Ditemukan 1366 data
16 — 3
No. 0276/Pdt.G/2016/PA.CNsluYl Oly Toul SLicl gl azo Ul ay ola! oJ blgco cid IslsLogin TOV! YS wolll jase leglliol yu Spire!
31 — 8
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
17 — 12
TteMaret 1997 menyatakan, Suami istri yang tidak berdiam serumah lagi dantidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebutretak dan pecah dan telah memenuhi alasan cerai;Menimbang, bahwa Majelis mengutip Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 248249 yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Hakimyang berbunyi sebagai berikut ;le Toul gL uol cacol Isl jr paill Wold!
30 — 14
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
15 — 5
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFiqh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alih menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
16 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS, Toul Blyicl gl arg dl di cola so llecs cui IslsOF GuoliJl jacg leglliol yw Spill plor ano Sly loo slayaul aalb lgalb login colArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapan hakimberdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatan yang menjadidasar dakwaan Penggugat adalah hal yang menyebabkanketidakmampuan kedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya
12 — 8
ule ule prio rwlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLpicl ol dary Jl diy rola! so Lalgco cui lilyOF olall jacg lglio pu Spiel!
8 — 0
oY ty abJlasdl co) obi ols larg vgaArtnya: Islam memilih lembaga thalaq / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat / perdamaian, danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.e = =Fighus Sunnah juz Il halaman 248 dan menjadikannya sebagai pendapat Majelis:OWS, Toul SLacl
32 — 7
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
19 — 17
:OlS5 Toul slic al 8 cas IslswwolaJl jrcts log) lic 6 piusl plor aro Slay Loo slrAninyer : Maka apabilas ony iZfap Gugaial f isteri dinSclapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulanyang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannyadengan talak bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim berpendapat
14 — 9
Putusan No. 0386/Pdt.G/2016/PA.DpMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim ketentuan hukum Islam yangtermuat di dalam Kitab Figh asSunnah Juz Halaman 290 yang berbunyisebagai berikut:loo sIUYI UlSg Toul Blpiclgl aoe VI diy Wola!
34 — 9
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 12 Hal. Put.
13 — 8
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
NUR HASANAH binti SUMARYO
Tergugat:
RAHMAT KUSWANDI bin SUTARDI
8 — 0
Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Toul yhuol excol Is wpa Gold! yo Gllaiil ae4 WU oljueArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.
12 — 14
Bahwa pihak keluarga dan aparat Desa setempat telah berusaha merukunkanPenggugat dan Tergugat namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OS, Toul cslyicl ol azo il die oli)!
15 — 6
Dalil dari Kitab Fighus Sunnah juz halaman 248 :Sg Toul Calpicl gl aro Nl die rola!
39 — 6
:OW Toul alpicl gl arg ul aw Goll sd Lless cad IsleoF wold jacg leglliol Cw &pirsl!
18 — 10
perlu mengetengahkan dalil yangkemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapat dalamkitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi:aul aalb wolill ale all grou aro arty pre raul IslArtinya : jika ketidaksenangan isteri terhadap suami sudah memuncak, makahakim dapat menjatuhkan talaknya dengan talak bain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 188yang berbunyi sebagai berikut :WS Toul
16 — 1
:sly OlSs Toul SLiel gl dog I due Gola! sd Llgco cau Islelogin TOV!
28 — 3
Ut Ale pr fo a2 wl all sloArtinva : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbuny:OW Toul alpicl gl arg ul aw oli! is bless cad IsleOF wold jatg leglliol Cw &pirsl!