Ditemukan 2061 data
34 — 11
Isteri keempatnya benama Laq Nalim alias Inaq Mar (cerai mati) dantidak mendapatkan anak;Bahwa almarhum Haji Marzuki bin Amaq lbuh (pewaris) selainmeninggalkan seorang Isteri selaku ahli warisnya yaitu Laq Nalim alias InaqMar (Tergugat/T.1), juga mempunyai 6 (enam) orang saudara dankeponakan selaku ahli waris/ahli wars penggantinya yaitu :1. Amagq Sahinun bin Amag Ibuh (Penggugat / P.1);2. Inaq Cangkep binti Amaq Ibuh (P.2);3. Inaq Suhaeni binti Amaq Ibuh (P.3);4.
158 — 50
Selain itu ahli wars dari almarhum Bunjamin Kartodimedjotidak hanya Para Tergugat saja, tetapi masih ada ahli waris lainnya dariHalaman 21 Putusan Nomor 11/Pdt.G/2015/PN Blaalmarhum Bunjamin Kartodimedjo yang lain yang juga harus turut ditarikdalam perkara ini;Bahwa gugatan Para Penggugat yaitu Gugatan PengosonganRumah dan Pelaksanaan Jual Beli Tanah di hadapan PPAT yangditujukan terhadap Para Tergugat tidak tepat, sebagaimana judul (title)gugatan Para Penggugat adalah berdasarkan putusan perkara
PutusanPengadilan Tinggi Semarang No. 25/Pdt/2008/PT.Smg tanggal 2 April 2008 joPutusan Mahkamah Agung No. 2485 K/Pdt/2008 tanggal 19 Maret 2009merupakan akta otentik yang memiliki kekuatan pembuktian sempurna dantidak perlu dibuktikan lagi, untuk itu menjadi kewajiban hukum Tergugat sampai dengan Tergugat VI tunduk kepada putusan hukum yang telahberkekuatan hukum tetap di mana di dalam salah satu amar putusannya yaituamar putusan poin 5 yang menyatakan Menghukum Tergugat I, Il, Ill, IV, V, VIselaku para ahli wars
2 April2008 jo Putusan Mahkamah Agung No. 2485 K/Pdt/2008 tanggal 19 MaretHalaman 33 Putusan Nomor 11/Padt.G/2015/PN Bla2009 merupakan akta otentik yang memiliki Kekuatan pembuktian sempumadan tidak peru dibuktikan lagi, sehingga menjadi kewajiban hukum Tergugat sampai dengan Tergugat VI untuk tunduk kepada putusan hukum yang telahberkekuatan hukum tetap di mana di dalam salah satu amar putusannya yaituamar putusan poin 5 yang menyatakan Menghukum Tergugat Il, Il, Ill, IV, V, VIselaku para ahli wars
11 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars illHal. 11 dari 15 hal.
16 — 1
tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yang menjadi penyebab terjadiperselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengingatkan kepada Penggugat danTergugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahirdan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam suratArRum ayat 21:Lay gre ee ee oO 5 ie sae ee ae SS :wars e) GR) S19) anes!
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pSzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill12"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
36 — 2
eles pul jlisl 25ala, JI ques curorl wars il oz le pSou Ul lize soiwl OY Tay ut Ue dy90 dary Jl9) oll lar 9 .uG0JUlrsJlArtinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
24 — 7
PENGGUGAT,MELAWAN:TERGUGAT, Tempat/tanggal lahir Undisan Kelod / 31 Desember 1979,Umur 38 tahun, Jenis Kelamin Lakilaki, Agama Hindu,Kewarganegaraan Indonesia, Pekerjaan Buruh HarianLepas, Alamat di Kabupaten Bangli, yang selanjutnyaGiISGHUT SSO A Alec exe sxe exw sires wars waren es coves ewes 9 66 vont TERGUGAT ;Pengadilan Negeri tersebut ;Setelah membaca suratsurat perkara yang bersangkutan ;Setelah memeriksa dan meneliti bukti surat yang diajukan dipersidangan oleh Penggugat;Setelah mendengar
14 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 halaman, Putusan Nomor 1975/Pdt.G/2020/PA.Mrmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2803/Padt.G/201 7/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
16 — 2
Pes MORIA aR SweOAAG BORE OTM QRM +2 FE PxevOeOrpugewsroye PD RD OLS WyERes SeevedeVubarst es AUenteeook QRO@OD BB Wx aosESO OKC Wars ar AYWERes GCOWNOYKOCOOHOUEOSOeO PF Nawal Y072 000420260KIM 00% 2 000% VOCE OOO ma Se DOL Se SysSpire QRMe I Ga 20 DEOrw QAM QRCHIH Haws YMOMWKAEMD mS 9060DOWK ME Heo
121 — 40
HERIKRISTANTO, BA (Penggugat ), INDIYAH RUSDIHARTI (Tergugat I), WURIKAHESTI (Tergugat II), ANGGRAINI WURI KRISTANTI, SE (Tergugat III)dan RETNO SETYANINGSIH (Turut Tergugat 1);Bahwa karenanya tindakan yang dilakukan oleh Para Tergugat membuatdan menerangkan ahli wars Almarmhum Tjipto Darsono hanyalah Tergugat ,Tergugat Il serta Tergugat IIl adalah mengabaikan keberadaan Para ahliwaris yang lain yang sah dan berhak atas harta waris yang ditinggalkan olehAlmarhum Tjipto Darsono hal ini merupakan tindakan
HERI KRISTANTO, BA (Penggugat), INDIYAH RUSDIHARTI(Tergugat l), WURI KAHESTI (Tergugat II), ANGGRAINI WURI KRISTANTI,SE (Tergugat Ill) dan RETNO SETYANINGSIH (Turut Tergugat I);Menyatakan bahwa perbuatan Tergugat , Il, Ill yang membuat danmenerangkan ahli wars Almarhum Tjipto Darsono hanyalah Tergugat ,Tergugat Il dan Ill dan mengabaikan keberadaan ahli waris yang laintermasuk diantaranya Penggugat dan Turut Tergugat adalah merupakanPerbuatan Melawan Hukum;Menyatakan tidak sah dan cacat hukum atas
7 — 2
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
20 — 16
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
55 — 10
apr i ain Wars We Wie Rise treei Gilii Waiis Gii i Azwa o.vu vill iNyan isanQa 9).oa3 zt@oS)atauntuk selain selebihnya;v.
BAMBANG SUTRISNO
Tergugat:
BUDIYONO
20 — 15
Surat Keterangan Kepala Desa Koto Baru Nomor : 140/KBUM/443 atasnama Budiyono tertanggal 17 April 2021, yang telah diberi cap setempel,SelanjUtnya GiPSri TANS BURA + cas sxe cos sires wars waren ens coves eres ances exw sees wom eat outs woes a P5;Menimbang, bahwa selain alat bukti surat diatas, Penggugat jugamengahadirkan saksi untuk didengar keterangannya sebagai berikut :1.
5 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 0
ate JI wai cry alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahhalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 1698/Pdt.G/2019/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
6 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman