Ditemukan 1295 data
23 — 14
Penetapan Nomor 245/Pdt.P/2017/PA BlkMenimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yang dikandungfakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimana tersebutpada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karena hukumyang menghalangi pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tersebut, karena itumenurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengan didasarkan kepada ketentuansebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn Nisa ayat
19 — 19
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Beddu Rahman tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan BedduRahman tersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
16 — 19
39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
59 — 13
jo Pasal 39sampai Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan lakilaki D**** binD******tersebut telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islamsebagaimana tersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidakada sesuatu karena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohontersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
60 — 3
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi istri dan mengurus rumahtangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
12 — 7
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 63 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
46 — 10
Pasal 55, 56, 57 (c) dan pasal 58Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa selaras dengan firman Firman Allah dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 3 yang berbunyi:ol pias Yls ELyg SMWig iio sLuill (po pS) WLLL IgaSilsbr>199 IolaniArtinya : " Maka kawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atauempat.
17 — 12
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LoS Lirwilg dill GUS Ate Cpa US ail Cy LES Olydan jika keduanya ( suami isteri ) bercerail, maka Allah akan memberkecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
18 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi istri dan mengurus rumah tangga.Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisa mengurus hartakekayaan karena seseorang yang dapat diminta pertanggung jawaban atasperbuatan dan mempunyai kebebasan menentukan hidupnya setelahcukup umur (baligh).
9 — 5
memilikiarti keringanan akan sesuatu batasan (batasan umur) di dalammelakukan ikatan perkawinan antara seorang pria dengan seorang wanitasebagai suami istri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkanan Ketuhanan Yang Maha Esa.Ikatan perkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al Quran SuratanNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsagan ghalizha)yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan
39 — 13
objek sengketa yaituberupa sebuah rumah berlokasi di Kecamatan Pedes, KabupatenKarawang; No persil 233 adalah harta bersama antara Penggugat dengaTergugat;Menimbang, bahwa berdasar pada ketentuan pasal 35 ayat (1) UUNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 1 huruf (f) KHI (Kompilasi Hukum Islam)terhadap harta bersama tersebut masingmasing Penggugat dan Tergugatberhak atas *%4 (Seperdua) bagiannya;Menimbang, bahwa terkait harta bersama tersebut sertapembagiannya Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil AlQuran SuratAn
22 — 9
No. 177/Pdt.G/2020/PA.JnpMenimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam, serta tidak adasesuatu karena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat denganTergugat tersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang Nomor 1Tahun
20 — 8
TnkMenimbang, bahwa Majelis Hakim sebagai sandaranpertimbangan mengutip firman Allah SWT dalam AlQuran suratAn Nuur ayat 32, yaitu :Adesos 2 we fe I dl GDma ep dh doArtinya: "Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu,orangorang yang layak (nikah) dari hambahamba sahayamuyang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memberimereka kemampuan dengan karuniaNya. Dan Allah Maha LuaspemberianNya lagi Maha Mengetahul.
16 — 8
dari 16 Putusan Nomor: *174/Pdt.G/2014/PA.Sgm.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan penggugat dengan tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan penggugat dengan tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, sudah siap menjadi suami dan menjadi kepalarumah tangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
32 — 13
kandung Agustina binti Ahmad ibukandung Rianti Jumia), selain Pemohon berkedudukan sebagai pemegang hakwali, ia juga nantinya dapat berkedudukan sebagai wali nikah bagi si anak,Hal.12 dari 16 halaman Penetapan No.0337/Padt.P/2019/PA.Kagmaka Majelis Hakim harus mempunyai visi jauh ke depan terhadap putusan iniyaitu bermanfaat tidak hanya pada kondisi sekarang namun putusan ini harusmemberikan manfaat hingga 10 atau 20 tahun mendatang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu menukilkan ayat Al Quran suratAn
12 — 5
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lass Lewis abl ols sas oS WS abl y 8 B55 olsDan jika keduanya ( suami isteri ) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
18 — 9
Ikatan perkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al QuranSurat anNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqanghalizha) yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.13Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan Nisa ayat 6 mengisyaratkan batas usia tertentu, bunyi ayat tersebutyaitu= oyu oT T I we 1 40WEIS 1g2G 15 CEs (slid glArtinya :"Ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untukkawin....Menimbang, bahwa ayat di atas harus dipahami bahwa perkawinan itumesti
12 — 1
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lio uS> Lawls Ul olSs aiaw co WS aUl ye Ld par cloArtinya :Dan jika keduanya (Suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
29 — 20
Bener Meriah, yang benar adalah hartabersama Penggugat dan Tergugat yang dibeli tahun 1987 dari HasanYakup; bahwa tanah kolam tersebut dan tanah kebun seluas20x18M yang terletak di belakang rumah permanen(poin 2) di atasmerupakan satu kesatuan di dalam akta jual berli nomor:292.4/17/SK/1/1987 tanggal 23 Januari 1987;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Termohon mohon kepadabapak/Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara iniberkenan memutuskan : Jika suratan nasib harus bercerai Termohon