1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Sanuddin bin Nangnga)
   dengan Pemohon II (Saparia binti Hasan) yang dilaksanakan padatahun 1981 di Dusun Kampung Baru, Desa Tonyaman, Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar)
3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp476000,00 ( empat ratus tujuh puluh enam ribu rupiah).

Syahril S bin Sanuddin, umur 36 tahun;2. Asnur binti Sanuddin, umur 32 tahun;3. Asni binti Sanuddi, umur 31 tahun;4. Sapriadi bin Sanuddin, umur 25 tahun;5. Arkam bin Sanuddi, 22 tahun;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam;5.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Sanuddin bin Nangnga) denganPemohon II (Saparia binti Hasan) yang dilaksanakan pada tahun 1981 diDusun Kampung Baru, Desa Tonyaman, Kecamatan Binuang, KabupatenPolewali Mamasa ( sekarang Kabupaten Polewali Mandar);Halaman 2 dari 10 hal. Penetapan No.178/Pdt.P/2019/PA.Pwl3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Sanuddin bin Nangnga)dengan Pemohon II (Saparia binti Hasan) yang dilaksanakan pada tahun1981 di Dusun Kampung Baru, Desa Tonyaman, Kecamatan Binuang,Kabupaten Polewali Mamasa (Ssekarang Kabupaten Polewali Mandar);3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I Sanuddin bin Pabba dengan Pemohon II Sukmawati binti Masing yang dilaksanakan pada tanggal 25 Mei 1996 di Dusun Assipettungnge, Kecamatan Bulukumpa, Kabupaten Bulukumba;
3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk melaporkan penetapan ini kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Bulukumpa, Kabupaten Bulukumba agar perkawinan tersebut tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Bulukumpa, Kabupaten Bulukumba;
4.

Bahwa, setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah membinarumah tangga selama 19 Tahun serta tidak pernah bercerai dan telahdikaruniai tiga orang anak yang bernama Muhammad Irham bin Sanuddin,Nurul Asrar binti Sanuddin, Khayiran bin Sanuddin;9.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon I, Sanuddin bin Pabba , denganPemohon II, Sukmawti binti Masing yang dilangsungkan pada tanggal 25Hal. 2 dari 10 hal. Pnt. No. 151/Pdt.P/2015/PA. BIkMei 1996 di Dusun Assipettungnge, Desa Kambuno, KecamatanBulukumpa, Kabupaten Bulukumba;3.

Pasal 4, 5, 6 dan 7 ayat (1), (2) dan (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam, maka hakim menilai dalildalil yang menjadi alasan itsbat nikahPemohon dan Pemohon II telah cukup beralasan, dan telah terbukti olehkarena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Il harus dikabulkan denganmenetapkan pernikahan antara Pemohon , Sanuddin bin Pabba denganPemohon II, Sukmawati binti Masing yang dilangsungkan pada tanggal 25 Mei1996 adalah sah.Menimbang, bahwa Hakim memandang perlu mengemukakan doktrinulama sebagaimana

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon Sanuddin bin Pabba denganPemohon II Sukmawati binti Masing yang dilaksanakan pada tanggal 25 Mei1996 di Dusun Assipettungnge, Kecamatan Bulukumpa, KabupatenBulukumba;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon II untuk melaporkan penetapan inikepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanHal. 9 dari 10 hal. Pnt. No. 151/Pdt.P/2015/PA.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam dusun yangbernama Sanuddin Bolla, di rumah kediaman orang tua Pemohon Il, yangmenjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaHal. 1 dari 14 Hal. Salinan Penetapan nomor 330/Padt.P/2021/PA. Mrs.Mannang bin Taddeang, di saksikan oleh Sangkala (Sepupu Pemohon Il)dan Mansyur (Sepupu Pemohon II), dan Pemohon memberikan maharkepada Pemohon II berupa cincin emas 1 gram di bayar tunai;3.

Mrs.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 28September 2005 di Dusun XXXX, Desa XXXX, Kecamatan XXXX,Kabupaten Maros;Bahwa Wali nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah Ayah kandung Pemohon II bernama Mannang bin Taddeang;Bahwa ijab kabul dilangsungkan oleh Pemohon sebagaimempelai lakilaki, sedangkan dari pihak mempelai perempuan yaituImam Dusun yang bernama Sanuddin Bolla, yang sebelumnya dimintamewakili wali nikah Pemohon Il.Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon

keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi hadir pada saat para Pemohon melangsungkanpernikahan.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 28September 2005 di Dusun XXXX, Desa XXXX, Kecamatan XXXX,Kabupaten Maros;Bahwa Wali nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah Ayah kandung Pemohon II bernama Mannang bin Taddeang;Bahwa ijab kabul dilangsungkan oleh Pemohon sebagaimempelai lakilaki, sedangkan dari pihak mempelai perempuan yaituImam Dusun yang bernama Sanuddin

R.Bg. sehingga keterangan saksitersebut memiliki Kekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa keterangan saksi para Pemohon yang keduabernama Erdi bin Muhammad Arif, menerangkan Pemohon dan Pemohon IIadalah suami isteri yang menikah pada 28 September 2005 yang dilaksanakandi Desa XXXX, Kecamatan XXXX, Kabupaten Maros, dinikahkan oleh ImamDusun yang bernama Sanuddin Bolla, karena Ayah kandung Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah menyerahkan perwaliannya kepada

Bahwa pada saat perkawinan Pemohon dan Pemohon Ildilangsungkan, yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayah kandungPemohon II bernama Mannang bin Taddeang, yang selanjutnya mewakilkanjab kabul kepada Imam Dusun yang bernama Sanuddin Bolla.3. Bahwa ijab Kabul dilaksanakan oleh Imam Dusun yang bernamaSanuddin Bolla, dan Pemohon lI.4.

Penggugat:
SAYUTI BIN HAMZAH
Tergugat:
1.ADLUS HAMID
2.SAPI'I SUTAN
3.SURIYA BINTI KAMARUDIN
4.FITRIANTI BINTI SANUDDIN

Nnk tanggal 12 Juni 2015, padapokoknya mengaku dan menyatakan bahwa Pemohon dan Pemohon Il,pada tanggal 07 Nopember 2012, telah menikah menurut tata cara agamaIslam di Sebatik, Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Muhammad Basyid melalui telpon, kemudianmewakilkan kepada imam kampung yang bernama Ridwan karena orang tua1kandung Pemohon II dikampung, sekaligus menikahkan Para Pemohon,dengan saksi nikah 2 (dua) orang bernama Sanuddin dan Ali, dengan maharberupa cincin emas

Majelis Hakim telah dapatmenemukan faktafakta di persidangan yang pada pokoknya bahwaPemohon dan Pemohon Il, pada Tanggal 07 Nopember 2012, telahmelangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam di Sebatik,Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaMuhammad Basyid melalui telpon, kKemudian mewakilkan kepada imamKampung yang bernama Ridwan karena orang tua kandung Pemohon Ildikampung sekaligus menikahkan Para Pemohon, dengan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi nikah bernama Sanuddin

;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Sebatik,Malaysia, pada tanggal 07 Nopember 2012, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Muhammad Basyid melalui telpon, kemudianmewakilkan kepada imam kampung yang bernama Ridwan karena orang tuakandung Pemohon II dikampung sekaligus menikahkan Para Pemohon,dengan saksi nikah adalah Sanuddin

Asli Surat Keterangan Nomor: B036/KUA.16.02.15/PW.01/I/2021. yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Marangkayu, KabupatenKutai Kartanegara, bermeterai cukup, dinazegelen dan diberi kode (P2);Bahwa disamping suratsurat tersebut para Pemohon mengajukansaksisaksi sebagai berikut :Sanuddin bin Sulle, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawanswasta, tempat kediaman di RT O06, Desa Semango, KecamatanMarangkayu, Kabupaten Kutai Kartanegara.

Mahmud Baranti serta disaksikan dua orang saksinikah bernama Bapak Landu dan Bapak Sanuddin dengan maskawin Berupauang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar secara tunai;Menimbang, bahwa alasan para Pemohon mengajukan permohonanItsbat Nikah ini karena perkawinan para Pemohon tidak dapat dibuktikandengan akta nikah disebabkan pernikahan antara para Pemohon tidakdicatatkan pada lembaga yang berwenang sebagaimana diperintahkan padaUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, yang telah dirubah dengan

Mahmud Baranti serta yang menjadi saksi pernikahan adalahBapak Landu dan Bapak Sanuddin, dengan mas kawin Berupa uang sebesarRp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunai, dibayar secara tunail;Menimbang, bahwa harus dinyatakan terbukti, pernikahan paraPemohon telah dilangsungkan pada tanggal tanggal 03 April 1999 di DesaSemangko, Kecamatan Marangkayu, Kabupaten Kutai Kertanegara yangmenjadi wali nikah kakak kandung Pemohon II yang bernama Sulle dan yangmenikahkan adalah imam yang bernama H.

Mahmud Baranti serta yangmenjadi saksi pernikahan adalah Bapak Landu dan Bapak Sanuddin, denganmas kawin Berupa uang sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayartunai dibayar secara tunal;Menimbang, bahwa para Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusgadis, serta tidak mempunyai hubungan darah dan hubungan sesusuan sertatelah memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan;Menimbang, bahwa saksi kesatu

dan Pemohon Il,bukti (P1 dan P2) serta keterangan dua orang saksi di persidangan, MajelisHakim telah menemukan fakta dalam perkara ini sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melakukan akad nikah denganmengucapkan ijab kabul pada tanggal 03 April 1999, di Desa Semangko,Kecamatan Marangkayu, Kabupaten Kutai Kartanegara dengan wali nikahkakak kandung ayah Pemohon II bernama Sulle; Bahwa pernikahan tersebut telah disaksikan oleh dua orang lakilakidewasa beragama Islam bernama Landu dan Sanuddin

Sanuddin;2. 1 (satu) eksamplar fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor86/37/VIII/1981, tertanggal 26 Agustus 1981 yang diterbitkan olehKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Maros Baru, KabupatenMaros yang telah dilegalisir;3. 1 (satu) lembar fotocopy Akta Cerai Nomor: 21/AC/1998/PA.Mrs,tertanggal 4 April 1998 yang diterbitkan oleh Pengadilan AgamaMaros yang telah dilegalisir;4. 1 (satu) eksamplar salinan gugatan kewarisan tertanggal 16 Mei2014 yang terdaftar pada Kantor Pengadilan Agama Marosdengan Nomor

Sanuddin;2. 1 (satu) eksamplar fotocopy Kutipan Akta Nikanh Nomor86/37/VIII/1981, tertanggal 26 Agustus 1981 yang diterbitkan olehKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Maros Baru, KabupatenMaros yang telah dilegalisir;3. 1 (satu) lembar fotocopy Akta Cerai Nomor: 21/AC/1998/PA.Mrs,tertanggal 4 April 1998 yang diterbitkan oleh Pengadilan AgamaMaros yang telah dilegalisir;4. 1 (satu) eksamplar salinan gugatan kewarisan tertanggal 16 Mei2014 yang terdaftar pada Kantor Pengadilan Agama Maros denganNomor

Sanuddin;2. 1 (satu) eksamplar fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor86/37/VIII/1981, tertanggal 26 Agustus 1981 yang diterbitkanoleh Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Maros Baru,Kabupaten Maros yang telah dilegalisir;3. 1 (satu) lembar fotocopy Akta Cerai Nomor: 21/AC/1998/PA.Mrs, tertanggal 4 April 1998 yang diterbitkan olehPengadilan Agama Maros yang telah dilegalisir:4. 1 (satu) eksamplar salinan gugatan kewarisan tertanggal 16Mei 2014 yang terdaftar pada Kantor Pengadilan AgamaMaros dengan Nomor

Sanuddin, yang ternyata buku nikah tersebut adalahpalsu karena buku nikah tersebut tidak tercatat di Kantor UrusanAgama Kecamatan Batukiki, Kota ParePare. Buku nikah Nomor:212/IVIIX/2008 tanggal 7 Januari 2008 menurut catatan KantorUrusan Agama Kecamatan Batukiki tercatat atas nama Emmang binArif (mempelai pria), kelahiran 05 Juni 1981, Tempat tinggal Jin.Mattirotasi, dengan status Jejaka bersama mempelai wanita atasnama Ayu binti Mulatno, Kelahiran 25 Juni 1987, Tempat tinggalJalan H.

Sanuddin;Bahwa alasan permohonan kasasi selebihnya berkenaan denganpenilaian hasil pembuktian yang bersifat penghargaan tentang suatukenyataan.

Lau disebabkan Paman Pemohon telah meninggal dunia dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Sanuddin Bin Dg.Harije (Sepupu H. Sahibe bin Solotang) dan Sukardi bin H. Awing(sepupu H. Sahibe bin Solotang).Bahwa antara Pemohon dan H.

Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah Sanuddin bin Dg.Harije dan Sukardi bin H. Awing. Bahwa maharnya berupa sawah seluas 2 are dan cincin emas 2gram dibayar tunai. Bahwa sebelum menikah pemohon berstatus perawansedangkan lelaki H. Sahibe bin Solotang berstatus duda matidari perempuan yang bernama Besse. Bahwa dari pernikahan H. Sahibe bin Solotang dengan Bessetelah dikaruniai tiga orang anak. Bahwa dari pernikahan pemohon dengan H.

Lau karena ayah kandung pemohontelah meninggal dunia.Hal. 5 dari 11 halaman, Putusan Nomor 250/Pdt.G/2017/PA.Mrs Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah Sanuddin bin Dg.Harije dan Sukardi bin H. Awing. Bahwa maharnya berupa sawah seluas 2 are dan cincin emas 2gram dibayar tunai. Bahwa sebelum menikah pemohon berstatus perawansedangkan lelaki H. Sahibe bin Solotang berstatus duda mati. Bahwa dari pernikahan H. Sahibe bin Solotang dengan Bessetelah dikaruniai tiga orang anak.

Lau karena bapak pemohon telah meninggal dunia, dandisaksikan oleh dua orang saksi yaitu Sanuddin bin Dg. Harije danHal. 7 dari 11 halaman, Putusan Nomor 250/Pdt.G/2017/PA.MrsSukardi bin H. Awing dengan mas kawin berupa sawah seluas 2 aredan cincin emas 2 gram dibayar tunai.Bahwa pemohon tidak memiliki surat nikah karena pencatatanpernikahan pada waktu itu belum teratur.Bahwa antara pemohon dengan lelaki H.

Amiruddin alis Mikki Bin Sanuddin, Terdakwa V.Luddin alias Kamaluddin alias Yollo Bin Lahuddin, dan Terdakwa VI.Ahmad Yani Bin Idrus, oleh karena itu dengan pidana penjara masing masing selama 4 (empat) bulan dikurangi masa penangkapan danpenahanan yang telah para Terdakwa Jalani;3.

Munir Bin Abdul Rasyid, Terdakwa IV.Amiruddin alis Mikki Bin Sanuddin, Terdakwa V. Luddin alias Kamaluddin aliasYollo Bin Lahuddin, dan Terdakwa VI.

Amiruddin alis Mikki Bin Sanuddin,Terdakwa V. Luddin alias Kamaluddin alias Yollo Bin Lahuddin, danTerdakwa VI. Ahmad Yani Bin Idrus sedang duduk duduk,kemudian setibanya disana Terdakwa berteriak sambil mengatakananak sundal, siapa yang mengemudikan itu mobil?, lalu melihatada keributan saksi Natsir Dg. Sitaba Bin Dg. Jamma menarik saksiBahar Dg.

Amiruddin alis Mikki Bin Sanuddin, Terdakwa V.Luddin alias Kamaluddin alias Yollo Bin Lahuddin, dan TerdakwaVI. Anmad Yani Bin Idrus, maka saksi Bahar Dg. Solong mengalamikelainan/luka, dengan hasil pemeriksaan:. Pada daerah samping kiri alis ditemukan luka lecet diameter limamilimeter. Pada kepala bagian belakang ditemukan benjolan dengan diametersatu centimeter.

Nnk tanggal 12 Juni 2015, padapokoknya mengaku dan menyatakan bahwa Pemohon dan Pemohon Il,pada tanggal 05 Januari 2014, telah menikah menurut tata cara agamaIslam di Sebatik, Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Umar melalui telpon, kKemudian mewakilkan kepadaimam kampung yang bernama Ridwan karena orang tua kandung Pemohon1Il dikampung, sekaligus menikahkan Para Pemohon, dengan saksi nikah 2(dua) orang bernama Sanuddin bin Muhammad Arif, dengan mahar berupacincin emas

, maka Majelis Hakim telah dapatmenemukan faktafakta di persidangan yang pada pokoknya bahwaPemohon dan Pemohon Il, pada Tanggal 05 Januari 2014, telahmelangsungkan pernikahan menurut tata cara agama Islam di Sebatik,Malaysia, dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaUmar melalui teloon, kKemudian mewakilkan kepada imam kampung yangbernama Ridwan karena orang tua kandung Pemohon Il dikampungsekaligus menikahkan Para Pemohon, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi nikah bernama Sanuddin

dikaruniai keturunan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa telah terbukti Pemohon dan Pemohon II adalahsuamiistri yang sah yang telah menikah menurut syari'at Islam di Sebatik,Malaysia, pada tanggal 05 Januari 2014, dengan wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Umar melalui telpon, kKemudian mewakilkankepada imam kampung yang bernama Ridwan karena orang tua kandungPemohon II dikampung sekaligus menikahkan Para Pemohon, dengan saksinikah adalah Sanuddin

Umar Amat dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Huseng dan disaksikan oleh dua orang saksiHal. 1 dari 11masingmasing bernama Ambo dan Sanuddin, dengan mahar berupa sepetaksawah.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Sanuddin bin Patang, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempatkediaman di Desa Lamuru, Kecamatan Tellu Siattinge, Kabupaten Bone;Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut := Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah di Dusun IV Amessangeng, Desa Lamuru, Kecamatan TelluSiattinge, Kabupaten Bone pada tanggal 02 Januari 1980; Bahwa Pemohon

Umar Amat, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Huseng, sedangkan saksinikahnya Ambo dan Sanuddin dengan mahar berupa sepetak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang

Umar Amat, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Huseng, sedangkan saksinikahnya Ambo dan Sanuddin dengan mahar berupa sepetak sawah; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan sewaktu keduanya menikah;Hal. 4 dari 11 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Adanya 2 orang saksi yaitu Ambo dan Sanuddin;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam DesaLamuru yang bernama H.

Jeri bin Sanuddin) dengan Pemohon II (Ronaeni binti Paranreng) yang dilaksanakan pada tanggal 01 Nopember 2008 di Desa Tungke, Kecamatan Bengo, Kabupaten Bone.

Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan, perkawinan dilangsungkan dengan walinikah Ayah Kandung, Pemohon II bernama Beduman dan dinikahkan olehHalaman 1 dari 16 Halaman Penetapan No.66/Pdt.P/2021/PA.Adl.Imam Desa bernama Baco dan dihadiri 2 (dua) orang saksi nikahdiantaranya masing masing bernama Sanuddin dan Bandu denganmahar berupa tanah seluas 25 are dan Kabul yang langsung diucapkanoleh Pemohon 1;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian

Bukti SaksiSaksi 1 Para Pemohon: Sanuddin bin Mude, umur 55 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan Ibu Rumah Tangga, bertempat tinggal di DesaWulele, Kecamatan Buke, Kabupaten Konawe Selatan, saksi adalahHalaman 3 dari 16 Halaman Penetapan No.66/Pdt.P/2021/PA.Adl.Sepupu Pemohon Il, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon bernama Ramli dan mengenalPemohon II bernama Nasnatang; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan saat Pemohon danPemohon

Selatan; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan pada saat Pemohon danPemohon II menikah; Bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus jejaka denganusia 25 (dua puluh lima) tahun sedang Pemohon II berstatus perawandengan usia 18 (delapan belas) tahun; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon IIbernama Beduman yang selanjutnya mewakilkan kepada Imam DesaMelle bernama Baco; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Desa Melle bernama Baco; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Sanuddin

PeradilanAgama dan Para Pemohon tetap mempertahankan permohonannya tanpa adaperubahan;Menimbang, bahwa alasan pokok Para pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa pemohon dengan pemohon II telahmelangsungkan perkawinan di Desa Melle, Kecamatan Palakka, KabupatenBone, pada tanggal 4 Agustus 1984, dengan wali nikah Ayah KandungPemohon II bernama Beduman, ada prosesi ijab Kabul, dengan maskawinberupa tanah seluas 25 are dibayar tunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksimasingmasing bernama Sanuddin

Saksi SANUDDIN, di bawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa Saksi merupakan kakak kandung Pemohon;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan terkait peristiwa kematianbapak Saksi yang juga merupakan bapak Pemohon yang bernamaYAPPE untuk kemudian dibuatkan akta kematian dari bapak Saksi danPemohon tersebut;Bahwa bapak Saksi yaitu Alm.

MANIRA memiliki tiga orang anak, yangpertama bernama BAHARUDDIN, Saksi SANUDDIN dan yang terakhiradalah Pemohon; Bahwa peristiwa kematian dari paman Saksi yang juga merupakan bapakPemohon yang bernama YAPPE tersebut belum dicatatkan di DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil karena kesibukan Pemohon sertaketidaktahuan Pemohon mengenai prosedur untuk melaporkan peristiwakematian suami Pemohon tersebut; Bahwa paman Saksi lahir pada tanggal 2 Agustus 1940 dan merupakananak dari kakek BACCO CIBOLLO dan

Jalan Aji Raden Rt.06, Desa Sesulu,Kecamatan Waru, Kabupaten Penajam Paser Utara, sehingga PengadilanNegeri di Penajam berwenang untuk memeriksa dan mengadili permohonanPemohon tersebut;Menimbang, bahwa apakah permohonan Pemohon beralasan untukdikabulkan atau tidak, akan dipertimbangkan melalui buktibukti yang diajukanPemohon dipersidangan;Menimbang, bahwa untuk mendukung dalil permohonannya, Pemohonmengajukan bukti surat yang diberi tanda P1 sampai dengan P6 serta 2 (dua)orang saksi yakni Saksi SANUDDIN

dan Saksi NORMAH ;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti yang diajukan Pemohon dipersidangan tersebut, didapatkan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa telah lahir seorang lakilaki bernama YAPPE pada tanggal 2Agustus 1940 dari seorang pasangan suami istri BACCO CIBOLLO danBECCE CINA; Bahwa YAPPE telah menikah dengan seorang perempuan bernamaMANIRA dan memiliki tiga orang anak, yang pertama bernamaBAHARUDDIN, yang kedua SANUDDIN dan yang terakhir adalahHAMARUDDIN (Pemohon) sebagaimana bukt surat berupa

Kammi bin Sanuddin, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,bertempat kediaman di Dusun Seppong, Desa Matakali, KecamatanMatakali, Kabupaten Polewali Mandar. Saksi mengaku sebagai Sepupu satukali Pemohon I, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il.

Jamaluddin bin Badu Ali, sedangkan Pemohon II bernamaHarna binti Rasi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami istri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 Desember 1996 di Dusun Seppong, DesaPasiang, Kecamatan Matakali, Kabupaten Polewali Mamasa (SekarangKabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaRasi, yang dinikahkan oleh Imam Masjid Seppong bernama Sanuddin

binti Rasi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami istri;Halaman 4 dari 11 hal.Penetapan No. 391/Padt.P/2017/PA.Pwl Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II di Dusun Seppong, Desa Pasiang, Kecamatan Matakall,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar),pada tanggal 1 Desember 1996; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rasi,yang dinikahkan oleh Imam Masjid Seppong bernama Sanuddin

;Menimbang, bahwa dari dalildalili Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tanggal 1Desember 1996 di Dusun Seppong, Desa Pasiang, Kecamatan Matakali,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar), yangdinikahkan oleh Imam Masjid Seppong bernama Sanuddin, karena wali nikahyaitu ayah kandung Pemohon II yang bernama Rasi telah menyerahkanperwaliannya kepada Imam tersebut, serta dihadiri

Bahwa pada tanggal 14 Oktober 2009 di Desa Sarasa, Pemohon denganPemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapan Imam masjid yang bernama Sanuddin;2.

bertempattinggal di Desa Sarasa, Kecamatan Dapurang, Kabupaten Mamuju Utarapada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Ii karena saksi adalahAdik Pemohon ; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IItelah menikah di Desa Sarasa, pada tanggal 14 Oktober 2009; Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahAyah Kandung Pemohon i bernama Mahmuddin; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imammasjid yang bernama Sanuddin

bernama Mahmuddin;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Imammasjid yang bernama Sanuddin;Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah Bakri danKasmuddin;Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa cincinemas 2 gram, dibayar tunai;Bahwa sepengetahuan saksi status Pemohon sebelum menikah adalahJejaka dan Pemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara antara Pemohon dengan Pemohon I tidak ada hubungannasab ataupun sesusuan serta tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan

;Menimbang, bahwa dari rangkaian pemeriksaan perkara ini baik yangdiuraikan Pemohon dan Pemohon II di atas dihubungkan dengan keterangandi bawah sumpah dari saksisaksinya, maka hakim yang memeriksa perkara inimenemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah: Bahwa pada tanggal 14 Oktober 2009 antara Pemohon dan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan secara Islam di Desa Sarasa yangdinikahkan oleh Imam masjid yang bernama Sanuddin, dan yang menjadiwali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon

PUTUSANNomor 0653/Pdt.G/2016/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Ratmi binti Sanuddin, umur 22 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan tidak ada, tempat kediaman di Kabupaten Bone,sebagai Penggugat;melawanKadi bin Kamaruddin, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan tidak ada, tempat

Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Kadi bin Kamaruddin)terhadap Penggugat (Ratmi binti Sanuddin).3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Watampone untukmengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pecatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan yangmewilayahi tempat tinggal Penggugat dan Tergugat dan kepada PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat di manaperkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan.4.

sejak bulan Desember 2017 Penggugat danTergugat sering cekcok disebabkan persoalan tempat tinggal karenaTergugat mengusir Penggugat dari rumah orang tua Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempat tinggal sejakakhir bulan Januari 2018 sampai sekarang sudah 3 (tiga) bulan lebih;Bahwa selama pisah tempat tinggal Tergugat tidak pernah lagimemberi nafkah kepada Penggugat;Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan Penggugat danTergugat, namun tidak berhasil;Saksi 2, Nasriana binti Sanuddin

UndangUndangNomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan pasalpasal dari peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syara yang berkenaan dengan perkara ini;MENGADILIMenyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir.Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek.Menjatuhkan talak satu ba'in shugraa Tergugat (Kadi bin kamaruddin)terhadap Penggugat (Ratmi binti Sanuddin

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Baso bin Kudding) dengan Pemohon II (Raoda binti Sanuddin) yang dilaksanakan pada tanggaltanggal 9 September 1998 , di Dusun Bala, Desa Sayoang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kecamatan alu, Kabupaten Polewali Mandar);
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan

>DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Polewali yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang tunggal telah menjatuhkan penetapan atasperkara permohonan Pengesahan Nikah yang diajukan oleh :Baso bin Kudding, umur 41 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Dusun Bala, Desa Sayoang,Kecamatan Alu, Kabupaten Polewali Mandar, sebagai PemohonI.Raoda binti Sanuddin, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu

Menyatakan sah pernikahan Pemohon (Baso bin Kudding) denganPemohon II (Raoda binti Sanuddin) yang dilaksanakan pada tanggal1 September 1998 di Dusun Bala, Desa Sayoang, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kecamatan alu, KabupatenPolewali Mandar).3.

Pemohon bernama Baso bin Kudding, sedangkan Pemohon II bernama Raodabinti Sanuddin; Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il.

Pemohon bernama Baso bin Kudding, sedangkan Pemohon II bernama Raodabinti Sanuddin; Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon Il. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah.

Lolo denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Sanuddin, dan dihadiri saksinikah dua orang masingmasing bernama Daeng Baha dan Daeng Gamadengan mas kawin berupa cincin emas seberat 2 (dua) gram tunai;. Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;.

Penetapan No. 10/Pdt.P/2015/PA.MkI Bahwasaksi hadirdan mengetahui Pemohon dan Pemohon Il menikahsecara syariat Islam pada tanggal 20 Maret 2001 di rumah orangtuaPemohon II di Kampung Beru Kecamatan Bulubulu Kabupaten Gowa; Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Pembantu PPNKampung Beru, bernama Dg.Lolo dan yang menjadi Wali dalamperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Sanuddin, dengan mas kawin cincin emasseberat 2 gram; Bahwa saksi pernikahan Pemohon

Lolo dan yang bertindak sebagai walinikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Sanuddin;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah DaengBahadan Daeng Gama;Bahwa mas kawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa cincin emas seberat 2 gram;Bahwa para Pemohon telah hidup rukun dan harmonis serta telahdikaruniai 2 (dua) orang anak yang bernama Erwin dan Irfan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atausemenda maupun sepersusuan yang menghalangi pernikahan;

perkara ini adalah termasuk kompetensi relatif Pengadilan Agama Makale;Menimbang, bahwa para Pemohon telah mendalilkan bahwa padatanggal 20 Maret 2001, Pemohon dan Pemohon Il telah melaksanakanpernikahan secara sah menurut agama Islam dan akad nikah dilaksanakan dirumah ortu Pemohon Il di Kampung beru, Kecamatan Bulubulu, KabupatenGowa, dan Pemohon dan Pemohon II di kawinkan oleh pembantu PegawaiPencatat nikah Kampung Beru bernama Daeng Lolo dengan Wali Nikah ayahKandung Pemohon Il yang bernama Sanuddin

Bahwayang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama Daeng Sanuddin dan yang menikahkan Pemohon II denganPemohon adalah Pembantu PPN Kampung Beru bernama Dg.Lolo danyang menjadi saksi nikahnya adalah Daeng Baha dan Daeng Gama, denganmas kawin berupa cincin emas seberat 2 gram;3. Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab atausesusuan maupun sepersusuan yang menghalangi pernikahan;4.

di Dusun Kamande, Desa Tubbi, Kecamatan Tutallu,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Dusun Betteng Batu, DesaPollewani, Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il bernama Rappeang yang dinikahkan olehImam Masjid Ruhama bernama Husaing karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 50.000,00 (limapuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasadan beragama Islam masingmasing bernama Muhtar dan Sanuddin

Penetapan Nomor 689/Pdt.P/2016/PA.PwlBahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Rappeang yangdinikahkan oleh Imam Masjid Ruhama, bernama Husaing, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMuhtar dan Sanuddin

Tutar, Kabupaten PolewaliMandar) ;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalahayah kandung Pemohon Il bernama Rappeang yangdinikahkan oleh Imam Masjid Ruhama, bernama Husaing, karena walinikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituMuhtar dan Sanuddin

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tahun 1999 di DusunKamande, Desa Tubbi, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Dusun Betteng Batu, Desa Pollewani, Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon Il bernama Rappeang, dan dihadiri oleh dua orang saksi bernamaMuhtar dan Sanuddin dengan maskawin berupa