Ditemukan 10690 data
11 — 1
gugatannya, dan oleh karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat (2) huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatuhkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:sIsVI OS tg JI SLpicgl 9 avg iJ) acs rola
6 — 0
berpendapat,apabila keadaan rumah tangga yang sudah pecah atau berselisih itu tetapdipertahankan justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belahpihak dan hal itu harus dihindari sesuai dengan kaidah hukum = yangtersebut dalam kitab alAsybah wan Nazhoir hal. 37, berbunyi sebagaiberikut :JL spolArtinya : Kemudlaratan itu harus dihindar;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu jugamengetengahkan ibarat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 214yang berbunyi :91,561 ol amg JI aise rola
12 — 12
pihak, padahalkemudharatan tersebut harus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fighyang oleh Majelis Hakim diambil alin sebagai sandaran pertimbangan yaitu :lacl ul> ule prio swlasll s 5.Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Figh Assunnah juz Il halaman 290, yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :OW Toil Spiel gl aro Ul diy rola
11 — 12
Lisl gl a>9Nlauy rola sd blocs ais Islsasl dalle lgills login CoV! US niolall jac log) liol ou Spiral!
17 — 11
:ol JI co NLL Slol azg Jl ane rola! J legss cit Isleash adlls galls Login TMoVl Ys wuolall jacg (....
19 — 2
Gila (le arte uilaall ynArtinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan dari pada meraihkemaslahatan (kebaikan),sejalan pula dengan doktrin Ulama Fikih sebagaimana tersebut dalam Kitab AIMuhazzab jilid Ihal. 81 yang berbunyi:alle rola!
14 — 3
saJ lless wis IloTWLoVI Ys (rola!
37 — 29
dariKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambil menjadi pendapat MajelisHakim yang berbuny/:Ss Toul BLicl gl ag WI ai rola!
13 — 8
adalah suatu bentuk penganiayaanyang bertentangan dengan semangat keadilan sehingga harus dihindari, hal inisesuai dengan maksud kaidah fiqhtyah yang berbunyi:artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Os Tol SLGEl gl azo JI dew rola
10 — 1
gugatannya, dan oleh karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat (2) huruf a Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatuhkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:sIsVI OS tg JI SLpicgl 9 avg iJ) acs rola
10 — 0
pengertian cekcok yang terus menerus dan tidak dapatdidamaikan bukan ditentukan kepada penyebab cekcok yang harus dibuktikan, akan tetapimelihat dari kenyataan adalah benar terbukti adanya cekcok yang terus menerus sehinggatidak dapat didamaikan lagi ; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny1 :OlSy To jl el icl ol arg jl aise rola
14 — 10
1995 tanggal 26 Maret 1997 yang menyatakanbahwa suamiisteri yang tidak berdiam serumah lagi, dan tidak ada harapanuntuk hidup rukun lagi, maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak danpecah (broken marriage);Menimbang, bahwa Majelis Hakim untuk memperkuat pertimbangan iniselanjutnya menyadur pendapat Imam Syaikh Sayyid Sabiq dalam Kitab FighusSunnah, Juz Il, halaman 248 sebagai pendapat Majelis, yaitu:halaman 14 dari 17 halaman putusan No. 202/Pdt.G/2020/PA.Praclu OSs col Sls ol dure il due rola
42 — 7
Putusan Nomor 1595/Pat.G/2020/PA.RAP.sIsVI OlSg tg JI SLicgl 9 avg iI ats (wolall soJ laless cis loTMLoVI YS rola!
44 — 8
YurisprudensiMahkamah Agung RI, Nomor 44/K/AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yangmenyatakan bahwa oleh karena percecokan terus menerus dan tidak dapatdidamaikan kembali dan telah terbukti berdasarkan keterangan saksi, makadapat dimungkinkan putusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugattersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkandalil syari yang terdapat dalam kitab Figih Sunnah juz II halaman 249, untukselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim, yakni:col lil ol arg WI dw rola
12 — 6
No. 0317/Pdt.G/2016 /PA.KtbS7Y lle 949 ry elo rola! elS> Yo pS dl 12 WoalArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia termasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya;3.
13 — 6
depannya sendiri, prinsip yang demikian ini Sesuai dengankaidah fiqhiyah yang termuat dalam kitab Ashbah Wan Nadhaair halaman 62yang berbunyi :WhaoJl ul> ole prado swleol 55>Artinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandang perlumengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :sIluVI Oly co WI Lisl gl ausg I ain (rola
22 — 4
ul> ule prio rwlasll 5>Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dariKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:gl azo ul di rola! sd balgco cul Islsaro dll Vloo lu ols oil liclCre vo Lal pAE 9 Logi lio!
18 — 11
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangdekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:Toul SLicl gl cazg Vl ai rola!
16 — 9
Putusan No.141/Pdt.G/2021/PA.PraMenimbang, bahwa ketentuan Pasal 149 ayat ( 1) RBg. tersebut sangatrelevan (Ssesuai) dengan kaidah hukum Islam yang Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin kaidah tersebut dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal.405 yang berbunyi :57 Y elle 569 ee ly rola!
17 — 9
ples ano SlLE,Y Uo sluyl olSs copaul dal galls login Col YS rola!