Ditemukan 1377 data
17 — 7
Tgrs.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sIuYl OlSg Toul BLicl ol azo Jl aw mola! soblgcsra cuilsleLagi, TOV! YS uolilljacy Laglliol yx Spiel!
10 — 3
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab FiqihSunnah juz II hal. 248 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis :le Toul
9 — 0
,maka berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluarga dalam suatu rumahtangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itu mengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW : cece ate can Ley 9 ayo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabigq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : clu OlSg Toul
6 — 0
l Je lgal)S9 Toul slic ol parol aun wolall sJ Llgsog LgsJlicl cE opiuasll lg avo Gli.) Lo siVl ylauL aall gall Lgin cTMoYl ys wold!
9 — 0
yo V5 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWSy Toul Sl piel gl duzg Ul dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y s1x,9Igallo Login TOV! yo rola!
15 — 0
po V9 jo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HW Halaman 248 :OWS5 Toul Spiel ol arg NI dt old! oJ lalgecs cui lilyGl,Y s1x,YIgallo Login TOV!
10 — 0
0 Y 9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz HT Halaman 248 :OWSy Toul Spiel of duzg Ul dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y s1,VIgill login MoV! HS ola! jac logliol ou dpe!
8 — 0
yo Y 9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 :OWSy Toul Sl piel ol duzg Wl dw ola! sd Lalgso cul lilyGl,Y sIx,Igallo login MoV! ys olall jac logliol ou Spud!
10 — 3
Bahwa puncaknya akibat dari perselisihan tersebut, terjadi pada bulanOktober 2017 antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal:; Bahwa kedua saksi telah berupaya menasehati Penggugat agar rukunkembali dengan Tergugat namun tidak berhasil; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'ldari Kitab Fighus SunnahJuz II halaman 290 yang diambilalin menjadipendapat majelis yang berbunyi:sll QLS5 Toul
8 — 0
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:azo Sly loo sluyl ols Toul SLpicl gl aro Vl ay Gola! sa blgco cid Islsaul adil gall logiy CoV!
16 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan ataudibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:aro Sly loo sul ylSg Toul
14 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl arg pl Aue Gola! sd Wess cu Islelogin Co YS wiolall jacy leglliol yu spire!
12 — 3
No. 0695/Pdt.G/2016/PA.CNsIuYl OS Toul SLicl gl. azo Ul ay ola! si blgco cad IslsLogin TMV! YS old jac Laglliol yu spiel!
11 — 2
:sll ls Toul SL il gl dog I due Gola sd Llgso cau Islelogin TOV!
10 — 1
:OSs Toul Lael gl aro Wl dew Golall sd Llgco cad IslsOF Gold jrcg laglliol yu dpiusll plgr azo sly Loo sliaul aalb lgalb login cio.Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu ba'in;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut
9 — 0
po V 9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Fiqih Juz I Halaman 248 : sll OlSg Toul SLicl gl dro NI die old! sd lalgco cui lilyble,ygallo Login TOV ys wolll jacs logliol yu dps!
11 — 1
TOul bin TAWAN ;Menerangkan dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah tetangga dari Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami isteri, yang menikah pada tanggal 01 Pebruari 1993 di rumahorang tua Pemohon II ;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahPembantu Pegawai Pencatat Nikah yang bernama SUNAR (pasrahwali), dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaNOTO
28 — 13
bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Pemohon maupun Termohon, karena ituperceraian dapat menjadi jalan keluar dari kKemelut rumah tangga tersebut;Hal 8 dari hal 11 Putusan Nomor: 257/Pdt.G/2020/PA.KtgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith ThalaagJuz halaman 83, sebagai berikut:oo yazodl dloll Cylaos guar GMbIl plas plwyl jlisl 25,ve 490 Toul
13 — 3
tahunterakhir ini, sehingga keduanya tidak mungkin dapat diharapkan untukhidup rukun lagi dalam rumah tangga yang baik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhiPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:OWS Toul
36 — 1
Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Toul glrolercol Isl gepail Gola) yo Glbil aoe WU olHalaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 2318/Pdt.G/2020/PA.KbmArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang