Ditemukan 563 data
7 — 2
; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiilldacLall) aol ood b bogie
11 — 6
No.648/Pdt.P/2020/PA.Pwd.dugaaloaclss)) dmlooS b bogie duc J) ule e LY 8) ai)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menerapkan pasal7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Undang Undang Nomor 16Tahun 2019 dan PERMA Nomor 5 Tahun 2019 Tentang Mengadili PermohonanDespensasi Kawin;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1
10 — 2
No.842/Pdt.P/2020/PA.Pwd.Para Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagaalaclasl) damlooS b bogie duc J) ule e LY 8, ai)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menerapkan pasal7
11 — 2
No.563/Pdt.P/2021/PA.Pwd.melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiil bac Lill) aot ood b bogie duc Ml le @ Law Lay ai)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap
9 — 2
; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiilldacLall) aol ood b bogie
12 — 6
; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiilldacLall) aol ood b bogie
9 — 2
pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anak ParaPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dugaloaclas)) amxlooS b bogie
13 — 1
Aaloally bogie dye gle slay) ci paiArtinya: "Kebijakan Imam/Pemerintah terhadap rakyatnya harus diimbangidengan kemaslahatan."Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermononan Pemohon dapat dikabulkan,Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndang No.7Tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan hukum Syara yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI1.
7 — 0
Dan kepada paraPemohon diperintahkan untuk segera mencatatkan perubahan namatersebut pada Kantor Urusan Agama Kabupaten Jombang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetangahkan kaidahhukum yang berbunyi:drbadl bogie as JI de ploy!
9 — 6
berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa anak para pemhon yang bernama Ayu Wahyunibinti Irwansyah Syafrani dapat diberikan dispensasi untuk menikah dengan seoranglakilaki bernama Jupri Halid bin La Mara, hal ini sesuai dengan maksud Pasal 7 ayat(2) UndangUndang nomor tahun 1974;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan diatas, Majelis Hakimsependapat dengan kaidah fiqhiyah yang tercantum dalam kitab AlAsybahWannazhair halaman 128 sebagai berikut :arbacd L bogie
9 — 4
b bogie dc Ml le @ Law Ld sai)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menerapkan pasal7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Undang Undang Nomor 16Tahun 2019 dan PERMA Nomor 5 Tahun 2019 Tentang Mengadili PermohonanDespensasi Kawin;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) UU Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah dirubah
14 — 7
b bogie dc Ml le @ Law Ld sai)Artinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap pertimbangan tersebutPermohonan Para Pemohon patut untuk dikabulkan dengan menerapkan pasal7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo Undang Undang Nomor 16Tahun 2019 dan PERMA Nomor 5 Tahun 2019 Tentang Mengadili PermohonanDespensasi Kawin;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 89 ayat (1) UU Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana telah dirubah
9 — 1
Pasal 49 huruf a dan Penjelasan Pasal 49 huruf a angka 3UndangUndang Nomnor 3 Tahun 2006;Menimbang bahwa terhadap permohonan Pemohon ini, Majelis Hakimperlu mengetengahkan Qaidah Fighiyah sebagai berikut :(AggSal SscL A) dat coat ty bogie dic i te p Ly) GiArtinya : "Pemerintah dalam mengurus' rakyatnya sesuai dengankemaslahatannya";Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndang 7 Tahun1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana
6 — 2
Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128dagiil bac Lill) aot ood b bogie
10 — 5
pernikahan; Kedua orang tua calon mempelai berkeinginan menikahkan calon mempelaidan siap membimbing secara rokhani dan jasmani; Antara calon mempelai tidak ada halangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPara Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut di atas telah memenuhi normahukum dalam kitab Al Asbah wa al NadZzoir : 128Ayaillbaclall) dL oad b bogie
10 — 6
Rosdapat diberikan dispensasi untuk menikah dengan seorang lakilakibernama XXX usia 29 tahun, hal ini sesuai dengan maksud Pasal 7 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, sebagaimanayang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim sependapat dengan qaedah figh yang tercantum di dalam kitab AlAsybah wannazhair halaman 128 yang diambil alih dan dijadikan pendapatMajelis Hakim, sebagai berikut:drbasl l bogie
5 — 0
PA.Gs.dan hal ini telah dilakukan oleh Pemohon selaku orang tua calon mempelaiperempuan;Menimbang, bahwa menurut Pasal 53 Kompilasi Hukum Islam,perkawinan wanita hamil di luar nikah, dapat dikawinkan dengan pria yangmenghamilinya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut, makaMajelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon untuk menikahkan anaknyadipandang lebih besar maslahah dan manfatnya dari pada mafsadatnya, sesuaidengan qaidah fiqhiyyah dalam Asybah wan Nadhaair halaman 83 :drbaol bogie
13 — 4
dalam pernikahan Pemohon dengan Xxxxxxxxx bukanlahsikap yang dibenarkan oleh hukum dan harus dinyatakan adhol, Dan sesuaiketentuan Pasal 12 ayat (2) Peraturan Menteri Agama RI Nomor 19 tahun 2018tersebut, maka dengan sendirinya yang menjadi wali nikah Pemohon adalahWali hakim, yang dalam hal ini adalah Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Bakung Kabupaten Blitar ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab AlAsybah Wan Nadzair hal. 128 yang berbunyi :arbaol bogie
5 — 2
Dan kepada para Pemohon diperintahkan untuk segeramencatatkan perubahan nama tersebut pada Kantor Urusan AgamaXXXXXXXXXX Kabupaten Jombang;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kaidahhukum yang berbunyi:drbadl bogie aus JI le pLyl S p05Artinya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa perkara ini adalah lingkup bidang perkawinan,maka sesuai dengan pasal 89 (1) Undangundang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 03 tahun
11 — 1
dengan ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 2 dan Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, Pasal 1 dan Pasal 34ayat (2) Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 11 tahun 2007,tentang Pencatatan Nikah, Pasal 6 UndangUndang Nomor 4 tahun 1961tentang Perubahan Atau Penambahan Nama Keluarga, serta Surat EdaranMenteri Dalam Negeri Nomor: 477/869/SJ tahun 2006, demi kemaslahatanyang lebih diutamakan maka hal ini sesuai dengan dalil syari sebagai berikut:cb pa ala) le Ass Nl bogie