Ditemukan 1366 data
21 — 5
:OW Toul alpicl gl arg ul aw ola! sd Loless cad IsleoF wold jacg leglliol yw &pirsl!
26 — 4
:OW Toul alpicl gl arg ul aw Goll sd Lless cad IsleoF wold jacg leglliol Cw &pirsl!
22 — 2
No. 0218 /Pdt.G/2014 /PA.Wt.Sy Toul Blicl gl azo ul di rola so bless cui IslsOF Golall jacs laglliol yu dpirel!
18 — 12
ule le prio wlll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLpicl ol dary ul diy rola! J Lalgco cui llyOF wolall jacy glio pu Spiel!
10 — 5
Hal mana sejalan dengandalil syari yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248karangan Sayyid Sabig, yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut :9 Toul 8 lity la gil dis ro WI is J bl gc ow la bbg lag Lol Guy 6 pus lol go ano UY loo slu Vl olyau lL all gall login z Mo VI US wo Lill jasArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan isteri ataupun dengan pengakuan suami dan perlakuan suamimembuat isteri tidak tahan lagi , serta
17 — 4
No. 0479/Pdt.G/2016/PA.CNMenimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sIuYl OS Toul SLicl gl. azo Ul ay ola
12 — 0
Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat tersebut patutdikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena itu gugatan cerai Penggugat dikabulkan, makaperkawinan Penggugat dan Tergugat patut diputuskan dengan menjatuhkan talak bainTergugat terhadap Penggugat, sebagaimana dalil dari Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman238 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :VI So Toul
17 — 2
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl Qs Toul
13 — 1
Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbuny/i:OW Toul SL sel ol arg jl dw ola! sa bless cad IsleZo YS Gola jacy lio bused! pelos avo glly Y cluArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.
18 — 11
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Hal. 10 dari 12 Put.No.25//Pdt.G//2018/PA.KtgMenimbang, bahwa di samping ketentuan PasalPasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kKemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut : Sy Toul Slice! ol azo Ul diy ola! sd Llgco ci IsleOF Gola jase leglliol gw spud!
9 — 1
Putusan Nomor 2750/Pdt.G/2019/PA.JB.Laglliol ya dpirsll olor ano Elim, Y Le gs Toul ylyol azo jl ecol Islgyoll cud Isl asl aalls Wola)! galley stiog ds ,0ill Gola!
11 — 0
Halaman 8 dari 11dengan perkara ini didaftarkan sudah selama sekitar 6 bulan dan selama itu antara kKeduabelah pihak tidak pemah hidup bersama lagi itu, dapat dikategonkan telah terjadinyaperselisinan dan pertengkaran teruS menerus antara kedua belah pihak dan tidak adaharapan bagi kedua belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:les Toul glyol cxcol
8 — 0
pemeriksaan perkara ini telah didengar keterangansaksi dari pihak keluarga sehingga maksud Pasal 22 ayat 2 Peraturan PemerintahNo. 9 Tahun 1975 dan 76 ayat dan Pasal 82 UndangUndang No. 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama yang telah diubah dengan Undang Undang No. 3 Tahun2006 dan UndangUndang No. 50 Tahun 2009 telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut, majelis hakimperlu mengemukakan dalil syari yang termaktub dalam kitab Figh AlSunnah juz Ihalaman 290 yang berbunyi :OWS, Toul
10 — 6
olall yo ulbs ul lel jar Leg) iolLogie ToUl YS jat9 ypoll cuig) ach aall nolall.Artinya : Apabila isteri menggugat kemadlorotan suami karena tidakdapat melangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim untuk dipisahkan/ diceraikan seketika itu juga, makaHal.9 dari 11 halm.
13 — 4
ule cle prio awlasdl 5artinya:Menjauhi kKemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:OWS, Toul SLpicl ol auzg Ul diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy glio pu Spiel!
16 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS, Toul Blicl gl azo dl di cola so blocs cui IslsOF cuoliJ jacg leglliol yw Spud!
15 — 5
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Toul
13 — 11
jlsl 25,Qwai curg Tilo Vo Gai yd ear rw aly wrrailUl olixe slpoiwl UY 79) we Yo dygo Toul abvTo) oll larg whol Gawl curgul aol We pSeJlasJlArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
12 — 9
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sg Toul
18 — 2
Hakimakan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat dipersidangan tanpaalasan yang sah, maka dianggap bahwa Tergugat tidak membantah dalildalil yangdiajukan oleh Penggugat dan jika dihubungkan dengan keterangan saksisaksisebagaimana terurai di atas yang pada pokoknya telah memperkuat dalildalilPenggugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid IIhalaman 290 sebagai berikut :Sg Toul