Ditemukan 7787 data
10 — 0
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahseorang pensiunan Pegawai KUA bernama (AM) sekaligus Qadhi Nikahkarena Ayah Kandung Pemohon II beragama Hindu dan yang menjadi saksinikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasing bernama:Halaman 1 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0398/Padt.P/2018/PA.Pdga.
Akan tetapi, Pegawai KUA tersebut menyuruh Pemohon danPemohon II menemui seorang yang bernama AM (orang yang menjadi wallNikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il). Oleh karenasikap, Pegawai KUA tsb, Pemohon dan Pemohon Il serta keluargaPemohon bingung kenapa disuruh menemui Pak AM (orang yang menjadiwali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon II).
Lalu PakAM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb menikahkan Pemohon dan Pemohon Il. KemudianPemohon dan Pemohon II meminta buku Nikah kepada AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)tsb karena Pemohon dan Pemohon II telah menyerahkan semua urusantersebut.
Akan tetapi Pak AM (orang yang menjadi wali Nikah dan Qadhi dipernikahan Pemohon dan Pemohon Il) tsb hanya menyerahkan selembarsurat dan menyuruh Pemohon dan Pemohon II mengurus ke PengadilanAgama dan nantinya Pemohon dan Pemohon II akan mendapatkan BukuNikah.
Lalu Pemohon dan Pemohon II menemui Pegawai KUA yangmenyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi di pernikahan Pemohon dan Pemohon Il)karena Pemohon dan Pemohon II kecewa karena hanya mendapatkankertas selembar, namun Pegawai KUA tsb marah padahal Pegawai KUA tsbyang menyuruh Pemohon dan Pemohon II menemui Pak AM (orang yangmenjadi wali Nikah dan Qadhi nikah Pemohon dan Pemohon II);Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkanPenetapan Pengesahan
13 — 1
Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah saudara ayahkandung Pemohon Il yang bernama yang berwakil kepada qadhi nikah,adapun saksi nikahnya masingmasing bernama :a. Saksi Nikah b. Saksi Nikah IlMaharnya berupa uang sebesar Rp.5.000, dibayar tunai, dan tidak adaperjanjian perkawinan;Halaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Pdt.P/2016/PA.PP. Bahwa sebelumnya Pemohon berstatus Jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan;.
Bahwa sebelum menikah Pemohon dengan Pemohon Il telah melengkapipersyaratan administrasi kepada qadhi nikah, akan tetapi qadi nikah tidakmendaftarkan ke KUA setempat;10.Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesanhan nikah ini untuk bukti perkawinan dan mengurus akta kelahirananakanak Pemohon I dengan Pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.
Bahwa Lizwar berwakil kepada qadhi nikah dengan cara mengirim suratmelalui kantor pos;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, Pemohonmengajukan bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:Halaman 3 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Pat.P/2016/PA.PP1.
tahun, agama Islam, pendidikan SekolahDasar, pekerjaan nelayan, bertempat tinggal di Kabupaten Tanah Datar.Saksi adalah paman Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama;Bahwa Pemohon dengan Pemohon lladalah suami ister;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah pada tanggal 8 Maret 1990;Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi akad nikahPemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Besar Sumpu;Bahwa qadhi
dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II menikah di Masjid Besar Sumpu;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilbernama, beliau adalah Pegawai Pencatat Nikah resmi di Nagari Sumpuwaktu itu;Halaman 5 dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Padt.P/2016/PA.PPBahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah saudara kandungayah Pemohon Il yang bernama yang berwakil kepada gadhi nikah;Bahwa ketika menikah ayah dan kakek kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia;Bahwa Pemohon Il tidak memiliki
11 — 1
Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 07 April 1989 di Masjid Al Mubarak Nagari Andaleh, Kecamatan,Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 16/Padt.P/2015/PA.PPKabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupauang senilai 20.000,(dua puluh ribu rupiah), tunai;Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon berstatus perjakasedangkan
tanggal 17 April 1991;2. perempuan, lahir tanggal 12 Mei 1998;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai sekarangtidak pernah terjadi perceraian;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada laranganperkawinan baik menurut perundangundangan maupun adat setempat;Bahwa selama perkawinan terjadi tidak ada masyarakat yang meragukankeabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi
nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak ada menerimabuku nikah;9.
Saksi adalah paman Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon II;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1989;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon Il adalahayah kandung Pemohon II yang bernama;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon
Saksi adalah adik kandung Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon II (kakak ipar saksi);Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II sekitar 26 tahun yanglalu;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon dengan Pemohon II adalahayah kandung Pemohon II yang bernama;Bahwa yang menjadi saksi
12 — 4
Bahwa pada tanggal 15 November 1989, Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang kadibernama QADHI dan dilaksanakan di Kantor Urusan Agama KecamatanSidayu di KABUPATEN BANTUL, PROPINSI DI YOGYAKARTA dan yangmenjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama WALI NIKAH mewakilkan kepada kadi QADHI tersebut, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), sertaHal.1 dari 10 hal.
tetapi hilang karenamusibah kebakaran, Pemohon dan Pemohon II sudah bertanya kepadakadi QADHI, namun tidak ada jawaban dari kadi QADHI tersebut, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah mendapatkanbuku nikah, Pemohon dan Pemohon Il pernah mendatangi danmenanyakan ke Kantor Urusan Agama Kecamatan Sidayu, KabupatenBantul, namun ternyata Akta Nikahnya tidak ditemukan di sana;Bahwa saatini Pemohon Idan Pemohon II sangat membutuhkan /tsbatnikahdari Pengadilan Agama Painan guna dijadikan
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 November 1989 di hadapan seorangkadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI DI YOGYAKARTA;2.
Penetapan No. 312/Padt.P/2014/PA.Pn.seorang kadi bernama QADHI dan dilaksanakan di KABUPATEN BANTUL,PROVINSI D YOGYAKARTA;2.
Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon Il pada padatanggal 15 November 1989 di hadapan seorang kadi bernama QADHI dandilaksanakan di KABUPATEN BANTUL, PROVINSI D YOGYAKARTA,adalah telah sesuai dengan agama Islam, terpenuhi segala rukun dansyarat pernikahan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, keluarga, sesusuan atau kerabat semenda yang menjadipenghalang pernikahan;2.
14 — 3
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 3 Desember 1992 di hadapan seorangkadi bernama QADHI, dan dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II diKABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon Il bernama WALI NIKAH, dengan maskawin seperangkat alat shalat, serta disaksikan oleh dua orang saksimasingmasing bernama SAKSII dan SAKSI Il;Hal. 1 dari 11 hal.
ANAK PEMOHON KE 3, umur 11 tahun;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon IIadalah kadi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon IIdatang ke rumah kadi QADHI tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon!
danPemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut, Pemohon danPemohon II sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek BalaiTapan untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyatapernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar, dan Kantor UrusanAgama Basa Ampek Balai Tapan menyarankan agar Pemohon danPemohon II mendatangi Pengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 22 tahun membina rumah tangga, Pemohon danPemohon II merasa sangat membutuhkan Buku Nikah tersebut;Bahwa saat
PA.Pn.Saksi 1SAKSI PEMOHON KE 1, umur 79 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1992 di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, dihadiri pula oleh kadi QADHI
BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 03 Desember 1992, di KABUPATENPESISIR SELATAN dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaWALI NIKAH, dengan mahar berupa seperangkat alat shalat, di hadapanP3N yang bernama QADHI dan dihadiri oleh dua orang saksi nikah yaituSAKSI dan SAKSI Il, namun tidak dicatatkan secara resmi pada KantorUrusan Agama tempat dilaksanakan pernikahan Pemohon dan PemohonIl;2.
13 — 1
Tanah Datar dihadapan qadhi nikah dengan wali nikah ayah kandungPemohon dan dihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH I danSAKSI NIKAH I dan dengan mahar Uang Rp.1.000, dibayar Tunai;2.
1975;2. lakilaki, Batu Taba/ 1977;Bahwa suami Pemohon telah meninggal dunia pada tahun 2004 dengan bukti suratketerangan meninggal dunia dari Kantor Wali Nagari;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon dengan Amirudin bin Miun sampai suamimeninggal tidak pernah terjadi perceraian;Bahwa selama menikah tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahan pernikahaPemohon dengan Amirudin bin Miun;Bahwa Pemohon dengan Amirudin bin Miun telah melengkapi dan menyerahkansyarat syarat administrasi pernikahan kepada qadhi
nikah dan qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dengan Amirudin bin Miun ke kantorurusan agama sehingga sampai saat ini Pemohon tidak ada menerima buku nikah;Bahwa Pemohon sekarang sangat memerlukan itsbat nikah untuk bukti perkawinanPemohon dengan Amirudin bin Miun dan untuk mengurus paspor haji Pemohon;Berdasarkan alasan/dalildalil tersebut di atas, Pemohon mohon kepada KetuaPengadilan Agama Padang Panjang cq.
Saksi mengaku keponakan suamiPemohon;halaman 3 dari 12 halaman putusan nomor 103/Pdt.G/2014/PA.PPSaksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokokyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, Termohon adalah anak dariPemohon dengan suaminya;Bahwa Pemohon menikah dengan suaminya Amirudin bin Miun pada tahun1973, namun saksi tidak hadir waktu akad nikah dilaksanakan, tetapi saksi ikutmenghadiri acara pesta setelah akad nikah;Bahwa qadhi nikah pada pernikahan Pemohon
nikah, namun qadhi nikahhalaman 5 dari 12 halaman putusan nomor 103/Pdt.G/2014/PA.PPtidak melaporkan pernikahannya kepada kantor urusan agama setempat sehinggaPemohon tidak menerima buku nikah;e Bahwa pengesahan nikah ini bagi Pemohon untuk mengurus paspor haji;Menimbang, bahwa dalam kesimpulannya Pemohon tetap dengan permohonannyadan memohon agar permohonannya dapat dikabulkan dan Termohon tetap denganjawabannya dan mohon putusan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk
27 — 10
CagBahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada hari Jumat tanggal 21 Mei 1999 diGampong , Kecamatan Teunom (dahulu), sekarang Kecamatan PasieRaya, Kabupaten Aceh Jaya, masuk wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Teunom dengan Qadhi Nikah pada waktu itu Qadhi dan sebagaiwali nikah adalah Qadhi (ayah kandung Pemohon Il), disaksikan oleh duaorang saksi, yaitu Saksi nikah dan Saksi nikah dengan mahar 8 (delapan)mayam emas dibayar tunai;Bahwa, sewaktu
umur 71 tahun, Agama Islam, pendidikan SD, pekerjaantani, tempat kediaman di Gampong , Kecamatan Pasie Raya, KabupatenAceh Jaya, di bawah sumpahnya memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena tinggalsatu Gampong dengan saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah secara Islam sejaktahun 1999 di Gampong , Kecamatan Pasie Raya;Bahwa pada saat ijab kabul pernikahan mereka saksi hadir sebagai saksinikah;Bahwa yang menjadi wali nikah Qadhi
70 tahun, Agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan tani, tempat kediaman di Gampong , Kecamatan Pasie Raya,Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena tinggalsatu Gampong dengan saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah secara Islam sejaktahun 1999 di Gampong , Kecamatan Pasie Raya; Bahwa pada saat ijab kabul pernikahan mereka saksi hadir sebagai saksinikah; Bahwa yang menjadi wali nikah Qadhi
tersebut Pemohon dan Pemohon II harusdinyatakan terbukti tercatat sebagai penduduk dalam wilayah yurisdiksiMahkamah Syariyah Calang;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang diajukan para Pemohonbernama Saksi dan saksi Saksi nikah bin Muhammad, menurut Majelis Hakimtelah memenuhi syarat formil karenanya akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa kedua saksi a guo menerangkan bahwa kedua saksihadir dan menyaksikan acara Ijab Qabul pernikahan para Pemohon dan yangbertindak sebagai wali nikah Qadhi
dengandalil permohonan para Pemohon, maka kesaksian kedua saksi a quodipandang telah memenuhi syarat materil dan karenanya pula dapat diterimauntuk menguatkan permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti tertulis dan didukung keterangandua orang saksi, Majelis Hakim telah memperoleh faktafakta hukum sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan akad nikahsecara agama Islam pada tanggal 21 Mei 1999 di Gampong , KecamatanPasie Raya, Kabupaten Aceh Jaya, dengan wali nikah Qadhi
43 — 8
Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara syariat Islam padatanggal 23 Desember 1979 di rumah Pemohon di Kecamatan Baso,dihadapan Qadhi yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan walinikah Pemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEKPEMOHON karena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia,dengan saksisaksi bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH,dengan mahar Rp. 1.000,, tunai;.
SAKSI PEMOHON, umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempattinggal di Kabupaten Agam (saksi adalah famili Pemohon), dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan SUAMIPEMOHON dan saksi mengetahui pelaksanaan pernikahannya; Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI NIKAH, wali
PEMOHON, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Agam, adalah famili Pemohon, memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon adalah istri sah dari SUAMI PEMOHON yangmenikah pada tahun 1979 di Kabupaten Agam ;Bahwa saksi tidak hadir pada saat pernikahan Pemohon denganSUAMI PEMOHON tetapi saksi mengetahui pelaksanaanpernikahannya;Bahwa yang menjadi ghadi nikah dalam perkawinan Pemohon denganSUAMI PEMOHON waktu itu adalah QADHI
yang menikahkan bernama QADHI NIKAH, dan wali nikahPemohon adalah kakek kandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHONkarena ayah kandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksibernama SAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunai,tetapi Pemohon dengan SUAMI PEMOHON tidak mendapatkan buku KutipanAkta Nikah sebagai bukti pernikahan sedangkan Pemohon sangat memerlukannya;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, paraTermohon membenarkan dalildalil permohonan Pemohon
Bahwa Pemohon dengan SUAMI PEMOHON telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 23 Desember 1979 menurut agama Islam yangdi laksanakan di Kabupaten Agam, dihadapan Qadhi yang menikahkanbernama QADHI NIKAH, dan wali nikah Pemohon adalah kakekkandung Pemohon yang bernama KAKEK PEMOHON karena ayahkandung Pemohon sudah meninggal dunia, dengan saksisaksi bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI II NIKAH, dengan mahar Rp. 1.000, tunaidan telah dikaruniai dua orang anak;2.
40 — 7
M E N E T A P K A N
- Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
- Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon I(Abdul Rahman Rafi bin Deni Apsil) dengan Pemohon II (Laila Purnama Sari binti Edison) padaHari Jumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhi
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat Islam pada Hari Jumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhinikah yang beralamat di Kelurahan Pisang, Kecamatan Pauh Kota Padang dihadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin dan Wali Nikah Kakak Kandung dariPemohon Il yang bernama Rahmat Yani dimana sebelumnya ayah kandung dariPemohon II sudah meninggal dunia dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Peri.
Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Abdul Rahman Rafi binDeni Apsil) dengan Pemohon II (Laila Purnama Sari binti Edison) pada HariJumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhi nikah yang beralamat di KotaPadang di hadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin dan Wali Nikah KakakKandung dari Pemohon II yang bernama Rahmat Yani;3.
Penetapan No.47/Pdt.P/2021/PA.Min Bahwa saksi tahu Para Pemohon menikah pada 13 September 2019 dirumah Qadhi nikah yang beralamat di Kelurahan Pisang, Kecamatan PauhKota Padang di hadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah saudara lakilakikandung dari Pemohon II bernama Rahmat Yani, dikarenakan ayah kandungPemohon II telah meninggal:; Bahwa saksi tahu yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebutadalah Peri.
nikah yang beralamat di Kelurahan Pisang,Kecamatan Pauh Kota Padang di hadapan Qadhi nikah bernama Nazarudin danWali Nikah Kakak Kandung dari Pemohon II yang bernama Rahmat Yani dimanasebelumnya ayah kandung dari Pemohon II sudah meninggal dunia dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Peri.
Menyatakan sahnya perkawinan antara Pemohon (Abdul Rahman Rafi binDeni Apsil) dengan Pemohon II (Laila Purnama Sari binti Edison) pada HariJumat tanggal 13 September 2019 di rumah Qadhi nikah yang beralamat diKota Padang, Sumatera Barat;3. Memerintahkan kepada Para Pemohon untuk mendaftarkan pernikahannyake Kantor Urusan Agama KecamatanMatur;4.
14 — 1
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahwali hakim yang bernama QADHI NIKAH, disebabkan ayah telahHal 1 dari 13 hal Penetapan Nomor:0184/Padt.P/201 6/PA.Prmmeninggal dunia dan putus wali. Sedangkan saksi nikah adalah dua oranglakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I, umur 75 tahun, beralamat di KABUPATEN PADANGPARIAMAN;b.
Bahwa tambahan posita angka 2, yaitu yang menjadi wali nikah Pemohon dan Pemohon Il yang berwakil kepada wali hakim bernama QADHI NIKAHdan menjadi qadhi nikah;3. Bahwa perubahan pada posita angka 2, yang tertulis saksi nikah bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il, sedangkan yang sebenarnya yaituSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH Il;4. Bahwa perubahan pada posita angka 6 yaitu, Pemohon dan Pemohon Ilmempunyai keturunan tertulis 2 orang anak, sedangkan yang sebenarnya5 orang, yaitu :a.
sebagai tetangga Pemohon dan kenal dengan Pemohon Il yangbernama PEMOHON Il;Hal4 dari 13 hal Penetapan Nomor:0184/Padt.P/201 6/PA.Prm Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami istriyang menikah pada tahun 1976 di rumah orang tua Pemohon Il diKABUPATEN PADANG PARIAMAN dan saksi hadir pada saat akadnikah Pemohon dengan Il, setelah akad nikah, saksi mendengarPemohon ada mengucapkan sighat taklik talak; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon Il berwakil kepadawali hakim bernama QADHI
NIKAH yang sekaligus menjadi qadhi nikahsedangkan yang menjadi saksi ada 2 (dua) orang yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 5.000,(lima ribu rupiah); Bahwa pada saat pernikahan tersebut status Pemohon adalah jejakasedangkan status Pemohon Il adalah perawan; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon Il tidakada pertalian darah dan tidak terdapat halangan baik menurut agama,adat maupun undangundang yang berlaku, ; Bahwa tidak ada pihakpihak lain yang
nikah yang bernama QADHI NIKAH; Bahwa saksi nikah adalah 2 (dua) orang lakilaki yang bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH Il; Bahwa mahar untuk Pemohon Il adalah berupa uang sebesar Rp. 5.000.
14 — 5
Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 25 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 125/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 02 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa pada hari Sabtu tanggal 25 Januari 1993, Pemohon I dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadibernama QADHI
Kemudian Pemohon I dan Pemohon II pindah tetap diKABUPATEN PESISIR SELATAN yang berdekatan dengan rumah orang tuaPemohon II dan sampai sekarang tidak pernah pindah tempat tinggal.Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II belum memperoleh BukuNikah dari Qadi QADHI, karena Qadi QADHI tidak mendaftarkan pernikahanPemohon I dan Pemohon II ke Kantor Urusan Agama Kecamatan BatangKapas, dan Qadi QADHI berjanji akan mengurusnya, tetapi sampai sekarangPemohon I dan Pemohon II tidak pernah memperoleh
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (PEMOHON J) dengan Pemohon II(PEMOHON II) yang dilaksanakan oleh Qadi bernama QADHI di rumah orangtua Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN, pada 25 Januari 1993adalah sah secara hukum;3.
SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah pamanPemohon IJ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 25Januari 1993 di rumah orang tua Pemohon IJ di KABUPATEN PESISIRSELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama WALINIKAH, dihadapan Kadi bernama QADHI
bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah kakakipar Pemohon I;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tanggal 25Januari 1993 di rumah orang tua Pemohon IJ di KABUPATEN PESISIRSELATAN;e Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung;e Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama WALINIKAH, dihadapan Kadi bernama QADHI
14 — 0
Menetapkan sah nikah Pemohon I (Pemohon I) dengan Pemohon II (Pemohon II) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Juli 2001 di rumah Qadhi Nikah di Kelurahan Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah Kota Padang Propinsi Sumatera Barat; 3. Memerintahkan para Pemohon untuk mendaftarkan pernikahannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kuranji, Kota Padang, Propinsi Sumatera Barat;4.
sesuatuyang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini dianggap telah termuatdan merupakan bagian tak terpisahkan dari penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas;Penetapan No.0020/Padt.P/2014/PA.Pdg hal 5 dari 10 halMenimbang, bahwa pada pokoknya para Pemohon mengajukan permohonanpengesahan nikah (/tsbat Nikah) terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohonll yang dilaksanakan pada tanggal 23 Juli 2001 di rumah Qadhi
Nikah di KelurahanDadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah Kota Padang Propinsi SumateraBarat;Menimbang, bahwa para Pemohon mendalilkan bahwa perkawinan yang telahdilaksanakan tersebut berlangsung di rumah Qadhi Nikah di Kelurahan TunggulHitam Kecamatan Koto Tangah Kota Padang Propinsi Sumatera Barat, yangberwalikan ayah kandung Pemohon Il bernama JONI ALAMSYAH , dihadiri oleh duaOrang saksi bernama Agusman waktu itu berumur 32 tahun dan Zulkifli waktu ituberumur 37 tahun, adapun maharnya adalah
keterangan saksi saksi mana telah salingberhubungan dan bersesuaian antara saksi pertama dengan saksi kedua dengandemikian kesaksian tersebut dapat diterima sebagai alat bukti, karena telahterpenuhinya maksud pasal 170 HIR, pasal 307 RBg dan pasal 1906 KUH Perdata;Menimbang bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon Il sertaketerangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh fakta sebagaiberikut : bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan padatanggal 23 Juli 2001 di rumah Qadhi
Nikah Di Kelurahan Dadok TunggulHitam Kecamatan Koto Tangah Kota Padang; bahwa yang menjadi wali nikah adalah JONI ALAMSYAH ayah kandungPemohon Il, yang menjadi Qadhi nikah ulama daerah setempat yang bernamaM.
Menetapkan sah nikah Pemohon (Pemohon I) dengan Pemohon Il (PemohonIl) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Juli 2001 di rumah Qadhi Nikah diKelurahan Dadok Tunggul Hitam Kecamatan Koto Tangah Kota Padang PropinsiSumatera Barat;3. Memerintahkan para Pemohon untuk mendaftarkan pernikahannya kepadaPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kuranji, KotaPadang, Propinsi Sumatera Barat;4.
12 — 2
Bahwa pada hari Kamis tanggal 13 September 1981, Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam olehseorang Qadi bernama QADHI dan dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon Il di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dan yang menjadi walidalam pernikahan tersebut adalah Ayah Kandung Pemohon Il bernamaWALI NIKAH, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribuHal 1 dari 11 hal Penetapan No. 258/Pat.P/2014/PA.
Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmemperoleh Buku Nikah dari Qadi QADHI, karena Qadi QADHI tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ke Kantor UrusanAgama Kecamatan Ranah Pesisir, dan Qadi QADHI berjanji akanmengurusnya, dan sekarang Qadi QADHI sudah meninggal dunia, danPemohon dan Pemohon II mendatangi Kantor Urusan Agama KecamatanRanah Pesisir karena Pemohon dan Pemohon mengira Buku NikahPemohon dan Pemohon Il bisa di dapat dari Kantor Urusan Agama RanahPesisir.
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada 13 September 1981 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dan dilaksanakan di Linggo Sari Baganti;2.
BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan perikahanmenurut agama Islam pada 13 September 1981, di KABUPATEN PESISIRSELATAN dengan wali nikah ayah, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.1.000, (Seribu rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI dan dihadirioleh dua orang saksi nikah yaitu SAKSI dan SAKSI II namun tidakdicatatkan secara resmi pada Kantor Urusan Agama tempat dilaksanakanpernikahan Pemohon Idan Pemohon Il;2.
61 — 12
Bahwa, Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah menuruthukum Islam, pada tanggal 24 April 2007 di Gampong , Kecamatan IndraJaya, Kabupaten Aceh Jaya, dengan Qadhi Nikah saat itu Qadhi, dan WaliNikah adalah saudara kandung Pemohon II bernama wali, dengan SaksiNikah yaitu 1. Saksi nikah dan 2.
Saksi menyaksikanpernikahan para Pemohon..Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saudara kandungPemohon II bernama Wali dan diwakilkan kepada Qadhi. Saksi nikah saatitu adalah Saksi nikah dan Saksi nikah.
Desember yang lalu, sedangkanPemohon II setahu saksi belum pernah menikah dan masih berstatusgadis.Bahwa para Pemohon tidak terdapat larangan untuk menikah karena paraPemohon bukan saudara kandung, Sesusuan maupun semenda.Bahwa saat akad nikah hingga saat ini tidak ada seorangpun yangmenyatakan keberatan dan menggugat pernikahan para Pemohon.Bahwa para Pemohon telah dikaruniai 3 orang anak, saksi kenal dengananakanak para Pemohon.Bahwa seingat saksi pernikahan para Pemohon telah dicatat dan diurusoleh Qadhi
ternyata tidak terdapat pihakpihak yang keberatan atas perkara a quo, dengan demikian ketentuan yangterdapat dalam Buku II tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas dan AdministrasiPeradilan Agama Edisi Revisi Tahun 2013 Halaman 145 Angka 11 telahterpenuhi.Menimbang, bahwa para Pemohon telah mendalilkan bahwa paraPemohon telah menikah secara hukum Islam pada tanggal 24 April 2007 diGampong , Kecamatan Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya dengan Wali Nikahadalah saudara kandung Pemohon II yang berwakil wali kepada Qadhi
Bahwa para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 24April 2007 di Gampong , Kecamatan Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya yangdinikahkan oleh Qadhi dengan wakilah dari Wali Nikah bernama Wali dandisaksikan 2 orang saksi nikah bernama Saksi nikah dan Saksi nikah denganmahar emas sejumlah 5 (lima) mayam.2. Bahwa pernikahan para Pemohon tidak tercatat pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Jaya meskipun administrasi pernikahan telah diurus oleh paraPemohon melalui P3NTR yaitu Qadhi.3.
42 — 1
Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah menikah secara resmi pada tangggal31 Desember 1981 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan qadhi nikah dengan walinikah ayah kandung Pemohon II dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi yangbernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II serta mahar berupa uang sebesarRp. 1.000, (seribu rupiah) tunai;halaman 1 dari 12 halaman Perkara Nomor 53/Pdt.P/2013/PA.PPBahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon I berstatus jejaka, sedangkanPemohon IJ berstatus perawan;Bahwa pernikahan
dan Pemohon II membina rumah tangga diGuguk Malalo dan telah bergaul sebagai suami istri serta telah dikaruniai seorangorang anak perempuan, lahir di Malalo, tanggal 21 Februari 1987;Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa selama pernikahan tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon IJ telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi
nikah, namun qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat, sehingga sampai saat ini Pemohon I dan Pemohon II tidak adamenerima buku nikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sekarang sangat memerlukan pengesahan nikahuntuk bukti perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II serta mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon IL memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang
Saksi mengaku sebagai tetanggaPemohon I dan Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padaakhir tahun 1981 di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon IT; Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikahnya, sedangkan saksi nikahnya adalahsaksi sendiri dan SAKSI NIKAH II, serta maharnya berupa uang sebesar Rp1.000, (seribu rupiah), tunai
Saksi mengaku sebagai tetanggaPemohon I dan Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padaakhir tahun 1981 di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon IT;Bahwa yang bertindak sebagai qadhi nikahnya, sedangkan saksi nikahnya adalahSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH IL, serta maharnya berupa uang sebesar Rp1.000, (seribu rupiah), tunai
8 — 1
persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon danPemohon II telah datang menghadap ke persidangan;Bahwa, majelis telah menyarankan kepada Pemohon dan Pemohon IIuntuk berusaha untuk mendapatkan bukti nikahnya di Kantor Urusan Agamatempat perkawinannya dilaksanakan, akan tetapi tidak berhasil;Bahwa kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon dan PemohonIl yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon dan Pemohon II denganperubahan bahwa saksi nikah kedua yang yang benar adalah SAKSI NIKAH IIdan dihadapan qadhi
nikah QADHI NIKAH;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonnnya, Pemohon telahmengajukan buktibukti berupa:A.
nikah QADHI NIKAH;Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah adalahSAKSI NIKAH dan gadis;Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada halangan untuk melangsungkan pernikahan baik secara agamamaupun peraturan perundang undangan yang berlaku;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai enam oranganak;Bahwa saksi mengetahui selama perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak pernah digugat tentang keabsahan pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saksi mengetahui selama
nikah QADHI NIKAH;Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah adalahSAKSI NIKAH Ig dan gadis;Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada halangan untuk melangsungkan pernikahan baik secara agamamaupun peraturan perundang undangan yang berlaku;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai enam oranganak;Bahwa saksi mengetahui selama perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak pernah digugat tentang keabsahan pernikahanPemohon dengan Pemohon II;Bahwa saksi mengetahui selama
Bahwa saksi nikahnya dua orang lakilaki bernama SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH II serta maharnya seperangkat alat shalat dibayar tunai dihadapan gadhi nikah QADHI NIKAH;d. Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah adalah Bujangldan gadis;e. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan perikahan baik secara agama maupunperaturanperundangundangan yang berlaku;f. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai enam orang anak;g.
45 — 2
Bahwa pemohon I dengan pemohon II telah menikah secara resmi pada tanggal 01Maret 1992 di Jorong Baing dihadapan Qadhi Nikah dengan Wali Nikah Kakakkandung Pemohon II karena ayah Pemohon II telah meninggal dunia dan dihadirioleh 2 orang saksi yang bernama SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II dandengan mahar Uang Rp.1.000, (seribu rupiah) dibayar Tunai;2.
Bahwa setelah menikah Pemohon I dan Pemohon II membina Rumah Tangga diGuguk Malalo dan telah bergaul sebagai suami istri serta telah dikaruniai (Satu)orang anak Perempuan, Solok/ 26072004Bahwa semenjak pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sampai sekarang tidakpernah terjadi perceraian;Bahwa selama perkawinan tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanperkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi
Nikah namun Qadhi Nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II sehingga sampai saatini Pemohon I dan Pemohon II tidak ada menerima buku nikah;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sekarang sangat memerlukan Itsbat Nikahuntuk bukti perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dan untuk mengurus aktakelahiran anakanak Pemohon I dengan Pemohon IT;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon I dan Pemohon IL memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.
Saksi adalah kakak ipar Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :e Bahwa saksi hadir sewaktu proses akad nikah Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon I, keduanya adalahsuami isteri yang menikah pada tanggal 01 Maret 1992;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II, namunwaktu akad diwakilkan kepada saudara kandung Pemohon II karena ayahPemohon II sakit, qadhi nikahnya serta dihadiri 2 orang saksi
Saksi adalah kakak ipar Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ, keduanya adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 1 Maret 1992;Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II, tetapimewakilkan kepada saudara kandung Pemohon II karena ayah Pemohon II sakit;Bahwa sepengetahuan saksi, yang menjadi qadhi nikahnya adalah qadhi resmidan yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri (SAKSI
17 — 2
Bahwa PemMohon (ccssssecceeeeeeeeeeeeeeeeeees ) dengan Pemohon Il(icsnanssnmmanmncamennnes ) telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 22Oktober 1995 di rumah Qadhi nikah yang bernama ......eeeeeeeeeeee , yangberalamat di Lubuk Minturun, di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Koto Tangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;2: Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali dan qadhi nikahnyaadalah seorang DUYA YANG DEFNAMA ...ceeceeeteeeeeeeeees , sedangkan ayahHal. 1 dari 10 Hal.
Rambutan Kelurahan Kuranji Kecamatan Kuranji Kota Padang Propinsi Sumatera Baratselaku Paman Pemohon I, di bawah sumpahnya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahtahun 1995;Bahwa saksi hadir pada pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan di rumah qadhi nikah bernama ............. diLubuk Minturun;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah qadhi nikahyang bernama ................ karena ayah Pemohon II telah meninggal
orangorang yangdiperbolehkan atau tidak dilarang untuk menjadi saksi dan keteranganmereka saling bersesuaian serta sejalan pula dengan keterangan Pemohon dan Pemohon Il, oleh karena itu kedua saksi dinilai telah memenuhi syaratformil dan materil pembuktian dengan saksi;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon dan Pemohon II sertadari keterangan saksisaksi yang diajukan ke persidangan diperoleh faktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 22Oktober 1995 di rumah qadhi
nikah di Lubuk minturun Kecamatan KotoTangah, Kota Padang, Propinsi Sumatera Barat, dengan wali nikahbernama ...........0: yaitu Qadhi nikah, karena ayah kandung Pemohon IIdan kakek kandung Pemohon II telah meninggal dunia, selain itu kakakkadung Pemohon II yang DernaMad ....ccccceeeeeeeeeeees sedang berada di luarkota bekerja di Bukittinggi, namun kakak kandung Pemohon II tersebuttelah menyerahkan sepenuhnya kepada buya ........ untukmenikahkan Pemohon Il, dengan Qadhi nikah .............. , pernikahantersebut
11 — 1
Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah secara resmi padatanggal 04 Februari 1994 di Mushalla Babussalam, Kecamatan,Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 48/Padt.P/2015/PA.PPKabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan maharberupa seperangkat alat shalat, tunai;.
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikah dan qadhinikah tersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan PemohonIl sehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il tidak adamenerima buku nikah;9.
Saksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama dan Pemohon Ilbernama;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;e Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1994;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di MushallaBabussalam;e Bahwa gadhi nikahnya adalah, qadhi nikah resmi pada waktu itudi Batipuh;e Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Ali;
;Bahwa saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAHIl;Bahwa maharnya adalah seperangkat alat shalat, dibayar secaratunai;Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon berstatus duda ceraihidup dan Pemohon II berstatus janda cerai hidup;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah, sesusuan dan sepersukuan atau hubungan lain yang dapatmengakibatkan perkawinan mereka terlarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melengkapi danmenyerahkan seluruh syarat administrasi suatu pernikahankepada qadhi
nikah, namun qadhi nikah tersebut tidakmendaftarkannya ke pegawai pencatat nikah kantor urusanagama setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat)orang anak;Bahwa semenjak menikah sampai sekarang Pemohon danPemohon II tidak pernah bercerai;Bahwa kegunaan itsbat nikah ini bagi Pemohon dan Pemohon IIadalah untuk bukti perkawinan dan untuk mengurus akta kelahirananakanak Pemohon dan Pemohon II
8 — 1
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah ayahkandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapan qadhiHal 1 dari 13 hal Penetapan Nomor:0198/Padt.P/2015/PA.Prmnikah yang bernama QADHI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalah duaorang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I, umur 80 tahun beralamat di KABUPATEN PADANGPARIAMAN;b.
nikahyang bernama QADHI NIKAH sedangkan yang menjadi saksi ada 2(dua) orang yaitu SAKSI NIKAH (saksi sendiri) dan SAKSI NIKAH Il,dengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dan saat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut status Pemohon adalah jejakasedangkan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut tidak terdapat halangan baik menurut agama, adat maupunundangundang yang
kandungPemohon Il dan saksi kenal dengan Pemohon yang bernamaPEMOHON ; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami istri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tanggal 25November 2009 di rumah orang tua Pemohon Il di KABUPATENPADANG PARIAMAN, saksi hadir pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il berlangsung; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon dengan Pemohon Illberlangsung, yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapan qadhi
nikahyang bernama QADHI NIKAH sedangkan yang menjadi saksi ada 2(dua) orang yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH Il (saksi sendiri),dengan mahar berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dan saat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan; Bahwa pada saat pernikahan tersebut status Pemohon adalah jejakasedangkan Pemohon Il berstatus perawan; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iltersebut tidak terdapat halangan baik menurut agama, adat maupunundangundang yang
nikah yang bernama QADHI NIKAH.