ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut ,telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI KompilasiHukum Islam;,Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab lanatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :ailel) sat srmlirs esr yo abs nig aire 153 dla Weel

bercerai.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan tersebut diatas, Hakim Tunggal berpendapat telah terbukti bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam yangberbunyi untuk melaksanakan perkawnan harus ada calon suami, calon isteri,wali nikah, dua orang saksi, serta jab dan Kabul.Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil Syar'i yangterdapat dalam Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :pte sdaliy by 54 ge aby phy dire S 3 al de Sy Weel

oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atassesuatu. yang tetap, dan sesungguhnya pengakuankedudukannya sama dengan (keterangan ) saksi;Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Soto catalry Ly 9% ct dhapty tre $3 dal cle Sy Weel G bsHal. 7 dari 9 Hal. Pen. No. 189/Pdt.P/2018 /PA.

ul lalyes Cis BbKal, Lalblalb Law cel ge gold 5, Weel yy Ball plyo aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas Majelis

ye) ke zazl 0) 20) 3 eel gall oy ol deal Sig Weel omy 5 all olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.

dey iil dag galill Gul layeo Cas 13idly Alb LpAle Ly che Yl oe galill 585 Weel ow shal elyArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkanhalhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan keduabelah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengantalak satu bain;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalildalil

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51 Weel om Bde plyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka

perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalammembina rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telah pecah,tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yang harus dilihatadalah perkawinan itu sendiri apakah masih bisa dipertahankan atautidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kepadaPenggugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21:aes Weel

Pemohon memiliki itikad baik untukmembangun rumah tangga bahagia, menatap masa depan yang lebihbaik bagi keluarganya dan mengharapkan pernikahannya tersebutmendapat kepastian hukum yang jelas, sehingga tidak ada alasanbagi Majelis Hakim untuk menolak permohonan para Pemohontersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan pendapat ulama yang terdapat dalam KitabInatuth Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin yang berbunyi sebagaiberikut :onalirs werd yo abs nits aire 453 lpo Weel

Tergugatyang demikian ini nyatanyata telah bertentangan dengan tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, tentangPerkawinan, yakni: untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan juga bertentangandengan firman Allah dalam Surat Ar Ruum ayat 21 yang berbunyi:gs oaB50 pS ees Ug Weel

:onplirg wesr yo abs nis aro 553 slo Weel sae JladscuJas(E:YOE Ky JUbII aile)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan, seperti walidan dua orang saksi yang adil.(l'anatut Thalibin IV : 254).

grcsrmbirg os7i yo abs nig sino 53 dlyal Weel sgt dlsdsE:YOE cyJ UB JI)Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan syahnya perkawinan dahulu dan syaratsyaratnyadari umpamanya wali dan dua orang saksi yang adil. (lanatutThalibin IV : 254)Y9: (a ty sub pio A54).. rg jll wis sotrllgog We ain lg mre lils)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetapkanlahpernikahannya itu.

PETITUM angka 1 dan 2 telah sejalan dengan ketentuan pasal diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II telahberhasil membuktikan dalil dalil permohonannya, karena itu permohonanPemohon sepatutnya untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab l'anatutThalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :ore yrolirs los ye abs nis aire 453 dbo Weel

Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:Ceol) de lS atts til dial) 1 2Artinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum,Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari KitabFighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:ave sll Ue lds YI 985 zal Glicl gl dey sll Ray salill cl layer Cu 3bAGiLy dale Ugalde (an, abo MJ ge golill hy Weel oy 5 tall ploArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yangdiajukan oleh

Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Lalayy Soto catalry Ly 9% ct dhapty tre $3 dal cle Sy Weel G bsArtinya :Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyararatan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi danadanya sikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon ( Pemohon ) dengan Pemohon Il(Pemohon

sulit dipersatukan dan apabila perkawinan semacamini tetap dipertahankan maka dikhawatirkan akan menimbulkan mudarat yang lebih besardan tidak dapat mewujudkan tujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 2dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an surah ArRuum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut:Vres MLD dee Ixy g rod o938 aio geal Weel

Lane sali ol bales C3 186Fal, Lalla Law cel ye gala Fy Weel yy Ball plo aneArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap Istrinya dengan talak bain;Hal. 8 dari 11 Hal. Put.

Menimbang, bahwa perceraian adalah perbuatan halal yang dibencioleh Allah SWT, yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Pemohon dan Termohondengan kondisi seperti tersebut diatas, diyakini akan mendatangkan mafsadatyang lebih besar dari pada maslahat yang akan dicapai, diantaranyapenderitaan bathin yang berkepanjangan yang padahal menolak mafsadat lebihdiutamakan dari pada menarik kemaslahatan, sebagaimana disebutkan dalamkaidah Fighiyah:oh, abo Weel

dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalam keadaan suami istrisudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikap jera dan menolaksebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, dalamhal ini Majelis Hakim mengambil alih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fiqih Sunnah Juz I halaman 248 ;Suasy ebay Ss ca Gl del Jae da cial col telco 8 Bl,Aided, Lyall, Lapin Weel