telah mendamaikan Penggugat agarrukun kembali akan tetapi gagal, hal ini telah sesuai dengan maksud Pasal 65undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan diubah yang kedua dengan Undangundang No.50 Tahun 2009, akan tetapi upaya tersebut gagal;Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

denganketentuan Pasal 73 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimanatelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan telah diubah yangkedua dengan Undangundang No. 50 Tahun 2009, gugatan Penggugat tersebutmenjadi wewenang Pengadilan Agama Kajen, oleh karenanya gugatan Penggugataquo formil dapat diterima; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2, terbukti menuruthukum bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah terikat perkawinan yangsah dan terbukti pula Tergugat telah mengucapkan shighat

Oleh karena itu, sesuai ketentuan Pasal171 ayat (1) dan Pasal 172 HIR dua orang saksi tersebut telah memenuhisyarat materil sebagai saksi dan dengan demikian dua orang saksi tersebutbeserta keterangan masingmasingnya dapat diterima dan dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat mendalilkan alasan gugat cerainyakarena Tergugat telah melanggar shighat lalik talak butir 1 dan 4 sebagaimanadimuat dalam Buku Nikah (P.).

benar atau paling tidak diduga benar, Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat sejak bulan Desember 2015 sampai sekarang kuranglebih sudah 4 (empat) tahun 9 (Sembilan) bulan Tergugat tidak pernah kembalilagi dan selama itu pula Tergugat telah membiarkan dan tidak pernahmengirimkan biaya untuk kebutuhan Penggugat serta tidak ada harta yangditinggalkannya ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka MajelisHakim sepakat berpendapat bahwa benar Tergugat telah dengan sengajamelanggar shighat

dan agama, dan dalam hukum islam dapatpula diadakan perjanjian taklik talak, yang mana apabila suatu ketika taklik talak ituterjadi maka istri dapat mengajukan talak sesuai dengan proses dan proseduryang berlaku;Menimbang, bahwa Tergugat telah mengucapkan janji talik talak sesaatsetelah akad nikah sebagaimana terbukti dalam substansi P.2;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan, Majelis Hakimberpendapat bahwa Tergugat telah melalaikan tanggung jawabnya sebagai suamikarena telah melanggar shighat

talik talak poin 2 dan 4, dengan demikian tujuanperkawinan sebagaimana diamanatkan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, untuk membina keluarga bahagia dansejahtera tidak mungkin akan terwujud lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan tersebut, MajelisHakim berpendapat bahwa Tergugat telah menyalahi janjinya sebagaimana yangdisebutkan dalam shighat talik talak yang tercantum dalam buku kutipan aktanikah, oleh karena itu Majelis berpendapat bahwa gugatan

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2016, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 2 tahun, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 2 tahun Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

diselesaikan melalui putusan hakim; Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknyasebagai berikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telahberpisah tempat tinggal selama 1 tahun 6 bulan karena Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat, selama berpisah tersebut Tergugat telahmembiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai penggantinafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 tahun 6 bulan Tergugat telah membiarkan atau tidakmempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugat tidak pulameninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidupPenggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

point 1 s/d 4, maka majelis mempertimbangkan satu persatupetitum Penggugat;Menimbang, bahwa pada point 1 Penggugat menuntut agar dikabulkangugatannya, maka majelis akan menganalisa dan mempertimbangkan terlebihdahulu petitum pada point 2 dan 3;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas terbukti bahwa Tergugatsecara sah telah membiarkan, tidak memperdulikan serta tidak memberikan nafkahdan tidak pula meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkah;Menimbang, bahwa di antara shighat

nafkah kepada Penggugat adalah mesti dilandasi oleh sikap tidak ridhanyaPenggugat, sebagaimana terdapat dalam sighat taklik talak yang telah diucapkanTergugat setelah akad nikah dilangsungkan, sementara dalam surat gugatannyaPenggugat telah menyatakan tidak ridha atas perlakuan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan uang iwadh sebesar Rp10.000 (sepuluh ribu rupiah), yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satuTergugat terhadap Penggugat, sebagaimana yang disebutkan dalam shighat

perkawinan Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan berdasarkan hukum Islam, oleh karenanya Penggugat telahmemenuhi syarat kedudukan hukum (/ega/ standing) untuk mengajukangugatan perceraian;Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang menikah pada tanggal22 Maret 2015, di hadapan pegawai pencatat nikah KUA KecamatanBandar, Kabupaten Batang, pada waktu) akad nikah Tergugatmengucapkan shighat

bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan saksi 2Penggugat bersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain, olehkarena itu keterangan kedua saksi tersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2, saksi 1 dan saksi 2terbukti fakta kejadian sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang menikah pada tanggal22 Maret 2015, di hadapan pegawai pencatat nikah KUA KecamatanBandar, Kabupaten Batang, sesaat setelah akad nikah Tergugatmengucapkan shighat

yang dapat dijadikan sebagainafkah oleh Penggugat, sementara Tergugat ada mengucapkanshighat taklik talak sesaat setelah melaksanakan akadnikah;Menimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah meninggalkanPenggugat lebih dari 6 (enam) bulan lamanya, telah tidakmemberikan nafkah wajib selama tiga bulan dan membiarkan(tidak mempedulikan) Penggugat selama enam bulan lamanya,adalah harus dilandasi oleh sikap tidak ridhanya Penggugat,sebagaimana terdapat dalam shighat

pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:UW HainoJ Mas La d9>9) 299 A2 05 L6Mb gt U9tol)Artinya: Siapapun yang menggantungkan talaknya terhadap13suatu. sifat, maka talak tersebut jatuh disebabkanterwujudnya sifat tersebut, sebagai implikasi darilafal yang telah diucapkannya tersebut ;Menimbang, bahwa~ di persidangan Penggugat telahmenyerahkan uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah), yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satuTergugat terhadap Penggugat, sebagaimana yang disebutkandalam shighat

meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagainafkah oleh Penggugat, sementara Tergugat ada mengucapkanshighat taklik talak sesaat setelah melaksanakan akadnikah;Menimbang, bahwa untuk terwujudnya dasar gugatanPenggugat yang menyatakan Tergugat telah meninggalkanPenggugat lebih dari 6 (enam) bulan lamanya, telah tidakmemberikan nafkah wajib selama tiga bulan dan membiarkan(tidak mempedulikan) Penggugat selama enam bulan lamanyaharus dilandasi oleh sikap tidak relanya Penggugat,sebagaimana terdapat dalam shighat

pendapat Majelis Hakim,sebagai berikut:Woaike, Moo La d9>9) 299 Aa ua) L6Mb gt: U9too LIArtinya: Siapapun yang menggantungkan talaknya terhadapsuatu. sifat, maka talak tersebut jatuh disebabkanterwujudnya sifat tersebut, sebagai implikasi darilafal yang telah diucapkannya tersebut ;13Menimbang, bahwa~ di persidangan Penggugat telahmenyerahkan uang iwad sebesar Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah), yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satuTergugat terhadap Penggugat, sebagaimana yang disebutkandalam shighat

perkawinan Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan berdasarkan hukum Islam, oleh karenanya Penggugat telahmemenuhi syarat kedudukan hukum (/egal standing) untuk mengajukangugatan perceraian;Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang menikah padatanggal 6 September 2016, di hadapan pegawai pencatat nikah KUAKecamatan Blado, Kabupaten Batang, pada waktu akad nikah Tergugatmengucapkan shighat

bahwa berdasarkan keterangan saksi 1 dan saksi 2Penggugat bersesuaian dan cocok antara satu dengan yang lain, olehkarena itu keterangan kedua saksi tersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal172 HIR;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2, saksi 1 dan saksi 2terbukti fakta kejadian sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang menikah padatanggal 6 September 2016, di hadapan pegawai pencatat nikah KUAKecamatan Blado, Kabupaten Batang, sesaat setelah akad nikah Tergugatmengucapkan shighat

Shighat taklik talaktermasuk ke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, olehkarena itu akan diminta pertanggungjawabannya kelak.

Artinya, sighat takliktalak yang telah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telahdilanggar, maka mesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat takliktalak tersebut:2.Hadis Rasulullah SAW:Cpsball Gu file chal Si abuse ail ple ail Jyry ghaic dd pay gi pall Bsc Op 5 yee Ueoly) ) Lely dal sh Ys aya Ua bY) ages pb le Ky galually Lol pa Jal gi YR ape ELLE Y)(geil,Hal. 9 dari 12 Hal, Putusan No.251/Pdt.G/2020/PA.MkmArtinya: Diterima dari Amru ibn Awf alMuzniy ra., bahwa Rasulullah SAW.pernah

namun tidak berhasil;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya adalah bahwaTergugat sebagai suami Penggugat telah pergi meninggalkan Penggugat sampai saatselama 10 bulan dan selama 10 bulan tersebut Tergugat tidak kembali lagi, tidakmengirim/memberikan nafkah wajib kepada Penggugat dan tidak ada meninggalkansesuatu apapun sebagai jaminan nafkah bagi Penggugat, dan selama 10 bulan tersebutTergugat juga membiarkan/tidak memperdulikan Penggugat, dengan demikian Tergugattelah melanggar shighat

adalah isteri sah Tergugat, sesudahakad nikah Tergugat mengucapkan sighat taklik talak, kemudian karena sebab terjadiperselisihan dan pertengkaran Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugat sampaisaat ini telah berlangsung selama 10 bulan lamanya, dan selama 10 bulan tersebutTergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, disamping itu Tergugat tidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

dari keterangan saksisaksi Penggugat di persidangan yang telahkonstatir telah ditemukan fakta sebagai berikut : bahwa terbukti benar rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sekarang tidakrukun lagi dan telah berpisah tempat tinggal sejak 1,5 tahun lalu; bahwa terbukti benar Tergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugatselama 1,5 tahun ; bahwa terbukti benar Tergugat ada main tangan terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, telah terbukti Tergugattelah melanggar shighat

taklik talak yang telah diucapkan Tergugat sebagaimanatercantum dalam Akta Nikah Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa di antara shighat taklik talak yang diucapkan Tergugatsetelah dilangsungkannya akad nikah adalah ... (1) Meninggalkan istri saya duatahun berturutturut*... (2) Atau saya tidak memberi nafkah wajib kepadanya tigabulan lamanya, dan (4) Atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) istri sayaenam bulan lamanya;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan tidak ridha atas pelanggarantaklik

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yangtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.

HIR jo PERMA Nomor : 1 tahun 2008, perkara iniharus diselesaikan melalui putusan hakim;Menimbang bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 1 Tahun, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempedulikan Penggugat selaku isterinya, di Samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat

bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama 1 Tahun Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikanPenggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggalkanharta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehinggaTergugat telah melanggar shighat

dalii gugatan Penggugat pada pokoknya sebagaiberikut : bahwa antara Penggugat dan Tergugat saat ini telah berpisah tempattinggal selama 11 bulan, selama berpisah tersebut Tergugat telah membiarkanatau tidak mempeduiikan Penggugat selaku isterinya, di samping itu Tergugattidak pula meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untuk kebutuhanhidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shighat taklik talakyang pernah diucapkannya setelah akad nikah;Menimbang, bahwa walaupun pemeriksaan perkara

Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta dalam persidangan bahwa Penggugat adalahisteri sah Tergugat, sesudah akad nikah Tergugat mengucapkan sighat takliktalak, selama Tergugat telah membiarkan atau tidak mempedulikan Penggugatselaku isterinya, di samping itu Tergugat tidak pula meninggaikan harta sebagaipengganti nafkah untuk kebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telahmelanggar shighat

Agama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendamaikan Penggugat agarrukun kembali akan tetapi gagal, hal ini telah sesuai dengan maksud Pasal 65undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan diubah yang kedua dengan UndangundangNomor 50 Tahun 2009; Menimbang, bahwa di dalam dalildalil gugatannya Penggugatmenyatakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut: bahwa Penggugat adalah isteri sah Tergugat yang pada waktu akadnikah Tergugat mengucapkan shighat

denganketentuan Pasal 73 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 sebagaimanatelah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan telah diubah yangkedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, gugatan Penggugattersebut menjadi wewenang Pengadilan Agama Kajen, oleh karenanya gugatanPenggugat aquo formil dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P.2, terbukti menurut hukumbahwa Penggugat dengan Tergugat telah terikat perkawinan yang sah danterbukti pula Tergugat telah mengucapkan shighat

No 431/PdtG/2013/PA.Crpe Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat karena saksi adalah tetangga dekatrumah Penggugat dan saksi kenal dengan Tergugat yang bernamaTERGUGAT;e Bahwa, saksi hadir pada waktu pelaksanaan pernikahan Penggugat denganTergugat yang dilaksanakan pada tahun 2004 dan setelah akad nikahTergugat ada mengucapkan shighat taklik talak;e Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat membina rumah tangga dirumah orang tua Penggugat di Desa Air Nau kurang lebih selama 1 minggukemudian Penggugat

tidakridha lagi atas perlakuan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, majelis hakimmenilai bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak harmonis lagi,karena Tergugat telah meninggalkan Penggugat di tempat kediaman bersama danPenggugat telah berusaha untuk berbaik kembali dengan Tergugat akan tetapi tidakberhasil, selama berpisah Tergugat tidak pernah mengirimkan nafkah kepadaPenggugat, dengan demikian majelis hakim berkesimpulan Tergugat telah terbuktimelanggar shighat

Shighat taklik talak termasukke dalam cakupan janji yang dimaksud di dalam ayat tersebut, oleh karena ituakan diminta pertanggungjawabannya kelak. Artinya, sighat taklik talak yangHalaman 8 dari 11 halaman, putusan Nomor 33/Pdt.G/2019/PA.Mkmtelah diucapkan oleh Tergugat tersebut, jika terbukti telah dilanggar, makamesti dipenuhi isi yang diperjanjikan di dalam shighat taklik talak tersebut;2. Hadis Rasulullah SAW.:Ye aya Lake Y) yeh!

SAKSI I, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal di KecamatanPecalungan, Kabupaten Batang, di bawah sumpahnya memberi keterangan yang padapokoknya sebagai berikut:e bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai KakakIpar Penggugat;e bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang menikah pada 02Mei 2013, dan Saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, dimanasetelah akad nikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;Halaman 4 dari 10e

SAKSI UH, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh, bertempat tinggal diKecamatan Pecalungan, Kabupaten Batang, di bawah sumpahnya memberi keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:=> bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Saksi sebagai tetangga;=> bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah pada 02 Mei2013, dan Saksi hadir pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, dimana setelah akadnikad Tergugat mengucapkan shighat talik talak;=> bahwa setelah menikah, Penggugat