Ditemukan 711 data
12 — 1
azo) exeal 15""Lagi, TMLOVI OS GAS 9 pria) cus 13 Aish galley dite> 9 Grail! Giolil!
12 — 11
pihak yang berkepentingan dalam perkara ini (personastandy in judicio);10Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P.3 telah ternyata Tergugattidak ada ditempat tinggalnya, karena sudah pergi dan tidak diketahui lagialamat dan tempat tinggalnya diseluruh wilayah Republik Indonesia, sehinggakepadanya telah dilakukan pemanggilan berdasarkan ketentuan pasal 27Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 dan hal ini sesuai pula denganibarat yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Aish
10 — 5
Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat pakar hukum IslamSayyid Sabig dalam Kitab Fighu as Sunnah, Juz II, halaman 249 :Uglial cas Spdiall alos Ane elation Y lg cod) lycl dao 3) coal 13V3) Aish, Aa pala) Ugilbs Mikas gid) lil) ye Gb oo) Kl joesLegis: Cua) oS jacs weal) ouArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadiorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan
Kartini binti Sujito
Tergugat:
Radinanto bin Kardi
9 — 1
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :AiSh
13 — 0
ketidak hadiran Tergugat tersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sahmenurut hukum, dan gugatan Penggugat tersebut juga tidak melawan hukum danberalasan, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan tidak bermaksudmempertahankan hakhak keperdataannya , sehingga berdasarkan ketentuan pasal 149ayat (1) RBg putusan atas perkara ini dapat diputus dengan verstek, dan hal ini sesuaipula dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aish
10 — 3
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alin dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
10 — 2
hadir sebagai wakil atau kuasanya yang sah meskipuntelah dipanggil dengan resmi dan patut, sedang ketidakhadirannya tersebut tidak terbuktidisebabkan adanya halangan atau alasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawanhukum maka gugatan Penggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat(1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangannyayang berbunyi sebagai berikut :Aish
14 — 0
p>
- Menyatakan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (Nurul Hadi, S.Sos Bin Soedjoko (Alm)) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Nurul Badriyah Binti Suroto) dihadapan sidang Pengadilan Agama Surabaya;
- Menghukum Pemohon untuk membayar kepada Termohon nafkah untuk tiga orang anak bernama Aisyah Nadya Zahra, Aish
8 — 1
Laid posi V ddl We ol ylspoladls ai aish YI gars ii 59mArtinya: Apabila sang wali berada pada jarak yang tidak diperbolehkanmenggashar shalat maka ada dua pendapat; pertama, penguasa tidakHalaman 8 dari 11 halaman Penetapan Nomor 308/Pdt.P/2021/PA.Ppg.boleh mengawinkan kecuali dengan seljinnya karena dalam hal ini sangwali seperti orang yang hadir.....Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dandikaitkan pula dengan pendapat AlHabib "Abdur Rahman bin Muhammaddalam Kitab Bughyatul
9 — 0
tidakternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, dan gugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan tidak bermaksud mempertahankan hakhakkeperdataannya , sehingga berdasarkan ketentuan pasal 149 ayat (1) RBg putusan atasperkara ini dapat diputus dengan verstek, dan hal ini sesuai pula dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang berbunyisebagai berikut :Aish
14 — 10
No. 1013/Pdt.G/2019/PA.GMaso EUainw: V Lo les co jJI yLuol aay pl cacol Islve alles ul lgljgr LgJlcl yu oul elyIsl aish adlls ola! lgalles siuoy 5,01 uolallLogin TOV!
246 — 62
Menurut Syekh Abdul Wahab AsSyarani dalam Kitab MizanulKubra juz Il halaman 139 yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapatMajlis Hakim Tingkat Banding :I) aish jodi os gro dedi Y LgArtinya : Sesungguhnya kewajiban memberi nafkah itu tidak gugur karenakeluarnya isteri dengan seizin suami.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,Majlis Hakim Tingkat Banding tidak sependapat dengan Majlis Hakim TingkatPertama berkaitan dengan nafkah madhiyah, oleh karena Majlis Hakim TingkatBanding
8 — 1
sebagai wakil atau kuasanya yang sahmeskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, sedang ketidak hadirannya tersebuttidak terbukti disebabkan adanya halangan atau alasan yang sah dan permohonanPemohon tidak melawan hukum maka permohonan Pemohon dapat diputus denganverstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwarJuz II halaman 55 yang dalam hal ini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat MajelisHakim dalam pertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
7 — 3
hadir sebagai wakil atau kuasanyayang sah meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangketidakhadirannya tersebut tidak terbukti disebabkan adanya halangan ataualasan yang sah dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum maka gugatanPenggugat dapat diputus dengan verstek berdasarkan Pasal 125 ayat (1) HIRdan berdasarkan ibarat dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang dalam halini diambil alih dan dijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalampertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut :Aish
20 — 7
Kitab Al Anwar juz II halaman 55 :Aish: atlel jlo Auge ol lsh ol jp jpet OlyArtinya: Apabila Tergugat taazzuz (membangkang) atau bersembunyi ataughaib, Hakim boleh menjatuhkan putusan berdasarkan pembuktian,2. Kitab Figh Sunnah Jus Il halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Ane Gary leeclull JS5 5 4 fol Jae s fin cla cllal eo cai ;Aids dal gale Lega: heat) ye cali) jac gag!
9 — 1
Jll4S aedArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU S>Uall pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish
6 — 3
tanggal 11 Februari2016, Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, dan tidak ternyataketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah menuruthukum, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo dapatdiperiksa tanpa kehadiran Tergugat dan Majelis Hakim dapat menjatuhkanputusan dengan putusan verstek sesuai dengan Pasal 125 ayat (1) HIR dansesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yangdiambilalin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Aish
6 — 0
le Lesa,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:pale apa ad old ada pase oilsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55:Aish
8 — 0
Chal Gus 8 yell ply dee Glbiig Y be le gill J) wal day jl) cuca LaLegin CDA Ge Jae 9 peal) oui Aish Adlle lillArtinya ; Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHakim dapat menjatuhkan thalaknya dengan Thalak Bain, apabila terbuktikemadlorotan tersebut dan tidak tercapainya perdamaian diantarakeduanya; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
15 — 0
Cargill4S) a2Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale apes a GU G>Uall pate OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55:Aish