Ditemukan 11670 data
19 — 0
/P/2017/PA.Ba.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :zie 53d Sell pSi.
16 — 1
AHMADAL GHUNDUR halaman 40alll 29 sll pe di sell ela rg 9 GET onl He ese!
112 — 7
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
18 — 1
sudah tidakterwujud karena antara keduanya sudah tidak salingmenyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanya sudahsedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisarukun kembali, maka apabila perkawinan mereka dipertahankanjustru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh Dr.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll dote LEI pe de sell
7 — 4
Hal ini sejalan dengan firman Allah swt dalam AlQuran surat AlIsra ayat 32 yang berbunyi :Seuss tlug drs OS as EB l9f 587 V5Artinya : Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :Bid liccccsacsaiea 79 pls sell pSio elaiiul yo Glial paszal,.Artinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan halhal yang diperlukan dalam perkawinan, makalaksanakanlah perkawinan
16 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40:alll > yt Aull pte dem yall elaaiall yoy 469 GUE ult sie GoM Sell Gg debe deme glArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnyarasa benci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat a quo cukup
19 — 10
pihak,oleh karena itu Majelis Hakim sepakat untuk mengabulkan permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa hal ini sejalan dengan firman Allah Swt. dalam AlQuran Surat AlIsra, ayat 32, sebagai berkut:Vu slg auinrld OlS ail Lill lg: p85 VoArtinya : Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatuperbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.Dan juga sesuai sebagaimana yang disebutkan dalam kitab AtTadzhiib fiiAdillati Matnil Ghayaa Wat Taqrib,dengan Sabda Nabi Muhammad saw :aild to jild sell
36 — 7
PENETAPANNomor : 387/P #8ao Sl pad Sell ateDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syariyah Banda Aceh yang memeriksa danmengadili perkaraperkara pada tingkat pertama telah menjatuhkanPenetapan sebagai berikut dalam perkara Permohonan Istbat Nikahyang diajukan oleh;Pemohon I, umur/lahir 01071968, Agama Islam, PendidikanSMP, Pekerjaan Wiraswasta, Tempat Kota BandaAceh, selanjutnya disebut PEMOHON I ;PEMOHON Il, umur/lahir 31071973, Agama Islam,Pendidikan SMA, Pekerjaan Mengurus RumahTangga
16 — 18
jats spall ouJika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapal, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cpbios ur Sell
23 — 1
olp2) S50) 13) Sell gelill lbs ol deol siLele! oy Sell ploArtinya : isteri boleh menuntut cerai kepada Hakim apabila dia mengakuselalu mendapatkan perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal itu dapat menghalangi keberlangsungan hubungansuami ister!
EVITA CHRISTIN P SH
Terdakwa:
BURHAN HIDAYAT Alias BURHAN Bin BUDI alm
45 — 10
diambil, dilakukan dengan caramembongkar, memotong, mMemanjat atau dengan memakai anak kuncipalsu, surat palsu atau perintah palsu, pakaian atau jabatan palsu,perbuatan tersebut dilakukan terdakwa dengan cara antara lain sebagaiberikut :Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas,bermula pada hari Minggu tanggal 18 April 2021 sekira jam 01.00 wibterdakwa berangkat dari kost terdakwa menuju rumah saksi korbanRUDIYANTO (yang merupakan mantan bos terdakwa sejak tahun 2016 sd2020 di counter A Sell
Satu) buah palu martil; 1 (Satu) buah linggis kurang lebih 20 cm; 1 (Satu) buah pisau dapur; Pecahan ternit; 1 (Satu) buah genting; 2 (Dua) lembar kain berwarna hijau.Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti dan barang bukti yangdiajukan diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa pada hari Minggu tanggal 18 April 2021 sekira jam 01.00 Wibterdakwa berangkat dari kost terdakwa menuju rumah saksi korbanRUDIYANTO (yang merupakan mantan bos terdakwa sejak tahun 2016sampai dengan 2020 di counter A Sell
8 — 0
sell sgliadicArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang Lakilakidan hambahamba sahayamu yang Perempuan. Jika mereka miskin Allahakan memampukan mereka dengan kurnianya.
20 — 4
kemudian Majelis Hakim berusaha menasihati danmemberi pandangan terhadap Pemohon tentang akibat dari perkawinan di bawahumur, ternyata Pemohon menyatakan bahwa ia tetap melanjutkanpermohonannya tersebut, oleh karena itu. maka lalu' dibacakanlah suratpermohonan Pemohon yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon ;Menimbang, bahwa anak Pemohon yang bernama : Isra Wahyu Bimantarabin Heksa Wahyu Kristanto, hadir di persidangan, dan memberikan keterangansebagai berikut ;mohonan Pemohon tersebut diSt abet Sell
7 — 1
elltel oxy Sell ploArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang! keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, telahterbukti rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah mengalamiperpecahan yang serius (broken married), kedua belah pihak sudah hidupHal. 9 dari 12 Hal.
8 — 0
Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksisaksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yakni telahmeninggalkan Penggugat selama 3 tahun berturutturut sejak tanggal 10 Oktober 2010hingga sekarang dan tidak diketahui tempat tinggalnya di wilayah Negara KesatuanRepublik Indonesia..Mengingat Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat fuqoha sebagaimanadalam Figih Sunnah II halaman 248. yang berbunyi sebagai berikut :Cot Uy Sell
11 — 3
; 225 2 = nn nnn nn nnn nn nn ne ne nenMenimbang, bahwa berdasar atas bukti dan fakta nyata tersebut di atas, makadapat dinyatakan sebagai benar menurut hukum bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan percekcokan dan tidak adaharapan untuk dapat dirukunkan kembali, dan oleh sebab itu maka tujuan perkawinansebagaimana dimaksud dalam pasal I UndangUndang nomor I tahun 1974, danfirman Allah dalam AlQuran surat ArRUM ayat 21 yang berbunyi ;dios 9S dp0 aSirs Las sell
36 — 16
Pasal 39 s/d 44 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa hubungan cinta anak Pemohon dengan anakPemohon II sudah berlangsung lama, telah saling mengenal dan mencintaisudah diadakan peminangan dan mendapat dukungan serta persetujuan darikeluarga kedua belah pihak, maka telah cukup alasan bagi Pemohon untuksegera menikahkan anaknya tersebut dengan anak Pemohon II;Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut ;ce 5 all Sell Ste ELLE Gye GLa SealArtinya: Wahai para Pemuda siapa diantara kamu yang mampu untukmempersiapkan
9 — 0
G/2016/PA.TAAle Sally Aull s 5 sell flaw jas) jig dy gil o leas!
suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe Lead Coens y (GE cgay pa) lj ly sell
83 — 39
Tanah seluas + 0.200 Ha. (20 Are) yang terletak di DusunBatu Bawi, Desa Pandan Wangi, Kecamatan Jerowaru, KabupatenLombok Timur dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara > Rumah Muin; Sebelah Timur : Rumah Amaqg Sell;Hal. 10 dari 19 Put. No. 1176/Pdt.G/2020/PA.Sel Sebelah Selatan: Rumah Enal; Sebelah Barat : Tanah H. Badirun;e.
Tanah seluas + 0.200 Ha. (20 Are) yang terletak di DusunBatu Bawi, Desa Pandan Wangi, Kecamatan Jerowaru, KabupatenLombok Timur dengan batasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara : Rumah Muin; Sebelah Timur : Rumah Amaqg Sell; Sebelah Selatan: Rumah Enal; Sebelah Barat : Tanah H. Badirun;e.
12 — 6
lpel sol 13) Sell galall oye le ol de al INe 7Lele! oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut ceral kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.