO Sa + QHAWEFTUMAYOr D

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Sia a drag le Wi giSand Thal gj Sard

Hadits Nabi dalam kitab Muwaththa Imam Malik juz IV halaman 167 sebagai berikut: Lusi Sard! g Sx yl gdUalleArtinya: Talak adalah hak lakilaki dan iddah adalah hak wanita.

sedangkan alasan / alasanalasan itu barudapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : ale cls Nalin ab; lo Sb cha saidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yangberbunyi : 8c) 3235 23x 3j lg Syl ylg Sard

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan