Ditemukan 1273 data
11 — 0
KabupatenPurwakarta, pada tanggal 02 April 2003, namun pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut danselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi denganperempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli
17 — 2
, KabupatenPurwakarta, pada tanggal 08 Mei 2000, namun pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut danselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi denganperempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli
7 — 5
. , 4 1, .4, 3 oo ee , A SHY gt Set oy Geli SS Ee Se GS) ed UsArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.dan jika ternyata gugatan Penggugat beralasan hukum dan tidak melawan hakmaka dengan memperhatikan ketentuan Pasal 125 HIR perkara ini dapatdiperiksa dan diputus dengan tanpa hadirnya Tergugat.Menimbang, bahwa dalam undangundang perkawinan terdapat prinsipmempersulit perceraian dalam artian warga
7 — 0
Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli s dea WloyArtinya :"tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"2.
12 — 1
tempatkediaman di , Kabupaten Semarang ; di bawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karenasebagai tetangga dekat Pemohon Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yangmenikah pada tahun 2006 dan setelah menikah tinggal bersamadi rumah orang tua Pemohon namun belum dikaruniai anak; Bahwa pada awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohondalam keadaan rukun akan tetapi kemudian sejak tahun 2010Termohon meninggalkan Pemohon bekerja sebagai di LuarNO Geli
8 — 2
Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 289 yang berbunyi;Lol le ceil sLool cxeol 15 Baill Geli! yo Ulbul a9 5 olArtinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.
11 — 1
Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli s de WelayArtinya :"tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"2.
17 — 3
,Kabupaten Purwakarta, pada tanggal 03 Mei 1995, namun pernikahanPemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatantersebut dan selama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernahkawin lagi dengan perempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami) ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli
15 — 1
No. 0337/PdtP/2014/PA.PwkMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli slo VW clayArtinya :" Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan dua orang saksi yang adil";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun nikah, hal ini sesuaidengan
24 — 2
sesuai dengan ketentuanHukum Islam yang tertuang dalam pasal 7 ayat 3 hurup (e) KompilasiHukum Islam;Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1.Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli
14 — 6
Sama Dusun IV Desa Paya Geli Kec. Sunggal Kab. Deli Serdang;3. Bahwa, semenjak tahun 2012 antara Penggugat dengan Tergugatterjadi pertengkaran disebabkan Tergugat berselingkuh dengan perempuanlain dan Penggugat telah berusaha menasehati Tergugat namunkelakuannya tidak berubah;4.
57 — 20
saat itukemaluan/venis terdakwa dalam keadaan mengeras karena pengaruh menonton film pornoyang diperlihatkan/dipertontonkan dari dalam HP milik terdakwa, kemudian terdakwamemegangmemegang/meremasremas kemaluan saksi korban dan setelah itu terdakwamemasukkan kemaluan saksi korban Putra Sepiandy bin Jono Arif yang sedang mengerastersebut ke dalam mulut terdakwa dan mengocoknya dengan tangan dan mulutnya, dengancara mengeluarmasukkan dari dalam mulut terdakwa secara berulangulang dan terdakwamerasa geli
itu kemaluan/venis terdakwa dalam keadaan mengeras karenapengaruh menonton film porno yang diperlihatkan/dipertontonkan dari dalam19HP milik terdakwa, kemudian terdakwa memegangmemegang/meremasremaskemaluan saksi korban dan setelah itu terdakwa memasukkan kemaluan saksikorban Putra Sepriandi bin Jono Arif yang sedang mengeras tersebut ke dalammulut terdakwa dan mengocoknya dengan tangan dan mulutnya, dengan caramengeluarmasukkan dari dalam mulut terdakwa secara berulangulang danterdakwa merasa geli
saat itukemaluan/venis terdakwa dalam keadaan mengeras karena pengaruh menonton film pornoyang diperlihatkan/dipertontonkan dari dalam HP milik terdakwa, kemudian terdakwamemegangmemegang/meremasremas kemaluan saksi korban dan setelah itu terdakwamemasukkan kemaluan saksi korban Putra Sepriandi bin Jono Arif yang sedang mengerastersebut ke dalam mulut terdakwa dan mengocoknya dengan tangan dan mulutnya, dengancara mengeluarmasukkan dari dalam mulut terdakwa secara berulangulang dan terdakwamerasa geli
29 — 1
Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1.Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :jac Geli s de WelayArtinya :" Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi
9 — 0
sesuai dengan ketentuanHukum Islam yang tertuang dalam pasal 7 ayat 3 hurup (e) KompilasiHukum Islam;Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :Jac Geli
1.Adrianus Siprianus Nono
2.Maria Goretti Sri Rahayu
25 — 8
Rosarius Geli, S.vd.sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 29/K/KM/2000 tertanggal4 November 2000;Bahwa daripernikahan Para Pemohon mempunyai 5 (lima) orang anaksalah satunya adalah Fransiskus Xaverius Ngiso, Lakilaki, lahir di Matarampada tanggal 2 April 2011merupakan anak keempat yang akan diperbaikipenulisan namanya di Akta Kelahirannya;Bahwa nama Anak Para Pemohon yang tertulis di Akta Kelahiran adalahFransiskus Xaverlus Ngiso seharusnya yang benar adalah FransiskusXaverius NgisoBahwa
7 — 5
yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam Fikih Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh DaralFath Cairo tahun 1995 yang berbunyi:laos lM OSs coil Bhjel 9h de a5 Ate golill sul bales Cis labAL, Aalll gills Lage cel ye geLi
11 — 4
perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut padahal menolak kerusakan tersebut harus didahulukan dari padamenarik kemaslahatan sebagaimana kaidah ushul figh yang oleh MajelisHakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:Cellncral) Gila (gle pads suildal 5.Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*:Dan Pendapat para ulama dalam:= Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40;ae Aaa gall elictall Gage 9 GAY Geli
8 — 0
sesuai dengan ketentuanHukum Islam yang tertuang dalam pasal 7 ayat 3 hurup (e) KompilasiHukum Islam;Perkawinan yang tidak terdaftar perlu didaftarkan pada Kantor UrusanAgama yang berwenang sesuai dengan pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuan Hukum Islam pada pasal 5Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:1Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi :Jac Geli
10 — 0
KabupatenPurwakarta, pada tanggal 05 Oktober 1989, namun pernikahan Pemohon danPemohon Il tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan tersebut danselama pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan Pemohon tidak pernah kawin lagi denganperempuan lain sampai saat ini (tidak berpoligami); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli
13 — 1
No. 0312/PdtP/2014/PA.PwkMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : Jac geli slo VW clayArtinya :" Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan dua orang saksi yang adil";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun nikah, hal ini sesuaidengan