D, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa bernama Irwan, karena wali nikahmewakilkan padanya, dengan maskawin berupa sebuah cincin emas 1 gramHal. 1 dari 12 halaman Penetapan Nomor 632/Pdt.P/2020/PA.Pwldiserahkan secara tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa danberagama Islam masingmasing bernama Asmadi dan Asnawi;2. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan;s.

(ayah kandung PemohonII);Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki, dewasa, beragama Islam yaituAsmadi dan Asnawi;Hal. 3 dari 12 halaman Penetapan Nomor 632/Pdt.P/2020/PA.Pwl2.Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamMasjid Taqwa bernama Irwan dengan maskawin berupa sebuah cincinemas 1gram diserahkan secara tunai;Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon

(ayah kandung PemohonII);Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki, dewasa, beragama Islam yaituAsmadi dan Asnawi;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah ImamMasjid Taqwa bernama Irwan dengan maskawin berupa sebuah cincinemas 1gram diserahkan secara tunai;Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak;Bahwa Pemohon dengan Pemohon

D yang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa bernamaIrwan karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupasebuah cincin emas 1 gram diserahkan secara tunai, dengan saksi duaHal. 7 dari 12 halaman Penetapan Nomor 632/Pdt.P/2020/PA.Pwlorang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernamaAsmadi dan Asnawi;4.

KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAMahkamah Syar'iyah Sabang yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan penetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan penetapanahli waris yang diajukan oleh:1Juariah binti Basyah, Umur 48 tahun, Agama islam, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Jurong Taqwa Gampong le Meulee, KecamatanSukajaya, Kota Sabang yang selanjutnya disebut: Pemohon I;Bahrul Waluddin bin Sulaiman

Gadeng, umur 45 tahun, Agama Islam,pekerjaan PNS, beralamat Jalan Teungku Chiek Dusun Puklat DesaMeunasah Papeun Aceh Besar dan berdomisili di Jurong Taqwa Gampongle Meulee Kecamatan Sukajaya Kota Sabang yang selanjutnya disebut:PEmohon II;Malahayati binti Sulaiman Gadeng, umur 40 Tahun, Agama Islam,Pekerjaan PNS, Tempat tinggal Jurong Bahagia Gampong le MeuleeKecamatan Sukajaya Kota Sabang yang selanjutnya disebut: pemohonii;Siti Salmah binti ulaiman Gadeng, umur 37 Tahun, pekerjaan PegawaiHonor

, tempat tinggal Jurong Taqwa Gampong le Meulee KecamatanSuka jaya Kota Sabang yang selanjutnya disebut: Pemohon IV;Mahkamah Syar'iyah tersebut;Telah membaca dan mempelajari suratsurat dalam berkas perkara;Telah mendengar keterangan para Pemohon serta saksisaksi di muka sidang;DUDUK PERKARABahwa para Pemohon telah mengajukan permohonan Penetapan AhliWaris dengan surat permohonannya bertanggal 06 April 2016 yang telahterdaftar di Kepaniteraan Mahkamah Syariyah Sabang dengan NomorHal. 1 dari 12 hal

No. 4/Pdt.P/2016/MSSab.4/Pdt.P/2016/MSSab, tanggal 06 April 2016, dengan dalildalil yang padapokoknya sebagai berikut:1.Bahwa, pada hari Selasa tanggal, 8 September 2015, jam 07.45 WIB telahmeninggal dunia di Sabang, suami Pemohon I/ayah kandung Pemohon Il,Ill dan IV yang bernama Sulaiman Gadeng, lahir tanggal 5 September1947 pekerjaan Pensiunan Karyawan Sipil TNIAL Sabang, alamat terakhirJurong Taqwa Gampong le Meulee, Kecamatan Sukajaya, Kota Sabang;Bahwa, ayah dari Sulaiman Gadeng telah lebih

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Muhazir bin Usman) dengan Pemohon II (Fatimah binti A.Jalil.AR) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Januari 2010 yang dilaksanakan di Balai Pengajian Al-Taqwa Gampong Rabo Kecamatan Seulimeum Kabupaten Aceh Besar ;
3. Membebankan para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 291.000.- (dua ratus Sembilan puluh satu ribu rupiah);

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada anak Para Pemohon bernama Muhammad Raja Taqwa Hendyansyah bin Nur Hadi untuk menikah dengan calon istrinya bernama Nazwa Nolyta binti Saidun;
3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 335.000,- (tiga ratus tiga puluh lima ribu rupiah)

PENETAPANNomor : 0034/Pdt.P/2014/PA.PlgBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palembang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis, telah menjatuhkan putusandalam perkara permohonan Pengesahan Nikah/Istbat Nikah yang diajukan oleh :PATONAH binti SUWITOIGENO umur 84 tahun, agama Islam, pekerjaan IbuRumah Tangga, tempat tinggal di Jalan Taqwa Lr .Utama No.002 Rt. 40Rw. 03 Kelurahan SeiSelincah Kecamatan

kode P.5;6.Fotokopi Kartu Keluarga No. 1671102911060050 atas nama Kepala KeluargaADIWIKARTA, yang dikeluarkan oleh Camat Kalidoni Palembang, tanggal 29Nopember 2006, telah dicocokkan dengan yang aslinya ternyata sesuai bermateraicukup diberi kode P.6;Hal 3 dari 7 halaman Penetapan Nomor 34/Pdt.P/2014/PA.PlgBahwa disamping suratsurat tersebut Pemohon mengajukan saksisaksisebagai berikut :1 SUBANDI bin TIRTOPRAWIRO, umur 84 tahun, agama Islam, pekerjaanPensiunan Pertamina, tempat kediaman di Jalan Taqwa

HAMID, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Iburumah tangga, tempat kediaman di Jalan Taqwa Lrg.

Djapar yang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa, bernamaNani karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupauang sejumlah Rp300.000 (tiga ratus ribu rupiah) dibayar tunai, dengan saksiHalaman 1 dari 10 hal.Penetapan No. 755/Pdt.P/2017/PA.Pwldua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernamaPuda dan Nurdin;2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;3.

Djapar, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa bernama Nani, karena wallnikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp300.000, (tiga ratus ribu rupiah) yang diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Pudadan Nurdin; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan

Djapar, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Nurul Taqwa bernama Nani, karena wallnikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp300.000, (tiga ratus ribu rupiah) yang diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksisendiri (Puda) dan Nurdin; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang

;Halaman 6 dari 11 hal.Penetapan No. 755/Padt.P/2017/PA.PwlMenimbang, bahwa dari dalildalili Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 25 Juli2003 di Dusun Pamutu, Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar), yang dinikahkanoleh Imam Masjid Nurul Taqwa bernama Nani, Karena wali nikah yaitu ayahkandung Pemohon II yang bernama M.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 10 Agustus 2002 di Dusun Biru Pamutu, Desa Batetangnga,Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar), dengan wali nikah adalah Paman Pemohon II bernamaAliming karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa, bernama Nani karena wali nikahmewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp100.000,Halaman 1 dari 10 hal.Penetapan No. 750/Pat.P

II bernama Risang binti Badaming; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 10 Agustus 2002 di Dusun Biru Pamutu, DesaBatetangnga, Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Paman Pemohon II bernama Aliming karena ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, yang dinikahkan oleh ImamMasjid Taqwa

Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 10 Agustus 2002 di Dusun Biru Pamutu, DesaBatetangnga, Kecamatan Binuang, Kabupaten Polewali Mamasa(sekarang Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Paman Pemohon Il bernama Aliming karena ayahHalaman 4 dari 10 hal.Penetapan No. 750/Pat.P/2017/PA.Pwlkandung Pemohon II telah meninggal dunia, yang dinikahkan oleh ImamMasjid Taqwa

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 10Agustus 2002 di Dusun Biru Pamutu, Desa Batetangnga, KecamatanBinuang, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten PolewaliMandar), yang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa bernama Nani, karenaHalaman 6 dari 10 hal.Penetapan No. 750/Pat.P/2017/PA.

., Wakil Ketua PengadilanNegeri Bulukumba sebagai Hakim Ketua Majelis, FAISAL AKBARUDDIN TAQWA, S.H.

TAQWA,S.H.,.LL.M2 YUSTI CINIANUS RADJAH,S.H. Panitera Pengganti,RODDINGS.H.Perincian Biaya:e Pendaftaran Gugatan Rp. 30.000,e Biaya ATK Rp 100.000,e Panggilan Rp. 1.000.000,e = Redaksi Rp. 5.000,e Meterai Rp. 6.000. Jumlah 1.241.000, (Satu Juta Dua Ratus Empat Puluh Satu Ribu Rupiah);

Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap di persidangan, tidak hadir;

2.Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3 Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat ( Muhammad Taqwa Nubuwwa bin Supardi ) terhadap Penggugat( Noramylysca binti Achmad Syahri );
4. Membebankan biaya perkara ini sejumlah Rp.306000 ( tiga ratus enam ribu rupiah ) kepada DIPA Pengadilan Agama Pontianak;

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tahun 1978 di Dusun Kediri, Desa Sidorejo, Kecamatan Wonomulyo,Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar)dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama Rebo yangdinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa Kediri, bernama Jora, karena wali nikahmewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa uang sejumlahRp. 500,00(enam ratus rupiah)dibayar tunai, dengan saksi 2 (dua) orangHal. 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 578/Pdt.P/2018

Pemohon bernama PEMOHON I, sedangkan Pemohon II bernama PEMOHON II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tahun 1978 di Dusun Kediri, Desa Sidorejo, KecamatanWonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Reboyang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa Kediri, bernama Jora karenawali

Pemohon danPemohon II pada tahun 1978 di Dusun Kediri, Desa Sidorejo, KecamatanWonomulyo, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang KabupatenPolewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama ReboHal. 4 dari 10 halaman Penetapan Nomor 578/Pdt.P/2018/PA.Pwlyang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa Kediri, bernama Jora karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp. 500,00(enam ratus rupiah)dibayar

Menetapkan sah pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 15 September 2012 di Masjid At Taqwa DesaSMJYA Kecamatan ABSMLI Kabupaten Lampung Utara;3.

telahmenghadapkan saksisaksinya bernama:TsSAKSI I, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanwiraswasta, tempat kediaman di Desa SMJYA Kecamatan ABSMLIKabupaten Lampung Utara, yang di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena merupakan kakakipar Pemohon ;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suami istri,keduanya menikah pada tahun 2012, akad nikahnya dilangsungkansecara Islam, bertempat di Masjid At Taqwa

NoXXXX/Pdt.P/2015/PA.KtbmLampung Utara, yang di bawah sumpahnya telah memberikan keteranganpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena merupakan pamanPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri,keduanya menikah pada tahun 2012, akad nikahnya dilangsungkansecara Islam, bertempat di Masjid At Taqwa Desa SMJYA.

NoXXXX/Pdt.P/2015/PA.Ktbmperkawinan mereka yang dilaksanakan pada tanggal 15 September 2012 diMasjid At Taqwa Desa SMJYA Kecamatan ABSMLI Kabupaten Lampung Utaradinyatakan sah berdasarkan alasanalasan sebagaimana tercantum dalamduduk perkara;Menimbang, bahwa perkawinan seseorang hanya dapat dibuktikandengan akta nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah, akan tetapibilamana tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah padahal perkawinan yangdilakukan telah memenuhi ketentuan hukum Islam dan tidak

Pernikahan Penggugat dengan Tergugat dilaksanakan secara Islam danyang menikahkan adalah Imam Masjid Taqwa, bernama H. Sakir Ali,Hal. 1 dari 13 Put. No. 226/Pdt.G/2014/PA Pw.disaksikan oleh dua orang saksi, yaitu Laraise dan Anmad Rahman, yangmenjadi wali nikah dari pemohon adalah ayah kandung pemohon bernamaH. Mading dengan maskawin berupa seperangkat alat shalat tunai;.

Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid Taqwa bernama H. Sakir Ali;3. Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Laraise dan Anmad Rahmad;4. Bahwa status Penggugat adalah janda mati dari Saharuddin, 4 tahunkemudian Penggugat menikah dengan Tergugat;5.

Kelurahan Madatte, Kecamatan Polewali, Kabupaten PolewaliMandar, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena Penggugat adalah adikipar saksi;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri;e Bahwa saksi hadir ketika Penggugat dan Tergugat menikah;e Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada bulan Desember 2009 di rumahorang tua Penggugat di Kelurahan Madatte, Kecamatan Polewali, KabupatenPolewali Mandar;e Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid Taqwa

rumahtangga, bertempat tinggal di Jalan Kenari, Kelurahan Madatte, KecamatanPolewali, Kabupaten Polewali Mandar, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat adalah suami istri karena saksibersepupu dengan Penggugat;Bahwa saksi hadir ketika Penggugat dan Tergugat menikah;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada bulan Desember 2009 di rumahorang tua Penggugat di Kelurahan Madatte, Kecamatan Polewali, KabupatenPolewali Mandar;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Masjid Taqwa

MENGADILI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu Bain Sughro Tergugat (Khoiruz Zadid Taqwa bin Kusaini) terhadap Penggugat (Naila Dwi Agustya binti Sholken);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 605.000,00 (enam ratus lima ribu

1. Menyatakan bahwa Tergugat, yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shugra Tergugat (MUHAMMAD YAHYA TAQWA bin DARDIRI) terhadap Penggugat (RYA INDRAWATI binti KASNI);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. ,445.000- (Empat ratus empat puluh lima ribu rupiah).

buktibukti tertulis, Penggugat jugamengajukan buktibukti saksi sebagai berikut:EKO CAHYONO bin MOKAMAT, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikanSLTA, pekerjaan Kuli Bangunan, tempat kediaman di Jalan Anjasmara Gg.3 Rt. 03 Rw. 03, Kelurahan Bujel, xxxxxXxXxXxXxX XXXXXXXX, XXXX XXXXXX, dibawah sumpah, saksi memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat, karena saksi kakak kandungPenggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat bermaksud bercerai dengan suaminyayang bernama Muhammad Yahya Taqwa

KASNI bin SLAMET, umur 64 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanSwasta, tempat kediaman di Jalan Anjasmara Gg. 3 Rt. 03 Rw. 03,Kelurahan Bujel, xxxxxxXXXX XXXXXXXX, XXXX XXXXXX, di bawah sumpah, saksimemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat, karena saksi ayah kandungPenggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat bermaksud bercerai dengan suaminyayang bernama Muhammad Yahya Taqwa; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikahpada tahun 2015; Bahwa setelah

Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (ANDRI PARIJAL TAQWA BIN BARNA SUTISNA) terhadap Penggugat (MIA YULIA NURJAMILAH BINTI ROTA);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 920.000,00 ( sembilan ratus dua puluh ribu rupiah);

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu Bain Shughro Tergugat (Ussisa Ala Taqwa,SH,. Bin H. Iskandar Darusman) terhadap Penggugat (Herwin Sulistyowati, SH. MH. Binti Heri Hendro Siswoyo);
3. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp676.000,- (enam ratus tujuh puluh enam ribu rupiah);

Menjatuhkan talak satu Bain dari Tergugat Ussisa Ala Taqwa,SH,. BinH. Iskandar Darusman terhadap Penggugat Herwin Sulistyowati, SH. MH.Binti Heri Hendro Siswoyo;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 1 September 1998 di Dusun Bala, Desa Sayoang, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang Kecamatan Alu, KabupatenPolewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaSanuddin yang dinikahkan oleh Imam Masjid At Taqwa, bernama ahmadRaya, karena wali nikah mewakilkan kepadanya dengan maskawin berupauang sejumlah Rp. 250.000,00 (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, dan dihadiri oleh dua orang

Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 September 1998 di Dusun Bala, DesaSayoang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan alu, Kabupaten Polewali Mandar) ; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaSanuddin yang dinikahkan oleh Imam Masjid At Taqwa, bernamaahmad Raya, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, denganmaskawin

Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 September 1998 di Dusun Bala, DesaSayoang, Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarangKecamatan alu, Kabupaten Polewali Mandar) ; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon Il bernamaSanuddin yang dinikahkan oleh Imam Masjid At Taqwa, bernamaahmad Raya, karena wali nikah mewakilkan kepadanya, denganmaskawin berupa uang sejumlah Rp. 250.000,00 (dua ratus lima puluhribu rupiah) dibayar tunai diserahkan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menikahkan adalah Amir SyamImam mesjid Taqwa dengan wali nikah adalah adik kandung Pemohon Ilyang bernama Rizal, saksi nikah masingmasing bernama Harianto danIndra, dengan mas kawin/mahar berupa uang sejumlah Rp. 110.000,Seratus sepuluh ribu rupiah dan seperangkat alat shalat, dibayar tunai ;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda mati,sedangkan Pemohon Il berstatus janda mati;Halaman 1 dari 9 hal.

Kelurahan Baru, tempat kediaman di JalanWahid Hasim Nomor 54, Kelurahan Baru, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu,di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai tetanggaPemohon bernama Zulkarnaen, dan Pemohon Il bernama Hikma ;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah pada tanggal09 Agustus 1992 di Kelurahan Baru, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu ;Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Amir SyamImam Mesjid Taqwa

Acara Sidang ini merupakan bagianyang tak terpisahkan dari penetapan ini ;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Pemohon dan Pemohon Il padapokoknya adalah sebagaimana diuraikan tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il dalam suratpermohonannya telah mendalilkan yang pada pokoknya bahwa Pemohon danPemohon Il telah menikah secara sah menurut hukum Islam pada tanggal 09Agustus 1992 di Kelurahan Baru, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu, dihadapan Imam Amir Syam, Imam mesjid Taqwa

Bahwa yang menikahkan pemohon dengan lakilaki Hamma Asing bin Usmanadalah Imam Masjid Babul Taqwa bernama M. Saing;3. Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan pemohon dengan Lakilaki HammaAsing bin Usman adalah ayah kandung pemohon bernama Marudani dan disaksikanoleh dua orang lakilaki dewasa beragama Islam, masingmasing bernama Kadir danM. Yunus dengan mas kawin berupa uang 80 real dibayar tunai;4.

bertempat tinggal di DusunMapilli, Desa Bonra, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar, di hadapanpersidangan telah memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena saksi bertetangga dengan pemohon;e Bahwa saksi sudah lupa tahun berapa pemohon menikah namun saksi ketahuibila pemohon telah menikah dengan lakilaki Hamma Asing bin Usman;e Bahwa yang menikahkan pemohon dengan lakilaki Hamma Asing bin Usmanadalah Imam Mesjid Babul Taqwa

pekerjaan petani, bertempat tinggal di DusunMapilli, Desa Bonra, Kecamatan Mapilli, Kabupaten Polewali Mandar, di hadapanpersidangan memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:5@ Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena pemohon bertetangga dengan saksi,dan pemohon menikah dengan lakilaki Hamma Asing bin Usman Tahun 1968, diDesa Bonra, Kecamatan Mapilli;e Bahwa saksi hadir pada pernikahan pemohon dengan lakilaki Hamma Asing, danyang menikahkan adalah Imam Masjid Babul Taqwa

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 6 Januari 2014 di Lingkungan Salusape, Kelurahan Tadokkong,Kecamatan Lembang, Kabupaten Pinrang, Provinsi Sulawesi Selatan,dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Haeruddin,yang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa Salusape bernama Sulemankarena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uangsenilai 80 Riyal dibayar tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa danberagama Islam masingmasing bernama

Pemohon bernamaPEMOHON I, sedangkan Pemohon II bernama PEMOHON II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 6 Januari 2014 di Lingkungan Salusape,Kelurahan Tadokkong, Kecamatan Lembang, Kabupaten Pinrang,Provinsi Sulawesi Selatan; Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Haeruddin yangdinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa bernama Salusappe,

bernama PEMOHON II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai Suami isteri;Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon Il pada tanggal 6 Januari 2014 di Lingkungan Salusape,Kelurahan Tadokkong, Kecamatan Lembang, Kabupaten Pinrang,Provinsi Sulawesi Selatan;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saksi sendiri (ayah kandung Pemohon II) bernamaHal. 4 dari 10 halaman Penetapan Nomor 417/Pdt.P/2018/PA.PwlHaeruddin yang dinikahkan oleh Imam Masjid Taqwa