Ditemukan 13169 data
66 — 22
karenaniat Penggugat untuk kuliah telah lama sebelumpernikahan Penggugat dan Tergugat, hanya karenapada saat itu Penggugat masih terikat kontrakkerja sebagai outsource di BRI Tual;> Bahwa kecurigaan dan rasa cemburu yang berlebihandari Tergugat yang membuat Penggugat tidak nyamanadanya pernikahan tersebut, karena Penggugat inginberteman dengan orang banyak, baik laki laki maupunperempuan;> Bahwa Penggugat ingin melanjutkan hidup tanpaadanya tekanan dan beban~ karena ingin meraihkebahagiaan serta cita
cita menjadi wanita karirsehingga antara Penggugat dan Tergugat memutuskanuntuk berpisah;Menimbang, bahwa terhadap replik Penggugat tersebut,Tergugat dalam duplik mengakui sebagian replik Penggugatdan membantah sebagian yang lain yang pada pokoknya,Halaman 7 dari 12 halamanPutusan Nomor 05/Pdt.G/2011/PA TIsebagai>berikutBahwa Penggugat mengatakan hanya berteman denganlaki laki itu sebenarnya hanya perbedaanpandangan, pemahaman maupun prinsip' karena setelahmenikah tentunya haram hukumnya untukdisentuh
30 — 3
diatas Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagi mencerminkansebagai rumah tanga yang harmonis dan bahagia karena masing masing hidup secaraterpisah yang pada gilirannya telah menimbulkan hambatan komunikasi kedua belahpihak;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan maka tidak akan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah wa rahmah;Putusan No : 2252/Pdt.G/2012/PA.Wsb Halaman 11 daril3 halamanMenimbang bahwa dari fakta fakta tersebut di atas kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatuperkawian yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa maslahat, bahkan akanmenyebabkan mudharat yang lebih besar bagi kedua
22 — 4
Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan, yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmah sebagaimana Firman Allah dalamSurat ArRum ayat 21 yang berbunyijglol JiwSigl LL gl gaxJ iS 1920 9) 704 I YW Xngoy Lia Iy alg JS oy I sawSeIID Vso Jd9e i 25 90)Artinya ; Dan diantara tandatanda kekuasaan Allah ialahDia menciptakan untukmu pasangan pasangan darijenis kamu sendiri, supaya kamu merasa tentramkepadanya dan dijadikan Nya diantara
7 — 5
3. Menjatuhkan talak satu khuli Tergugat (Erik Eriyanto Bin Mamat Rahmat) terhadap Penggugat (Cita Afrianti Binti Mardjuki ) dengan iwadh sebesar 10000,- (sepuluh ribu rupiah).
16 — 2
Menjatuhkan talak satu Ba'in Sughro Tergugat (Purnomo Edhi Raharjo bin Imam Sarthono) terhadap Penggugat (Putri Cita Sari binti H.Nisi Sumantri );
3. Menetapkan Penggugat sebagai pemegang hak hadhanah atas 3 (tiga) orang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama :
3.1. Kalea Mikhaila Rizky Raharjo, perempuan, lahir tanggal 24 Nopember 2012 ;
3.2. Dasha Kirana Rizky Raharjo, perempuan, lahir tanggal 14 Desember 2014 ;
3.3.
ANDI MUHAMMAD NUR INDRA M ARIEF, SH
Terdakwa:
AHMAD YANI Als CHANDRA Bin MUHAMMAD NUR
46 — 10
hasil curian tersebutsudah di dapat dan menyuruh terdakwa untuk berkumpul di warung tegal pinggirjalan raya Cinangka lalu sekira pukul 14.00 Wib setelah terdakwa tiba diwarung tegal pinggir jalan raya Cinangka, terdakwa diberikan tas ransel miliksaksi ALAEDDIN MOUALLEM untuk di buang dan uang sebesar Rp.7.000.000,(tujuh juta rupiah) oleh MULYADI, selanjutnya terdakwa pulang ke rumahnyadan di dalam perjalannya terdakwa membuang tas ransel milik saksi ALAEDDINMOUALLEM di samping SD Islam Kamila Insan Cita
untuk berkumpul di warung tegal pinggir jalanraya Cinangka lalu sekira pukul 14.00 Wib setelah terdakwa tiba diwarung tegal pinggir jalan raya Cinangka, terdakwa diberikan tas ranselmilik saksi ALAEDDIN MOUALLEM untuk di buang dan uang sebesarRp.7.000.000, (tujuh juta rupiah) oleh MULYADI, selanjutnya terdakwapulang ke rumahnya dan di dalam perjalannya terdakwa membuang tasHalaman 10 dari 19 Putusan nomor 1902/Pid.B/2018/PN Tngransel milik saksi ALAEDDIN MOUALLEM di samping SD Islam KamilaInsan Cita
14 — 2
Bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimana tersebut diatas,sangatlah sulit kiranya pihak Penggugat untuk bisa mewujudkan suaturumah tangga yang sakinah mawaddah warochmah sebagaimana yangPenggugat cita citakan, dan pihak Penggugat dengan hal tersebut merasasangat menderita lahir maupun batinnya, sehingga pihak Penggugat sudahtidak kuat dan tahan lagi untuk mempertahankan rumah tangga tersebutbersama pihak Tergugat, dan pihak Penggugat bermaksud hendakmengakiri rumah tangga ini dengan berpisah/
28 — 15
dati 12 hal, Putusan Nomor 0850/Pat dengan pentane on vering rnervinte atau menagih: kemba= tr tah ting ap 25 Near 28 aSehingoa untuk svemenhi kebutuhan fumah tanga Pengauaet eee eee eae einen ee neeruta, tonneaendiri:a, Behirt piece pereniebencan pe rte one un Pang ae ae TenaKORT Gagan cra mam para Pegg pdt ae t Praauo eur telah ciparimatean Seca nan aga nade Ko ii dan telahOaSO/Pat G2O17IPA.ThH anual 7 Cita + S687 ai tak ternyatn idadatangnya tu alsebabhan ol satu halargan yang sah ehingg telah
29 — 5
Menyatakan Terdakwa SYAWAL bin JAMIN, bersalah telah melakukantindak pidana Pencurian dengan pemberatan, sebagaimana diatur dandiancam pidana dalam Pasal 363 ayat (2) KUHP, sesuai dengan suratSS CeMenjatuhkan pidana terhadap Terdakwa SYAWAL bin JAMIN, denganpenjara selama: 6(enam) bulan, dikurangi selama Terdakwa berada dalamtahanan sementara yang telah Terdakwa jalani dengan perintah TerdakwaTETaS Cita Weigel ee eMenyatakan barang bukti berupa: 02 22nne = 1 (satu) ekor kambing gembol betina warna
87 — 60
., Advokat/Penasehat Hukum pada Kantor Hukum LembagaBantuan Hukum Cita Keadilan Watansoppeng yang berkantor diJalan Salotungo, Kelurahan Lalabata Rilau, Kecamatan Lalabata,Kabupaten Soppeng, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 18November 2021 yang telah terdaftar di Kepaniteraan PengadilanAgama Watansoppeng di bawah register surat kuasa denganNomor : 504/SK.Daf/2021/PA.Wsp tanggal 22 November 2021,menggunakan domisili elektronik dengan alamat emailabdrasyid74@gmail.com.
17 — 13
Bahwa selama berumah tangga antara Penggugat dan Tergugat dandikaruniai 1 orang anak bernama: Alifa Cita Azkadina, Perempuan, Usia 2Tahun:. Bahwa semula rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis akan tetapi sejak Juli 2018 sering terjadi perselisinan danpertengkaran terus menerus yang disebabkan :a. Keluarga tergugat terlalu ikut campur terhadap urusan rumah tanggapenggugat dan tergugatb. Tergugat kurang dalam memberikan nafkah kepada Penggugatc.
69 — 7
antara laindengan memberikan waktu) cukup kepada kedua belah pihak baikdalam persidangan maupun diluar persidangan melalui hakimmediator untuk diadakan mediasi namun sebagaimana teryata upayaupaya tersebut tidak berhasil.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut diatas, majelis hakim berkesimpulan bahwa rumah tanggapenggugat dan tergugat sudah tidak mungkin bersatu sangat sulituntuk didamaikan lagi dan jika perkawinan tersebut dipertahankanmaka tidak akan sesuai lagi dengan cita
cita dan tujuanperkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, maka apa yang menjadi alasan dalam gugatanpenggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam pasal19 huruf (f) Peratuan Pemerintah tahun 1975 dan sejalan puladengan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menmbang, bahwa oleh karena alasan perceraian ini adalahtelah terjadi perselisihan dan pertengkaran dan telah terbuktipula bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat telah retak ataupecah (broken
15 — 1
Apabila salahsatu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsaksingnya, maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tanggayakni membentuk rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmahtidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumahtangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belahpihak.
15 — 6
Suami maupun istri, tetapi dengan melihatkondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Penggugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat ikatan perkawinan yang telahrapuh antara Penggugat dengan Tergugat meniscayakan terabainya cita
cita luhurperkawinan dan apabila dipertahankan menciptakan ketidaknyamanan dankezhaliman yang nyata dalam rumah tangga keduanya.
16 — 2
sendiri dan apabila rumah tanggatetap dipertahankan akan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengan demikianmaka perceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihan rumahtang 8 a; 722922 n nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn neeMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan maka tidak akan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasan gugatanPenggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal 39 ayat 2Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f) secarayuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannya diceraikan dari Tergugat dapatdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena perceraian
13 — 1
mewujudkan tujuan perkawinan itu sendiri dan apabila rumahtangga tetap dipertahankan akan mendatangkan madharat yang lebih besar, dengandemikian maka perceraian adalah solusi yang terbaik untuk mengakhiri perselisihanrumah tang ga; 222222 nana nnn neeMenimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan maka tidak akan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas alasan gugatanPenggugat telah memenuhi unsur unsur yang terkandung dalam Pasal 39 ayat 2Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, dan Kompilasi Hukum Islam Pasal 116 huruf (f) secarayuridis Penggugat yang mohon agar perkawinannya diceraikan dari Tergugat dapatdikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena perceraian
12 — 0
yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha EsaMenimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan sebagaimana dalamKompilasi Hukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
pertengkaran dan puncaknya Pemohon pergi meninggalkanTermohon sampai sekarang sekitar 2 (dua) bulan lamanya dan tidakpernah rukun kembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
19 — 13
Hakim mengesampingkan pihakyang menjadi penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebut tetapiMajelis Hakim hanya memandang bagaimana keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat itu sendiri, hal ini Sesuai Sesuai dengan Yurisprudensi MahkamahAgung Republik Indonesia antara lain Nomor 38.K/AG/1990 tanggal 5 Oktober1991 dan Nomor 266.K/AG/1993 tanggal 25 Juni 1994;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat ikatan perkawinan yang telahrapuh antara Penggugat dengan Tergugat meniscayakan terabainya cita
cita luhurperkawinan dan apabila dipertahankan menciptakan ketidaknyamanan dankezhaliman yang nyata dalam rumah tangga keduanya.
69 — 28
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya
22 — 12
keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita