Ditemukan 1296 data
16 — 7
1974 Tentang Perkawinan jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas Majelis Hakimberpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat Halaman 11 dari 14 halamanPutusan Nomor0141/Pdt.G/2015/PA.Mtkdipertahankan lagi, karena kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebutsudah tidak sesuai lagi dengan citacita dan tujuan perkawinan sebagaimana yangtelah digariskan oleh Allah Swt. di dalam Al quran, surat Ar ruum ayat (21), dan suratAn
19 — 11
Galla tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimana tersebutpada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatu karena hukumyang menghalangi pernikahan Pemohon dengan almarhum Lahiring bin H.Galla tersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang nomor 1tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga
15 — 7
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LouS> Lawle Ul olSs aiaw cyo WS Ul yw Ld pau oledan jika keduanya ( suami ister! ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
59 — 16
Pasal 55, 56, dan Pasal 58Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang bahwa selaras dengan firman Firman Allah dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 3 yang berbunyi:ol pias Old ELyg SMWig criio sLudl (po pS) WU Io aSilsbr>199 IolaniArtinya : " Maka kawinilah wanitawanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atauempat.
31 — 3
didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonHalaman 15 dari 18 penetapan Nomor 28/Pdt.P/2021/PA.Tbhsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
17 — 5
didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonHalaman 16 dari 19 penetapan Nomor 63/Pdt.P/2021/PA.Tbhsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
16 — 13
Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan Termohon tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan TermohonHal. 12 dari 17 Putusan Nomor 78/Pdt.G/2019/PA.Blktersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
20 — 1
demikian tidak terdapat satu alasan apapununtuk dapat menghalangi para Pemohon ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Suharno bin Bikan;Menimbang, bahwa Pemohon sebagai istri ditetapbkan sebagai abhliwaris dari almarhum Suharno bin Bikan, adalah berdasarkan ketentuan AlQuran Surat An Nisa ayat 12 dan Pasal 174 ayat (1) huruf (b) dan ayat (2)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa 3 (tiga) orang anak ditetapkan sebagai ahli waris darialmarhum Suharno bin Bikan, adalah berdasarkan ketentuan Al Quran SuratAn
19 — 9
didahulukan dari pada mengambilkebaikanHalaman 15 dari 18 penetapan Nomor 45/Pdt.P/2021/PA.TbhMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
6 — 0
SAKSI I, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,tempat tinggal di Lingkungan Suratan RT. 01 RW. 01 Kelurahan KrangganKecamatan Kranggan Kota Mojokerto, yang memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksimempunyai hubungan sebagai Ssaudara sepupu Penggugat; Bahwa semula kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatdalam keadaan rukun yang bertempat tinggal di rumah kontrakan diJalan Nusa Indah Perum
10 — 2
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlah jalankeluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lona Lani! 9 dill GS 9 Aten Cpe US al yey LE SL Oy) gdan jika keduanya ( suamiisteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
81 — 15
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlah salah satujalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmempe roleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:(ave elu) Lea gsa Land g alll 1S 9 Ate Cpe IS al Gy LEE GgArtinya: Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
10 — 0
yang bahagia lahirdan bathin berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sedangkan dalamkompilasi Hukum Islam Pasal 3 Inpres No. 1 tahun 1991 disebutkan,bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang Sakinah, Mawaddah dan Rahmah, dengan demikian tujuantersebut tidak mungkin tercapai dikarenakan sikap dan perbuatanTERGUGAT, oleh karenanya jalan satusatunya dalam upayakemaslahatan serta menyelamatkan kehidupan PENGGUGAT danTERGUGAT adalah dengan perceraian.Bahwa mungkin sudah suratan
15 — 1
dan pertengkaran yang disebabkan Termohon tidakdapat melayani Pemohon secara batin dalam hubungan layaknya suami istri,Termohon telah lalai dengan kewajibannya sebagai seorang istri dalammengurus keluarga sehingga menimbulkan ketidakcocokan dankeharmonisan dalam rumah tangga ;e Bahwa saksi selaku orang dekat sudah berupaya mendamaikan para pihakagar rukun kembali dalam membina rumah tangga, namun tidak berhasil ;1 XXXXX, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh pabrik, tempattinggal di Dusun Suratan
20 — 2
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, sudah siap menjadi suami dan menjadi kepalarumah tangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisamengurus harta kekayaan karena seseorang yang dapat dimintapertanggung jawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasanmenentukan hidupnya setelah cukup umur (baligh).
23 — 3
Nurdian, sebagai anak kandung perempuan, dengan demikianMajelis hakim berpendapat para Pemohon adalah orang yang berkepentingan(persona standi in judicio) dan berkedudukan (legal standing) dalammengajukan permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan para Pemohon telah terbukti dan telah sesuai dengan ketentuan didalam Pasal 171 huruf b dan c, Pasal 172 dan Pasal 174 Kompilasi HukumIslam dan sesuai juga dengan maksud ketentuan Allah di dalam Al Quran SuratAn
13 — 6
Io athe tusldall ysArtinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikanMenimbang, bahwa dengan berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn
21 — 11
terjadinyaketidakrukunan dalam rumah tangga;Sehingga jalan satusatunya yang dapat mengakhiri keadaan yang tidak menentu didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat adalah dengan mengajukan GugatanPerceraian ini ke Pengadilan Agama Jakarta Barat;Oleh sebab itu Penggugat mohon kepada Ketua Pengadilan Agama Jakarta BaratKota DKI Jakarta yang terhormat untuk menyatakan bahwa perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat PU TUS karena perceraian dengan segala akibathukumnya dan menerbitkan Akte Cerainya;Bahwa mungkin sudah suratan
12 — 12
pernikahan Penggugat dengan Tergugattersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan
25 — 3
dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara Cerai Gugat antara:Tina binti Yanto, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, tempat tinggal di RT.O1 RW.0O1Dusun Mekar Sari Desa Bangun Sari Kecamatan Kampar KiriHilir Kabupaten Kampar, sebagai Penggugat;melawanHerman Wardana bin Johani Rahman, umur 43 tahun, agama Islam,pendidikan terakhir SLTA, pekerjaan Petani Sawit, tempattinggal di Dusun 3 Bulu Suratan