Alias PAK MARISTA, saksi BILHOT SIMBOLON Alias BILHOT, saksiTAHAN SIMBOLON Alias PAK FEBRI (keempat saksi dilakukan penuntutansecara terpisah)dan ERIKSON SIMBOLON (Daftar Pencarian Orang) pada HariMinggu Tanggal 09 Agustus 2020 sekira pukul 02.00 Wib atau setidaktidaknyapada suatu waktu tertentu di Bulan Agustus Tahun 2020 atau setidaktidaknyapada suatu waktu tertentu di tahun 2020, bertempat di pinggir Jalan LintasRonggur Nihuta Desa Pardomuan Kec.Pangururan Kab.Samosir tepatnya didepan Gereja Advent

, alai jolo dikabari si BILHOT tu ho, molo nung bergerak siRIANTO, alai kantongi hinan pasir mu (Bahasa kalau kau, hanyamenunggu si RIANTO lah kau di gereja Advent, tapi tunggu kabar dari siBILHOT, kalau sudah bergerak si RIANTO, tapi kantongi dulu pasir mu)dan Saksi PAHALA SIMBOLON menjawab olo uda (iya uda) laluTerdakwa JUSTIANUS SIMBOLON Alias OPPUNG FEBRI bertanyakepada Saksi PAHALA SIMBOLON nunga diboan ho pisom ?

Advent dimana saksi PAHALASIMBOLON berjumpa dengan saksi PARLIN SINURAT dan Saksi TAHANSIMBOLON di simpang Jalan Rumah Potong yang berada di sampinggereja advent sedang berdiri dan memanggil saksi PAHALA SIMBOLONdengan mengatakan na roh jo ho tuson, adong sidokon nami (datangdulu kau kesini, ada mau kami bilang sama mu) lalu saksi PAHALAHalaman 14 dari 60 Putusan Nomor 941/Pid /2021/PT MDNSIMBOLON memutar sepeda motor saksi PAHALA SIMBOLON danmendekati saksi PARLIN SINURAT dan Saksi TAHAN SIMBOLON

, alai jolo dikabari si BILHOT tu ho, molo nung bergerak siRIANTO, alai kantongi hinan pasir mu (Bahasa kalau kau, hanyamenunggu si RIANTO lah kau di gereja Advent, tapi tunggu kabar dari siBILHOT, kalau sudah bergerak si RIANTO, tapi kantongi dulu pasir mu)dan Saksi PAHALA SIMBOLON menjawab olo uda (iya uda ) laluTerdakwa JUSTIANUS SIMBOLON Alias OPPUNG FEBRI bertanyakepada Saksi PAHALA SIMBOLON nunga diboan ho pisom ?

Advent dimana saksi PAHALASIMBOLON berjumpa dengan saksi PARLIN SINURAT dan Saksi TAHANSIMBOLON di simpang Jalan Rumah Potong yang berada di sampinggereja advent sedang berdiri dan memanggil saksi PAHALA SIMBOLONdengan mengatakan na roh jo ho tuson, adong sidokon nami (datangdulu kau kesini, ada mau kami bilang sama mu) lalu saksi PAHALASIMBOLON memutar sepeda motor saksi PAHALA SIMBOLON danmendekati saksi PARLIN SINURAT dan Saksi TAHAN SIMBOLON lalusaksi PAHALA SIMBOLON memarkirkan sepeda motornya

bersangkutan ; Setelah mempelajari bukti surat yang diajukan Penggugat ; Hal dari 18 hal putusan Nomor 102/Pdt.G/2015/PN DpsTENTANG DUDUKNYA PERKARA Menimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal03 Pebruari 2015, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriDenpasar dibawah register No. 191/Pdt.G/2015/PN.Dps. pada tanggal05 MARET 2015 telah mengemukakan hal hal sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secaraAgama Kristen di Gereja Masehi Advent

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdilangsungkan menurut Agama Kristen di Gereja Masehi Advent HanKetujuh DEnpasar di Denpasar pada tanggal 12 Juli 2009 dinyatakan puutuskarena perceralan ;belum didaftarkan di Kantor Catatan Sipil3.

SAKSI 1 PENGGUGAT yang pada pokoknya menerangkan : Bahwa saksi adalah ibu kandung Penggugat ;Bahwa hubungan Penggugat dengan Tergugat adalah hubungan suamiistri ;Bahwa saya hadir pada waktu menikah ;Bahwa mereka menikah pada tanggal 12 Juli 2009, dengan secaraAgama Kristen di Gereja Masehi Advent Han Ketujuh Denpasar diDenpasar ;Bahwa setelah mereka menikah, mereka hidup satu rumah ;Bahwa penyebab mereka mau pisah karena sudah tidak ada kecocokandan berbeda prinsip di dalam rumah tangga mereka ;Bahwa

KotaBandar Lampung dan XXXtelah meninggal dunia pada tanggal 19 Juli 1975karena sakit dan di makamkan di TPU Talang Teluk Betung Selatan KotaBandar Lampung ;4 Bahwa XXX. menikah dengan XXX pada tanggal 29 Oktober 1964 yangdicatatkan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama dengan BukuKutipan Akta Nikah:247/1964, tanggal 2 November 1964 pada KUA TelukBetung Selatan Lampung;5 Bahwa XXX). dengan XXX tidak dikaruniai anak;6 Bahwa XXX. telah meninggal dunia pada tanggal 02 Agustus 2011 dirumaksakit Advent

Silsilah Keluarga yang dikeluarkan Lurah Pesawahan Teluk BetungSelatan tanggal 13 Januari 2014 No: 01.VI.143.2014 (bukti P 4);Fotokopi Surat Keterangan Kematian XXX Nomor : 174.03.04.VI.143.2014tanggal 16 Januari 2014 yang dikeluarkan Lurah Pesawahan KecamatanTelukbetung Selatan pada (bukti P 5);Fotokopi Surat Keterangan Kematian XXX Nomor : 503.01.VI.143.2014tanggal 11 Januari 2014 yang dikeluarkan Lurah Pesawahan (bukti P 6);Fotokopi Surat Keterangan Meninggal Dunia XXX yang dikeluarkan RumahSakit Advent

VI.61.VII.2011 tanggal 5 Agustus 2011 yang dikeluarkan LurahKedaton (bukti P 8);Fotokopi Surat Keterangan Meninggal Dunia XXX Nomor : 4743/01/VI1.85/01/2014 tanggal 13 Januari 2014 (bukti P 9);Fotokopi Surat Keterangan Meninggal Dunia XXX tanggal 29 Juli2005 yangdikeluarkan oleh Rumah Sakit Advent Bandar Lampung (bukti P 10);Fotokopi Surat Keterangan Kematian XXX Nomor : 450/917/18.01.04.2001/VII/2011 tanggal 20 Juli 2011 yang dikeluarkan oleh Kepala Desa Hajimena(bukti P 11);Fotokopi Surat Keterangan

MamujuUtara sesuai Surat Keterangan Nikah dari Gereja Masehi Advent Hari KetujuhJemaat Wilayah Mamuju No : 03/GMAHKJWM/AI/2014, pada tanggal 31 Januari2014; Bahwa perkawinan Para Pemohon tersebut belum tercatat oleh Pegawai PencatatPerkawinan pada kantor Catatan Sipil sebagaimana dimaksud dalam berbagaiperaturan perundangundangan mengenai pencatatan perkawinan;Bahwa belum tercatatnya perkawinan Para Pemohon tersebut karena ParaPemohon belum melaporkan adanya perkawinan Para Pemohon disebabkan olehhambatan

Mamuju Utara, sesuai dengan SuratNikah dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jemaat Wilayah Mamuju No03/GMAHKJWM/II/2014 tertanggal O03 Februari 2014, sehingga Pengadilanberpendapat bahwa Para Pemohon telah berhasil membuktikan dalil permohonannyadan oleh karena permohonan Para Pemohon juga tidak bertentangan dengan peraturanperundangundangan yang berlaku maka permohonan tersebut patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya permohonan Para Pemohontersebut, maka salinan Penetapan

Bahwa sekira pukul 17.30 wib padasaat Terdakwa sedang duduk di depanwarung lewat Saksi 1 yang barupulang bekerja di RS Advent laludicegat oleh Terdakwa danmengatakan sekarang kita harusmengukur jalan yang beradadisamping rumah, lalu Saksi 1jawab jalan ini sudah lebih duluandari rumah Bapak, maaf saya akanpergi beribadah ke gereja dan sayatidak mau mengurus' urusan ini,kemudian Saksi 1 pulang ke rumahSaksi 1 di Kp. Sekejulang Rt.01/02Kel. Ciumbuleuit Kec. CidadapBandung untuk berganti pakaian.5.

Bahwa sekira pukul 17.30 wib pada saat Terdakwasedang duduk di depan warung lewat Saksi 1 yangbaru pulang bekerja di RS Advent lalu' dicegat olehTerdakwa dan =mengatakan sekarang kita harus7mengukur jalan yang berada disamping rumah, laluSaksi 1 jawab jalan ini sudah lebih duluan darirumah Bapak, maaf saya akan pergi beribadah kegereja dan saya tidak mau mengurus' urusan ini,kemudian Saksi 1 pulang ke rumah Saksi 1 di Kp.Sekejulang Rt.01/02 Kel. Ciumbuleuit Kec.

tersebut Terdakwa mengakui telahmelakukan tindak pidana yang didakwakan kepadanyadan membenarkan semua dakwaan yang didakwakankepadanyaBahwa di persidangan Terdakwa tidak ingindidampingi oleh Penasihat Hukum, melainkan akandihadapi sendiri.Bahwa para Saksi yang dihadapkan di sidangmenerangkan di bawah sumpah sebagai berikutNama lengkap : Rafles Hutabessy.Pekerjaan : Karyawan RS Advent.Tempat dan tanggal lahir : Ambon, 24 DesemberJenis kelamin : Laki lakiKewarganegaraan : Indonesia;Agama : Kristen Advent

Bahwa benar sekira pukul 17.30 wib pada saatTerdakwa sedang duduk di depan warung lewatSaksi Rafles WHutubessy yang baru pulang bekerjadi RS Advent lalu) dicegat oleh Terdakwa danmengatakan sekarang kita harusmengukur........mengukur jalan yang berada disamping rumah,lalu.

Bahwa benarsekira pukul 17.30 wibpada saat Terdakwasedang duduk di depanwarung lewat SaksiRafles Hutubessy yangbaru. pulang bekerja diRS Advent lalu dicegat23oleh Terdakwa danmengatakan sekarangkita harus mengukurjalan yang beradadisamping rumah, laluSaksi Rafles Hutubessyjawab jalan ini sudahlebih duluan dari rumahBapak, maaf saya akanpergi beribadah kegereja dan saya. tidakmau mengurus urusanini, kemudian SaksiRafles Hutubessy pulangke rumah Saksi RaflesHutubessy di Kp.Sekejulang Rt.01/02Kel.

Pengadilan Negeri Mataram yang berwenangmemeriksa dan mengadili perkaranya, telan melakukan perbuatan kekerasanfisik dalam lingkup rumah tangga terhadap saksi korban IDA AYU MADEPASTIARI ALIAS DAYU perbuatan mana dilakukan oleh Terdakwa dengancaracara antara lain sebagai berikut ;Bahwa terdakwa dan saksi korban IDA AYU MADE PASTIARI ALIASDAYU adalah pasangan suami istri yang telah menikah pada Tanggal 26Desember 2010 secara gereja sebagaimana dikuatkan dengan adanya Suratpemberkatan Nikah Gereja Masehi Advent

sebaliknya yang tidakmenimbulkan penyakit atau halangan untuk menjalankan pekerjaan jabatan ataumata pencaharian atau kegiatan sehari hari terhadap saksi korban IDAAYUMADE PASTIARI ALIAS DAYU perbuatan mana dilakukan oleh Terdakwadengan caracara antara lain sebagai berikut ;Bahwa terdakwa dan saksi korban IDA AYU MADE PASTIARI ALIASDAYU adalah pasangan suami istri yang telah menikah pada Tanggal 26Desember 2010 secara gereja sebagaimana dikuatkan dengan adanya Suratpemberkatan Nikah Gereja Masehi Advent

Negeri Mataram yang berwenangmemeriksa dan mengadili perkaranya, telah melakukan perbuatanPenganiayaan terhadap saksi korban IDA AYU MADE PASTIARI ALIAS DAYUperbuatan mana dilakukan oleh Terdakwa dengan caracara antara lainsebagai berikut; 772222 22a enone nnn nnn nnn nenBahwa terdakwa dan saksi korban IDA AYU MADE PASTIARI ALIASDAYU adalah pasangan suami istri yang telah menikah pada Tanggal 26Desember 2010 secara gereja sebagaimana dikuatkan dengan adanya Suratpemberkatan Nikah Gereja Masehi Advent

Menyatakan hukum bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di Denpasar secara Agama Kristen di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jemaat Hang Tuah Bali di Denpasar pada tanggal 25 Juni 2008, sebagaimana Kutipan Akta Perkawinan No. 709/K/2008, tanggal 25 Juni 2008, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kota Denpasar adalah sah dan putus karena perceraian ;4. Menyatakan bahwa anak dari hasil perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yaitu :1.

dengan perkara ini ;Setelah mendengar keterangan saksisaksi yang diajukan olehPenggugat ;TENTANG DUDUKNYA PERKARA :Menimbang, bahwa Penggugat didalam surat gugatannya tertanggal04 Mei 2015, yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Denpasartanggal 04 Mei 2015, dibawah register Nomor: 327/Pdt.G/2015/PN.Dps. telahmengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri yang sah, yangmelangsungkan pernikahan di Denpasar secara Agama Kristen di GerejaMasehi Advent

;Photo copy Pemberkatan Nikah dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh,Nomor 01/APN/HT/VII/2007, tanggal 29 Juli 2007, bukti P.5. ;Photo copy Kartu Keluarga No. 5171021606080001, tanggal 23 Maret2010, bukti P.6.

Pasal 20, 21, dan 22 PPNo. 9 Tahun 1975) ;Menimbang, bahwa sebelum Majelis Hakim mempertimbangkanpokok gugatan Penggugat, maka terlebih dahulu perlu dipertimbangkankeabsahan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat ;Menimbang, bahwa bukti P1 yang juga dikuatkan oleh saksisaksi,bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinantata cara Agama Kristen di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Jemaat HangTuah Bali di Denpasar, pada tanggal 29 Juli 2007, dan perkawinan mana telahpula

Kelahiran No. 134/1945 nama Yo, Sek Tiong (StephenYoshawirja) tanggal 11 Mei 1955, diberi tanda P8;Fotokopi Akte Kelahiran No. 1834/1955 nama Yo, Hwie Kin (CatherineYoshawirja) tanggal 16 Juli 1955, diberi tanda P9;Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran Nomor 714/UMUM/1957 nama Hwie Lim( Lilian Yoshawirja ) tanggal 24 November 2017, diberi tanda P10;Fotokopi Kutipan Akta Kematian Nomor 3273KM300320160011 namaTeddy Yoshawirja tanggal 31 Maret 2016, diberi tanda P11;Fotokopi Surat Keterangan Rumah Sakit Advent

tersebut telah mempunyai5(lima) orang anak yaitu Stephen Yoshawirja, Erics Yoshawirja,Chaterine Yoshawirja, Lilian Yoshawirja dan Henry Yoshawirja; Bahwa ayah saksi dan Pemohon telah meninggal dunia di Bandung padatanggal 22 Maret 2016 ; Bahwa Ibu saksi dan Pemohon saat ini masih hidup berusia 94 tahun dandalam keadaan menderita penyakit Parkinson dan Demensia (ParkinsonDisease Dementia) dengan Episode Stroke berdasarkan SuratKeterangan dari Dokter Pemeriksa Dr.dr Anam, Sp.S(K) dari RumahSakit Advent

Seorang dewasaboleh juga ditaruh dibawah pengampuan karena keborosannya danberdasarkan pula pada ketentuan Pasal 434 KUHPerdata menentukan padapokoknya setiap keluarga sedarah berhak meminta pengampuan seorangkeluarga sedarahnya, berdasar atas keadaannya dungu, sakit otak atau matagelap dstMenimbang, bahwa berdasarkan bukti surat bertanda P12 berupa SuratKeterangan dari Rumah Sakit Advent tanggal 31 Januari 2018, bahwa pasienyang bernama ling Yoshawirja dalam keadaan menderita penyakit Parkinson

Bahwa Penggugat memilik i sebidang tanahkintal yang terletak di Desa Ongkaw DuaKecamatan Sinonsayang Kabupaten MinahasaSelatan dengan luas + 403 M2 dengan batasbatasUtara dengan : Anis Sumuweng ;Timur dengan : Art Lintong ;Selatan dengan : Gereja Advent ;Barat dengan : Jalan Raya/Jalan AKD ;2. Bahwa tanah tersebut Penggugat (Max Kaunang)peroleh atas dasar jual beli dengan kakakPenggugat yaitu) Alm.

Menyatakan menurut HukumPenggugat adalah pemilik sah sebidangtanah kintal yang terletak diOngkaw Dua Kecamatan SinonsayangKabupaten Minahasa Selatan dengan+ 403 M2 dengan batas batasUtara dengan : Anis Sumuweng ;Timur dengan : Ari Lintong ;Selatan dengan : Gereja Advent ;Barat dengan : Jalan Raya/Jalan AKD ;3. Menyatakan sah jual beli antaraPenggugat dan Alm.Yapie Kaunang(Keluarga Kaunang Lelengboto)tanggal 14 Desember 2006 ;4.

Menyatakan menurut hukum bahwa Penggugatadalah pemilik sah sebidang tanahkintal yang terletak di Desa Ongkaw DuaKecamatan Sinonsayang Kabupaten MinahasaSelatan dengan luas + 403 M2 dengan batasbatasUtara dengan : Anis Sumuweng ;Timur dengan : Ari Lintong ;Selatan dengan : Gereja Advent ;Barat dengan : Jalan Raya/Jalan AKD ;3. Menyatakan sah jual beli antaraPenggugat dan Alm. YapieKaunang (Keluarga KaunangLelengboto) pada tanggal14 Desember 2006 ;4.

MEMET (DPO)pada hari Selasa tanggal 10 September 2019 sekitar PkO9.00 WIB dengancara membeli seharga Rp.1.000.000, (satu juta Rupiah) kemudianmengambil tempelan paket tersebut di daerah Cihampelas dekat RumahSakit Advent yang kemudian Terdakwa bawa kerumahnya dan dipergunakan,selanjutnya Terdakwa membagi sisanya kedalam 2 (dua) bungkus denganmaksud untuk dapat dipakai kembali;Halaman 5 dari 13 Putusan Nomor 1227/Pid.Sus/2019/PN.BdgBahwa barang tersebut dimiliki Terdakwa dengan maksud untukdipergunakan

MEMET (DPO)pada hari Selasa tanggal 10 September 2019 sekitar PkO9.00 WIB dengancara membeli seharga Rp.1.000.000, (satu juta Rupiah) kemudianmengambil tempelan paket tersebut di daerah Cihampelas dekat RumahSakit Advent yang kemudian Terdakwa bawa kerumahnya dan dipergunakan,selanjutnya Terdakwa membagi sisanya kedalam 2 (dua) bungkus denganmaksud untuk dapat dipakai kembali; Bahwa barang tersebut dimiliki Terdakwa dengan maksud untukdipergunakan sendiri; Bahwa pada hari Rabu tanggal 11 September

MEMET (DPO)pada hari Selasa tanggal 10 September 2019 sekitar PkO9.00 WIB dengancara membeli seharga Rp.1.000.000, (satu juta Rupiah) kemudianmengambil tempelan paket tersebut di daerah Cihampelas dekat RumahSakit Advent yang kemudian Terdakwa bawa kerumahnya dan dipergunakan,selanjutnya Terdakwa membagi sisanya kedalam 2 (dua) bungkus denganmaksud untuk dapat dipakai kembali; Bahwa barang tersebut dimiliki Terdakwa dengan maksud untukdipergunakan sendiri; Bahwa hasil test urine Terdakwa positif

Adapunpenyebabnya karena tidak sepaham dalam hal keyakinan dimanaPemohon sudah kembali ke agama asalnya Kristen Advent sejak tigatahun yang lalu yaitu pada tahun 2018; Bahwa saksi sering melihat Pemohon beribadah di gereja; Bahwa Termohon juga tidak akrab dengan keluarga dari pihak Pemohon.Saksi mengetahuinya dari cerita orang tua saksi ketika ke Jakarta tidakdilayani dengan baik oleh Termohon; Bahwa sejak tahun 2010 Pemohon pindah tugas sebagai dosen diUniversitas Negeri Manado (UNIMA) dan Pemohon

Saat Pemohon di Jakarta, saksimelihat hubungan Pemohon dan Termohon baikbaik sajaHal 9dari hal 22PutusanNo: 4/Pdt.G/2021/PA.Mdonamun saksi tidak tahu apakah Pemohon dan Termohon tidursekamar;= Bahwa selama ini Pemohon tidak pernahmenyampaikan kepada saksi terkait ia sudah kembali keagama asalnya Kristen Advent.

Pelenkahu, mengetahui Pemohon dan Termohonbertengkar berdasarkan cerita dari Pemohon (testi de auditu), sehingga tidakmemenuhi syarat materil dan harus dikesampingkan, namun saksi mengetahuipenyebab pertengkaran tersebut karena tidak sepaham dalam hal keyakinandimana Termohon sudah kembali ke agama asalnya Kristen Advent sejak tigatahun yang lalu yaitu pada tahun 2018 dan saksi sering melihat Pemohonberibadah di gereja, sejak tahun 2010 Pemohon pindah tugas sebagai dosen diUniversitas Negeri Manado

telah terikat dalam hubungan hukumperkawinan yang sah; Bahwa berdasarkan dalil permohonan Pemohon didukung keterangansaksisaksi dari pihak Pemohon, Majelis berkesimpulan bahwa penyebabterjadinya disharmonisasi antara Pemohon dan Termohon dikarenakanPemohon dan Termohon tidak tinggal bersama sejak tahun 2010 karenatugas dimana Pemohon tinggal di Manado sedangkan Termohon tinggal diJakarta dan adanya perbedaan keyakinan antara Pemohon dan Termohonyaitu Pemohon sudah kembali ke agamanya semula Kristen Advent

Dan putusnya hubungan perkawinan itu berupafasakh.Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon telah cukupberalasan dan berdasar hukum maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya permohonan Pemohon makaPengadilan menjatuhkan talak Termohon terhadap Pemohon, dan oleh karenatelah terbukti Termohon telah kembali ke agama asalnya, yaitu Kristen Advent(murtad), maka Majelis berpendapat lebin maslahat untuk menceraikanPemohon dan Termohon dari pada mempertahankan ikatan

Saksi SAMUEL SIWALETTE, Umur 54 Tahun, Tempat tanggal lahirAlang, 22 September 1966, Kebangsaan Indonesia, Agama Islam, jeniskelamin lakilaki, tempat tinggal Larier Passo RT 42 / RW O9 kecamatanBaguala Kota Ambon;Menimbang, bahwa setelah saksi disumpah menurut aturan agamanyamemberikan keterangan sebagai berikut :e Bahwa Saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat adalah Suami Isteriyang sah;e Bahwa Saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat sudh menikah diGereja Advent di Ambon namun untuk tanggalnya saksi

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah yang telahmenikah pada tanggal 26 Juni 2012 di Gereja Advent Kota Ambon dandicatatkan pada kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KotaAmbom, berdasarkan Akte Perkawinan Nomor : 565/CS/2012 tanggal 26Juni 2012 ;2. Bahwa dalam Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dikarunia 2 (dua)orang anak yaitu :1. ELIZABETH HITIJAHUBESSY, perempuan, 11 tahun, sekolah dasar;2. JUSUF KRISNA HITIJAHUBESSY, lakilaki, 8 tahun, belum sekolah;3.

copy yangtelah dicocokan dengan aslinya dan mengajukan 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama SAMUEL SIWALETTE yang adalah Kakak KandungPenggugat, dan DOLFINA TALAHATU yang adalah saudara sepupu penggugat,sehingga dapat diterima sebagai alat bukti yang sah dipersidangan dankesemuanya telah diuraikan dalam duduk perkara diatas;Menimbang, bahwa yang menjadi dasar diajukannya gugatan ini adalahPenggugat menuntut agar perkawinannya dengan Tergugat yang dilaksanakanpada tanggal 26 Juni 2012 di Gereja Advent

AmbHakim dapat menemukan faktafakta hukum yang dapat dijadikan dasarpertimbangan putusan ini sebagai berikut : Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang telahkawin secara sah menurut agama Kristen di Gereja Advent Kota Ambondan telah dicatatkan pada tanggal 26 Juni 2012 pada kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Ambom, berdasarkan AktePerkawinan Nomor : 565/CS/2012 tanggal 26 Juni 2012; Bahwa dari perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut dikarunia anak 2(dua

Entjang(Ong Djien Kang) ;20 Print out pembayaran Rumah Sakit (Santosa Hospital) ;Pajajaran selanuSUBSIDAIR21 Print out pembayaran Rumah Sakit (Advent) tanggal 9 Maret2012 ;22 Print out pembayaran Rumah Sakit (Advent) tanggal 20 Maret2012 ;23 Print out pembayaran Rumah Sakit (Advent) tanggal 23 April2012 ;24 Kuitansi Pembayaran Rawat Inap (rumah sakit Immanuel)tanggal 10/12/2012 ;25 Resume Medis dari Rumah Sakit Immanuel Kota Bandung ;Menimbang, bahwa tKuasa Para Penggugat' disampingmengajukan Surat

penggugat sebelumnya adalah Jemaatsaksi dan saksi suka membimbiang Doa ;e Bahwa saksi tahu para penggugat dengan tergugat adalahakhliwaris dari Ong Djien Siang ;e Bahwa Saksi pernah melihat Tergugat menengok pada waktumasih sakit ;Pajajaran selanuSUBSIDAIR10 2.Saksi ESSYe Bahwa saksi kenal dengan Para Penggugat tetapi tidak adahubungan keluarga ; Bahwa saksi adalah perawat yang merawat Ibunya ParaPenggugat yang sedang sakit di rumah;e Bahwa saksi tahu Ibunya Para Penggugat pernah dirawat diRumah Sakit Advent

bahwa dengan demikian selanjutnya pemeriksaan sidang perkara aquo dilanjutkan tanpa tahap Mediasi, karena pihak Tergugat sudah lebih dari 2 (dua)kali dipanggil, tetapi tidak hadir; Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 01 Juli 2013, Penggugat melaluiKuasanya telah membacakan surat gugatannya tertanggal 20 Mei 2013 yang padapokoknya dalildalil Penggugat adalah sebagai berikut:1 Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telah menikahpada tanggal 28 Juni 1998 di Gereja Masehi Advent

THOMAS SUHARSO HADIWINOTO, menerangkanBahwa saksi berjanji menurut cara agama Kristen (Protestan) bahwa ia akanmemberikan keterangan yang benar dan tidak lain daripada yang sebenarnya;Bahwa saksi adalah Ayah Kandung Penggugat, Penggugat adalah anak pertamaBahwa pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat telah berlangsung selama14 (empat belas) tahun; Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan dihadapanpemuka agama Kristen yang bernama LEO MAMENTU pada tanggal 28 Juni1998 di Gereja Advent

anak tersebut; e Bahwa saksi dan keluarga, terutama Penggugat sanggup mengurus anakanaktersebut dan Penggugat penghidupannya cukup;2 Saksi PAIMAN M RAHARJO, menerangkan : Bahwa saksi berjanji menurut cara agama Kristen bahwa ia akan memberikanketerangan yang benar dan tidak lain daripada yang sebenarnya;Bahwa saksi kenal dengan Tergugat dan Penggugat; Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilangsungkan dihadapanpemuka agama Kristen yang bernama LEO MAMENTU pada tanggal 28 Juni1998 di Gereja Advent

Dan Pasal 126 HIR pemeriksaanperkara ini akan dilanjutkan secara verstek kepada Tergugat (Tanpa Dihadiri PihakTergugat); Menimbang, bahwa Penggugat pada pokoknya telah mengajukan gugatanperceraian, yang inti permasalahannya adalah bahwa Penggugat dengan Tergugat telahmenikah tanggal 28 Juni 1998 di Gereja Masehi Advent hari Ketujuh Sragen dantercatat di Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Sragen No. 78/1998.

untuk dapat membuktikan dalildalil (posita) dalam gugatanPenggugat, Penggugat telah mengajukan bukti surat tertanda P.1 sampai dengan P.5 danbuktibukti saksi yaitt THOMAS SUHARSO HADIWINOTO, PAIMAN MRAHARJO dan NINING PAMUNGKAS:Menimbang, bahwa dalam gugatannya Penggugat telah mendalilkan dalampositanya yaitu: Bahwa dalam posita angka dan posita angka 2, Penggugat telah mendalilkanbahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yang telah menikah padatanggal 28 Juni 1998 di Gereja Masehi Advent

Tergugat;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara beserta suratsurat yang bersangkutan;Setelah mendengar pihak Penggugat;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 29 April2019 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Perdata Pengadilan NegeriManokwari pada tanggal 29 April 2019 dalam Register Nomor22/Pdt.G/2019/PN.Mnk, telah mengajukan gugatan sebagai berikut:;1.oFBahwa antara Penggugat dan Tergugat menikah dalam pernikahan kudus diGereja Advent

putusan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Penggugat menyatakan tidak ada halhalyang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa, maksud dan tujuan gugatan Penggugat yang padapokoknya adalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Halaman 2 dari 5 Putusan Perdata Gugatan Nomor 22/Pdt.G/2019/PN MnkMenimbang, bahwa Penggugat sebagaimana dalam dalil gugatan telahmendalilkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah pasangan SuamiIsteri yang telah melangsungkan Perkawinan di Gereja Advent

;Halaman 2 dari 7 Penetapan Perdata Permohonan Nomor 184/Padt.P/2018/PN RapFotocopy Surat Keterangan Pelaporan Perkawinan Bagi Pasangan YangSalah Satunya Telah Meninggal Dunia Nomor 474.2/4561/DKCS/2011 yangdikeluarkan oleh Kepala DInas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu, telah disesuaikan dengan aslinya dan diberi materai,selanjutnya diberi tanda bukti P.2;Fotocopy ljazah Sekolah Menengah Pertama Nomor DN07 DI 0138248 yangdikeluarkan oleh Kepala Sekolah Menengah Pertama Swasta Advent

Pemohon ingin memperbaikikesalahan penulisan pada nama anak Pemohon dimana tertulis nama JAHSESIMBOLON dirobah/diganti menjadi nama JAHSE ASTER LEADER SIMBOLONsebagaimana bukti surat yang diberi tanda bukti P.4 berupa Akta Kelahiran No. 1210LT060120120124 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kabupaten Labuhanbatu agar disesuaikan dengan bukti surat P.3 berupa IjazahSekolah Menengah Pertama Nomor DN07 DI 0138248 yang dikeluarkan olehKepala Sekolah Menengah Pertama Swasta Advent

Advent Bandung,patah tulang Depressed di kepala bagian atas dengan perdarahan diselaput otak, dilakukan operasi TRACHEOSTOMY (pembuatan secarabedah suatu lobang ke dalam trachea melalui leher) dan ditemukan secretintrachea + 20 cc, dengan kesimpulan : Cedera kepala berat + patahtulang Depressed kepala bagian atas;Perbuatan mereka terdakwa I. AGUSTIAN YULIANA alias GIDEG binENCEP SURYANA dan terdakwa Il.

Advent Bandung,patah tulang Depressed di kepala bagian atas dengan perdarahan diselaput otak, dilakukan operasi TRACHEOSTOMY (pembuatan secarabedah suatu lobang ke dalam trachea melalui leher) dan ditemukan secretintrachea + 20 cc, dengan kesimpulan : Cedera kepala berat + patahtulang Depressed kepala bagian atas,Perbuatan mereka terdakwa . AGUSTIAN YULIANA alias GIDEG binENCEP SURYANA dan terdakwa Il.

Advent Bandung, akan tetapi Saksi sudahtidak ikut lagi mengantar;Bahwa Saksi diberitahu oleh keluarga Saksi Nopel, kondisi Saksi Nopelretak pada bagian tempurung kepala, Iluka di kening kanan, luka di sekitarpelipis kiri, luka di bagian jari kirl, dan patah tangan kiri hingga harusmenjalani operasi bedah kepala di RS.

Advent Bandung karenakondisinyasemakin kritis;Bahwa Saksi mengetahui Saksi Nopel tidak bisa normal kembali karenatulang tempurung kepala hancur dan dioperasil;Bahwa Saksi mengenali barang bukti yang diajukan dalam persidangan ini;Terhadap keterangan Saksi, Terdakwa memberikan pendapat tidak adakeberatan dan membenarkan;.

Advent Bandung, patah tulangDepressed di kepala bagian atas dengan perdarahan di selaput otak, dilakukanoperasi TRACHEOSTOMY (pembuatan secara bedah suatu lobang ke dalamtrachea melalui leher) dan ditemukan secret intrachea + 20(dua puluh) cc,dengan kesimpulan : Cedera kepala berat + patah tulang Depressed kepalabagian atas.Bahwa Saksi tidak mengenali barang bukti yang diajukan dalam persidangan;Terhadap keterangan Saksi, Para Terdakwa memberikan pendapat tidak adakeberatan dan membenarkanMenimbang

B/2015/PN.Bdgperut sebelah kiri tersebut serta memeriksakan jahitan, saksi datang keRumah Sakit Advent Kota Bandung dan saksi memperoleh pengobatanterkait luka tersebute Bahwa benar selama saksi kenal dengan terdakwa, terdakwa sifatnyatemperamental bilamana keinginannya tidak dituruti oleh saksi,terdakwa sering marahmarah berbicara kasar kepada saksi dan saksipernah ditodong dengan menggunakan gunting oleh terdakwa selain itusaksi pemah melihat terdakwa juga melampiaskan kemarahannyakepada anak kandung

terdakwa, yang saat itu saksi melihat anakkandung terdakwa mengalami luka pada bagian kepala.e Bahwa benar sepengetahuan saksi sewaktu dilakukan pemeriksaan di RSHASAN SADIKIN dibuatkan Resume Medis/Rekam Medis sedangkansewaktu dilakukan pemeriksaan di RS ADVENT dibuatkan Visum EtRepertum;Terhadap keterangan saksi tersebut, Terdakwa menanggapi luka saksi akibatpecahan kaca meja karena antara saksi dan terdakwa dorongdorongan meja sehinggamengenai saksi bukan karena ditusuk oleh terdakwa;2.

Karena itu, keterangandari pihak terdakwa ANNI HARYANI (terlapor) tidak memiliki dasar yang kuat,bahwa benar luka yang dialami oleh saksi OEY HAN BING (pelapor) dilakukansendiri, justru keterangan dari pihak pelapor dapat dipertanggungjawabkan secarahukum dan memiliki dasar yang kuat dengan adanya hasil pemeriksaan dari RumahSakit Advent (hasil Visum et Repertum).e Bahwa menurut pendapat ahli, terjadinya suatu tindak pidana harus adayang mempertanggungjawabkan secara hokum, untuk adanya sangkaanatau

EMELIANA KRISTANTI, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut :Bahwa benar Ahli pernah diperiksa oleh Penyidik Polsek Cidadap padatanggal 03 Maret 2015 dan membenarkan semua keterangan dalam BeritaAcara Pemeriksaan (BAP);Bahwa Ahli tidak kenal dengan Terdakwa dan tidak ada hubungankeluarga;Bahwa benar ahli bekerja di RS Advent sebagai Dokter;Bahwa benar pada tanggal 12 Oktober 2013, Ahli saat itu bekerja di bagianUGD RS Advent dimana pada saat itu datang saksi OEY HAN BING untukmelakukan

lebihkurang 4 (empat) jahitan;Bahwa berselang beberapa hari untuk mengecek dan melakukan pengobatanlebih lanjut terhadap luka yang dialami saksi OEY HAN BING pada bagian perutsebelah kiri tersebut serta memeriksakan jahitan, saksi datang ke Rumah Sakit AdventKota Bandung dan saksi OEY HAN BING memperoleh pengobatan terkait lukatersebut;Bahwa akibat luka saksi OEY HAN BING sewaktu dilakukan pemeriksaan diRS HASAN SADIKIN dibuatkan Resume Medis/Rekam Medis sedangkan sewaktudilakukan pemeriksaan di RS ADVENT

DisronSinurat pada hari Jumat tanggal 16 Desember 2011 di Gereja MasehiAdvent Hari Ke tujuh Tanjung Pinang sebagaimana Surat PemberkatanNikah yang dikeluarkan oleh Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, UniIndonesia Kawasan Barat;Pengadilan Tinggi Pekanbaru Hal. 2 dari 11 hal. Putusan Nomor 12/PDT/2016/PT.PBR.

Bahwa akhirnya melalui surat Kuasa Hukum, Penggugat mengetahui bahwadana santunan tersebut pada tanggal 12 Agustus 2014 telah direalisasikankepada Hengki Dunan Siagian sebagai suami yang sah berdasarkan SuratPemberkatan Nikah dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh TanjungPinang tanggal 16 Desember 2011 sesuai Surat Kepala Cabang PT. JasaRaharja Cabang Kepulauan Riau No.PP/R/326/2014 tanggal 7 OktoberPengadilan Tinggi Pekanbaru Hal. 3 dari 11 hal.

Bahwa Surat Pemberkatan Nikah dari Gereja Masehi Advent Hari KeTujuh Tanjung Pinang tanggal 16 Desember 2011 adalah tidak samadengan Akta Perkawinan. Akta Perkawinan hanya dapat diperoleh apabilaperkawinan dilakukan menurut hukum masingmasing agama dandicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil ;. Bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana diuraikan diatas, perbuatanTergugat 1 melakukan pembayaran santunan meninggal dunia an.Pengadilan Tinggi Pekanbaru Hal. 4 dari 11 hal.

mediasi tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa oleh karena tergugat tidak hadir di persidangan secara berturutturut selama 3 (tiga) kali persidangan, sehingga atas permohonan penggugat, Majelis Hakimmenyatakan persidangan dilanjutkan dengan pembacaan surat gugatan oleh penggugat, yangisi gugatan tersebut tetap dipertahankan oleh penggugat ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil gugatannya, penggugat mengajukanbuktibukti surat dipersidangan antara lain :1 Foto copy Surat Nikah Gereja Masehi Advent

penggugat dan tergugat telah terjadi perkawinan yang sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa mengenai dalil gugatan penggugat yang menyatakan bahwapenggugat dan tergugat adalah suamiisteri yang sah, Majelis Hakim akanmempertimbangkan sebagai berikut :e Bahwa berdasarkan keterangan para saksi dari penggugat yang menerangkanbahwa penggugat dan tergugat adalah suamiisteri sah yang telah menikah,baik menurut tata cara Agama maupun Catatan Sipil ;e Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan di Gereja Masehi Advent

Pasal1822 Peraturan Pemerintah nomor : 9 Tahun 1975 tentang Pelaksanaan UndangUndangPerkawinan) ;Menimbang, bahwa oleh karena penggugat dan tergugat telah melangsungkanperkawinan menurut tata cara Agama Kristen di Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di IrianJaya Jemaat Sentani Kota Jayapura pada tanggal 21 Desember 2003 (bukti P1) dan telah puladicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Jayapura pada tanggal 23 Desember 2003sesuai Kutipan Akta Perkawinan nomor : 474.2/125 tanggal 23 Desember 2003